Владимир Дюков - Дао знания. Единство науки и магии. Обучение Силой Страница 38

То состояние и знание, которое в Дзен является целью, в магии только промежуточный этап, лишь начало. Дзен, его идеологию, следовало бы рассматривать как начальную ступень магии.

Нормальность относительна. Ведь иначе любому ребенку надо было бы ставить психиатрический диагноз. А ведь просветленные как раз и ищут этой самой «детскости»! Ибо «если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное», – процитирую еще раз слова из Библии. Просветленный человек не сумасшедший – он живет в Боге, он другой, чем мирские люди.

Уровень знания и осознания у ребенка невелик. Небольшой уровень осознания происходящих с ним процессов и у психически больного – он не осознает, что болен. И потому их сумасшествия несознательные.

Сознательное же сумасшествие – уже не сумасшествие, а средство расширения своих границ и познания новых возможностей. Это один из инструментов познания и сдвига точки сборки. Чтобы практиковать сознательное безумие, надо быть предельно нормальным, надо знать, что такое норма.

Японские самураи иногда напиваются до смерти и лежат посреди улиц, тем самым расширяя представления о том, какими они могут быть.

Контролируемое, то есть включаемое и выключаемое по желанию, состояние буйного помешательства – это высокоэнергетичное состояние, которое можно, например, применить в рукопашном поединке. Контролируемое состояние навязчивой идеи – это то же, что и режим самогипноза: сознательно заданная мысль становится неотвратимо реализуемым гипнотическим внушением, и даже смерть не остановит выполнение отданного самому себе приказа. Контролируемый распад личности (составная часть практики Дзен, йоги, магии) – это в сути своей исчезновение эго, когда встают вопросы: «Кто я? Что есть я?» Это потеря индивидуальности, вход в состояние просветления, при котором личность чувствует единство со всем миром, с Богом, при котором «видишь» суть вещей и теряется дуализм в восприятии.

Ненормальность… Но замечено, что многие пациенты психиатрических клиник имеют экстрасенсорные способности. Например, психиатры отмечают, что в стадии обострения шизофреники обладают очень высоким уровнем прогностических способностей (то есть они «подключаются» к всеобщему информационному полю), который по мере выздоровления больного (если таковое происходит) снижается до обычного.

(Кстати, шизофрению называют болезнью гениев. Подсчитано, что среди нобелевских лауреатов ею болеют в два раза чаще, чем среди обычных людей.)

Ненормальность… Но известно, что на Руси почитали юродивых – а с точки зрения современной медицины сумасшедших. И эти ненормальные могли демонстрировать феномены духа. К примеру, Василий Блаженный на пиру у Ивана Грозного в Москве несколько раз выливал вино из кубка на пол. На вопрос о том, что он делает, ответил: «Тушу пожар в Новгороде!» И действительно, тогда в этом городе случился сильный пожар.

Странности многих экстрасенсов, их экстравагантное поведение говорят о том, что они отличаются от обычных людей и воспринимают мир иначе – их нельзя мерить прокрустовым ложем среднестатистического обывателя. Но они не ненормальные, они неординарные, они другие. Необычные результаты достигаются необычными средствами..

Противоположности в максимальном развитии переходят друг в друга – факт известный. И к предельной психической нормальности (просветлению, святости) путь зачастую лежит через предельную психическую ненормальность, неадекватность. Напомню, что монахи отмечали: процесс просветления часто сопровождается периодом временного сумасшествия, в который полностью разрушаются привычная картина мира, все догмы, стереотипы.

То, что в психиатрии называют распадом личности, есть неосознанный дзеновский процесс потери формы. Описан, например, феномен человека, который не мог принять решения. Он находился в состоянии бесформенности, дзеновской бездуальности, все варианты для него были равнозначны, и потому он не мог сделать выбор между ними. Все, что с ним происходило, происходило само, без вмешательства его сознательного усилия. Он пребывал в пространстве Дзен, в глубоком «здесь и сейчас», к сожалению, не понимая того, где он находится.

Это состояние «взвешенности» очень эффективно в рукопашном поединке и отличает мастеров боевых искусств. В таком состоянии боец становится максимально свободным и спонтанным, решения в бою принимаются без участия сознательного усилия, сами по себе – «что-то» высшее, безличное двигает человеком. Мастер готов к любой неожиданности, ко всему, не готовясь при этом ни к чему конкретному. Он просто следует потоку.

Другой пример: состояние мании величия часто связано с нежеланием больного что-либо делать. Он может целый день только есть и спать. Но состояние его аналогично состоянию просветленного Мастера Дзен – у того тоже нет желаний, нет привязанностей: он пребывает «не в миру». Только пациент клиники, в отличие от Мастера, не осознает с ним происходящего. Такой больной просветлен, он знает и понимает все во Вселенной – все ее законы и процессы, отсюда и мания величия, но, к сожалению, не может адекватно выразить свое знание и как следствие попадает в разряд сумасшедших, а не гениев или мастеров Дзен. Он потерял контроль Реальности и связь с ней. Он не осознает, куда попал в своем восприятии – в каком измененном состоянии сознания он пребывает.

Магу же необходимо сохранять контроль Реальности, куда бы его ни заносило в его восприятии. Ему необходимо осознавать все и всегда, что бы с ним не случилось.

Еще один случай. Психически больной с маниакальной настойчивостью прикасался к людям, к окружавшим его предметам. Врачи разгадали причину его поведения: таким образом он убеждался в реальности объектов. То есть в его восприятии мир был нереальным. Но ведь то же самое происходит, когда «видишь». Все объекты становятся нереальными, теряют свою материальность, все окружающее воспринимается как некая безликая энергия. В этом состоянии нет страха – чего бояться нереальной, безликой энергии? Это состояние отрешенности, бесстрашия повышает эффективность действий бойца в рукопашном поединке.

С одной стороны, – ненормальность, а с другой – сверхнормальность. Сущность же одна и та же. Важен лишь уровень осознания своего состояния и сознательное управление им.

Существует также нарушение, которое называется синдромом множественной личности, или более простое его название – раздвоение личности. Когда человек спонтанно меняет форму своего восприятия, то он становится другим, непохожим на себя прежнего, а значит, неадекватным, сумасшедшим. Но более глубокая причина этой ненормальности, как сказал бы Кастанеда, магическое движение «точки сборки». Маг умеет изменяться сознательно, осознанно становиться ненормальным для себя прежнего, но абсолютно нормальным для себя нового. Маг сам, осознанно, «инфицирует» себя необходимым для него в данный момент «сумасшествием», но сам же себя и лечит. Этим он изменяет свое восприятие для более эффективного функционирования в той ситуации, в которой находится. Сознательная смена формы может происходить через сознательное сумасшествие. И это уже не сумасшествие – это что-то другое.

Список заболеваний можно продолжить. Но за многими из них, стоят мистические состояния восприятия человека, неосознанные им.

Многие диагнозы психиатрии налицо в магии. Но маг, осознав эти состояния, управляет ими и работает с ними, внешне сохраняя адекватное обществу поведение. Он балансирует на грани сумасшествия, «делает безумные жесты, не теряя равновесия». Маг сам определяет свою нормальность.

Давайте вспомним эпизод из кинофильма «Полет над гнездом кукушки» с Джеком Николсоном в главной роли. Один из героев, пациент сумасшедшего дома, непрерывно подбрасывает вверх и ловит теннисный мячик, делая это с предельной концентрацией. Он достиг в этом упражнении совершенства, но никто почему-то не восторгается его ловкостью. Другой же – чемпион мира – перебрасывает мяч через сетку в большом теннисе и, постоянно поддерживая спортивную форму и тренируясь, все время ходит с ракеткой и мячиком – и его действиями восторгаются.

Но если посмотреть непредвзято, безотносительно к нормам общества, то и там и там видны механизмы навязчивой идеи. И если бы проводились состязания по подбрасыванию и ловле мяча, то сумасшедший непременно победил бы чемпиона мира по теннису. Но такого спорта «нормальные» люди еще не выдумали, хотя в чем только ни соревнуются – в плевках в длину, например. (Подробнее – в Книге Гиннесса.)

Нет абсолютной нормальности и ненормальности. Есть контроль и осознание. Есть относительность отношения и интерпретаций происходящего. Ура Эйнштейну!