Сергей Гордеев - Новейший самоучитель магии Страница 4

Кое-кто считает, что получить поддержку демонов легче, чем убедить ангелов. Однако нужно учитывать, что возможности демонов весьма ограничены. Поэтому для самых ответственных мероприятий лучше заручиться поддержкой наиболее могущественных сил потустороннего мира и самого Господа Бога. Их участие гарантирует успех, поскольку они значительно сильнее демонов…

Мистические знаки, используемые для магических кругов, амулетов и одежды заклинателей (слева направо и сверху вниз): символ карт Таро, тройной знак Таро, фигура Иисуса, вход в круг посвященных и круг ключей Таро, победоносное знамя апостола Константина, двойная дверь к тайнам, рана Иисуса от копья центуриона, волшебный меч, вход в неизведанное.

МЕЧ, ШПАГА, КИНЖАЛ и НОЖИК могут быть любой формы, но должны применяться только для церемоний. Меч и шпага служат для проявления власти заклинателя над духами. Используя эти орудия, маг изгоняет злых духов и управляет добрыми. Кинжал применяется редко. Он используется для символического «закалывания» изображений врага или для жертвоприношений в ритуалах черной магии. Ножиков может быть несколько. Они служат для заточки гусиных перьев, вырезания символов и различных вспомогательных действий. В некоторых мистических действиях будут полезны также ножницы и резец для гравировки надписей. Все острые инструменты должны быть из хорошей стали и иметь удобные рукоятки. Для вызова добрых духов рукоятка должна быть белой. Для вызова злых духов используются орудия с черными рукоятками. Каждый предмет должен использоваться только для одного мероприятия. Поэтому рекомендуется нанести на лезвия или рукоятку пояснительную надпись в виде текста или мистического символа. Обряд освящения всех вышеназванных предметов состоит из окуривания благовониями и произнесения следующих слов: «Domine Deus omnipotens, qui cunsta creasti ex nihilo, nedespicias servim tuim, qui te suplisiter orat, ut tibi plaseat hoc instru-mentum benedicere, purificare et sanctificare, ut sit digmun et essi-cacy ad meas operationes complendas et jube sanctis. Angelis tuis et assistere fui meai operatione. O, Domine omnipotens! Reminiscere patris meis, qui retribuisti omnium rerum cognitionern fac est per virtutem illius preceptorum purum creadat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen, quod est sanctum Tetragrammaton». В переводе это означает: «Господин Всемогущий Бог! Создавший все из ничего. Не призирай своего раба, который обращается к Тебе с молитвой. Благослови, очисть и освяти этот предмет. Дай ему способность выполнять операции. Прикажи своим святым Ангелам присутствовать в этих делах. О Бог Всемогущий! Вспомни о моих предках, которым Ты даровал мудрость познания всех вещей. Сделай так, чтобы силой Твоей мудрости этот предмет очистился и его действия были бы Тебе приятны. Заклинаю Твоим святым именем Тетраграмматон».

Символы злых духов Корнелиуса Агриппы (слева направо и сверху вниз): прямой путь, блуждания, поворот назад, порочный круг, безрезультатный поиск, успешный поиск, прямой символ добра, обратный символ зла, перевернутый символ лжи, пламя, ветер, вода, масса, дождь, глина, крылатый (птица), ползучий (насекомое), пресмыкающееся (змея), зрение (глаз), хватка (рука), подвижность (нога), мудрость (корона), порядок (расческа), агрессивность (рога), впасть (скипетр), защита (меч), закон (плетка).

Каббалистические символы (сверху вниз и слева направо): Бог, защита, сила духа, демон, ангел-покровитель, прозрение, мудрость, справедливость, неотвратимость.

Каббалистический алфавит содержит символы, которые можно истолковать по-разному.

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ВОЛШЕБНОЙ КНИГИ должно осуществляться лично заклинателем. Считается, что любая Черная Книга подчиняется только своему хозяину. В руках другого человека она становится неуправляемой и способна наделать множество бед.

Сначала необходимо купить или изготовить фолиант внушительных размеров. Это нужно сделать в пятницу после захода Солнца. Считается, что чем больше размер книги, тем лучше на нее будут реагировать духи. Общее число страниц не имеет важного значения. В старые времена такая книга имела черную кожаную обложку, запирающуюся на замок. Ее надежно прятали, чтобы исключить случайное перелистывание. Вооружившись волшебным пером, необходимо переписать наставления и формулы различных операций, которые маг планирует осуществлять. Туда же вписать имена всех архангелов и печати всех духов, с которыми предстоит общаться в мистических действиях. На следующий день после изготовления в субботу вечером книга должна быть окурена благовониями. В качестве благовоний можно использовать сандаловое дерево, розовое масло или ладан. Окуривать надо непрерывно в течение трех часов. При этом маг должен держать книгу над источником испарений, медленно перелистывая каждую страницу, так, чтобы вся книга пропиталась новым запахом.

На следующий день в воскресенье вечером необходимо сделать первую запись. Записи вносятся ритуальным пером, карандашом или кистью. Над Черной Книгой необходимо работать каждый вечер до тех пор, пока все страницы не будут заполнены нужными текстами и рисунками. На следующий день после завершения работы необходимо снова в течение трех часов тщательно окурить благовониями каждую страницу. После этого нужно раскрыть книгу на странице, которую предстоит освящать, и положить на стол, покрытый белой материей. Потом необходимо надеть белый ритуальный костюм, закрыть все шторы на окнах и начать церемонию освящения. Сначала зажигается свеча или светильник. Потом необходимо нарисовать круг, встать в него и произнести слова: «Princeps principum ens entium miserere mei et reprise in me, servim tuum, qui te devotissime invocat et te per homen tuum sanctissimum tremendum Tetragrammaton upplicat ut sis propitius et felix mixi in operationibus meus et jubeas Angelis Spiritibus tuis venire et sedem in hoc logo ponere! O vos omnes Angeli, Spiritus stellarum! O vos Angeli Spiritus elementorum! O vos omnes Spiritus adstantes ante faciem Dei conjirat vos minister et servus fidelis, altissimi, conjntrat vos Deus ipse, Ens entium Tetragrammaton ut nunc veniatis et abstetis huic operationi. Venite! Orat vos et supplicat hummil lime servus Dei».

В переводе это означает: «О великий, Князь Князей, Существо Существ! Соизволь взглянуть на Твоего покорного слугу. Смиренно прошу, снизойди ко мне. Прошу и заклинаю Твое грозное имя, Тетраграмматон, ниспослать успех в моих действиях. Прошу Тебя приказать Твоим ангелам навсегда поселиться в этом месте. Призываю всех вас, о великие Ангелы и Духи звезд! О великие Ангелы и Духи стихий! Призываю всех вас от лица Великого Бога! Призываю вас, как исполнитель его Божьей воли и верный слуга! Прошу Тебя, Боже, и заклинаю Тебя Твоим именем! Прошу, приходи и присутствуй во всех моих действиях. Я Твой смиренный слуга. Теперь и навеки».

Потом необходимо окурить помещение благовониями, снова встать в круг и, читая текст книги, вызвать первого духа. После того как он появится, нужно положить раскрытую книгу за пределами круга, давая возможность духу прикоснуться к его страницам. В конце церемонии необходимо задобрить духа, бросив ему монету. Потом можно его отпустить. Точно так вызываются все остальные духи, прописанные в книге. Если духов очень много и требуется несколько дней для знакомства с ними, то можно делать перерывы, возобновляя заклинания в другое время.

6. Печати и вызов духов

Духи могут появляться без приглашения и по приглашению заклинателя. Средневековые ученые утверждали, что самопроизвольное появление духов наиболее вероятно в определенные дни недели, которые находятся под покровительством следующих планет:

ПОНЕДЕЛЬНИК предпочитают духи Сатурна, которые появляются с выражением бешенства на лицах. У них тонкое длинное тело и четыре лица. Два — спереди и сзади головы, два — на коленях. Эти духи окрашены в черный матовый цвет и движутся импульсивно, как порывы ветра. При их появлении земля кажется ослепительно-белой. Иногда наблюдается землетрясение. Их видели в облике бородатого короля верхом на драконе, горбатой старухи с клюкой, совы, дракона, куста можжевельника. Как и другие духи, они могут оставаться невидимыми.

ВТОРНИК используют духи Юпитера. Они появляются в виде упитанного существа среднего роста металлического цвета. Их взгляд кроток, лицо выражает смятение, речь приветливая и добрая. Они появляются целой толпой, окружая заклинателя со всех сторон. Их передвижение стремительно, подобно молнии. Их видели в виде короля верхом на олене, человека в длинном одеянии, девушки с украшениями из цветов, быка, оленя и павлина.

СРЕДА характерна для появления духов Марса. Это долговязые худые существа с оленьими рогами и когтями грифа. Они ревут, как взбесившиеся быки. Кожа у них красноватая. Движения их подобны огню, который ничего не щадит. Когда они появляются, около магического Круга сверкает молния и гремит гром. Их видели в виде короля верхом на волке, женщины со щитом, козла, лошади и пучков шерсти.