Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии Страница 4
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Сергей Гордеев
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 32
- Добавлено: 2018-12-21 13:13:39
Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии» бесплатно полную версию:Согласно официальной версии, первые люди появились в Европе сорок тысяч лет назад. Считается, что это были выходцы из африканских племен. Примерно в это же время в Австралии появились первые ритуальные изображения, вырезанные на скалах. Аналогичные изображения были найдены и в Намибии. Первые свидетельства, которые указывали на отличие человека от животного, были простейшие понятия о странствиях души и очень примитивная магия. Позднее из древней магии появились все современные науки и религии. В книге известного исследователя мистической истории человечества Гордеева Сергея Васильевича рассказано, как, впадая в заблуждения и освобождаясь от них, человек стал человеком. Рассказано о том, как древняя магия постепенно превращалась в современные мировые религии. Большое количество иллюстраций делает чтение этой книги не только полезным, но и весьма приятным.
Сергей Гордеев - Древняя магия и современные религии читать онлайн бесплатно
Эти духи жили во Вселенной, которую африканцы представляли в виде большой перевернутой корзины, которая накрывала сверху всю землю. По четырем сторонам Вселенной-корзины было расположено по 10 ступенек, ведущих к вершине. На каждой ступеньке размещались символы всех растений и животных. Внутри жили люди, а снаружи светило яркое Солнце. Каждый вечер заботливые боги накрывали Землю этой корзиной. Считалось, что свет ночных звезд – это проблески света в маленькие дырочки между прутиками большой корзины.
3. Боги древних египтян
6000 лет назад Египет был большим государством с высокой культурой и весьма оригинальными традициями. Можно предположить, что причиной такого ускоренного развития этого государства послужило нечто таинственное, чего не было у других соседних, более отсталых народов. Фараон олицетворял божественную власть, но управляли страной многочисленные жрецы, которые из поколения в поколения передавали друг другу свои профессиональные секреты.
Древние египтяне знали ответы на все вопросы. Отсутствие точных знаний они дополняли яркой фантазией. Главная история рождения мира, по мнению египетских летописцев, выглядела примерно так: в начале всех времен был только океан, называвшийся Нун. В древние времена оттуда поднялся огромный сияющий «камень Бенбен», образовав первый остров. Потом из-под воды поднялся бог вечности Атум в виде крылатого змея. Он сотворил двух следующих богов: Шу (бога воздуха) и Тефнут (его подругу). Они, в свою очередь, создали бога земли Геба и богиню неба Нут. Последняя пара создала следующее поколение богов: Осириса, Исиду, Нефтида и Сета. Так сформировалась самая древняя великая девятка египетских богов.
Древние египтяне знали ответы на все вопросы. Отсутствие точных знаний они дополняли яркой фантазией
Хотя в Египте существовало множество богов, обязанности каждого из них были строго определены
Другая группа богов олицетворяла различные свойства Мирового океана. Боги Нун и Несет руководили водной стихией. Кук и Кукет заведовали мраком. Хух и Хухет курировали бесконечность. Амон и Амонет были незаменимыми хранителями всевозможных секретов и тайн. Каждая пара богов – это божественная чета, бог и богиня.
Анубис
Все живое на земле и собственных богов-помощников сотворил бог Птах в процессе благоустройства природы на земле. В те времена бог Сиа олицетворял волю главного бога, являясь его первым заместителем. Бог Ху воплощал творение слова. Бог Хека знал магию, олицетворяя силу заклинаний.
Хотя в древнем Египте существовало множество богов, обязанности каждого из них были строго определены.
Бог Солнца Ра испускал лучи и ежедневно пробуждал жизнь на земле. Он охранял мир и все живое. Бог Осирис отвечал за заход Солнца. В последующем он стал ответственным и за загробный мир. В ночное время царствовал бог темноты Сет.
Между братьями Осирисом и Сетом была постоянная вражда. На протяжении тысячелетий с упорством маньяка ежедневно Сет убивал Осириса, и наступала ночь. Однако отчаяние его супруги Исиды возвращали убитого бога к жизни, благодаря чему начинался новый день. В свободное от прямых супружеских обязанностей время Исида была богиней неба при солнечном закате. Бог восходящего Солнца Гарус приходился сыном Осирису и Исиде. Гарус мстил за Осириса и постоянно убивал зловредного Сета (который сразу после каждого воскрешения мстил за себя, убивая Осириса, отца Гаруса). Боги конфликтовали, но жизнь шла размеренно, своим чередом.
Древние египтяне очень почитали умерших. Они верили, что человек уходит в могилу только для того, чтобы потом снова воскреснуть. Душа бессмертна так же, как бессмертен сам Осирис. Всматриваясь в закат Солнца или завихрения облаков, люди пытались истолковать послания с того света, которые их предки передавали через разнообразные явления природы.
Когда покойного готовили к путешествию в загробный мир, то ему давали новое имя «Осирис». Египтяне верили, что такая хитрость позволит обмануть враждебные силы потустороннего мира, которые, узнав имя покойника, подумают, что перед ними великий бог, испугаются и не будут ему вредить.
Египтяне составили целый набор правил для беспрепятственного прохода души в загробный мир. При подготовке покойника рядом с ним укладывали большой запас амулетов, устраняющих опасности предстоящего путешествия.
Еще при жизни будущий покойник старательно заучивал специальные заклинания, отпугивающие зловредных духов. Когда душа наконец попадала в подземный мир, то сердце покойного подвергалось взвешиванию на весах, которые держал в руках сам Бог. Если сердце было тяжелым, то человек считался хорошим. Его душа становилась спутником Осириса. В других случаях душу объявляли злой, и она подвергалась гонениям. Для начала ее отправляли на землю, где она некоторое время мучилась, вселяясь в различные предметы. Затем «злая душа» возвращалась в подземный мир, всходила на эшафот, где ей откусывал голову большой гиппопотам. Такой человек считался «дважды умершим».
Чтобы покойный чего-нибудь не напутал по пути на тот свет, в саркофаг клали специальную книгу с инструкциями. Это была знаменитая Книга Мертвых. Она содержала около 180 глав с описанием опасностей загробного мира и множество рецептов спасения. Часть описаний предназначалась живым и содержала прямые указания, как читать молитвы и хоронить. Например, часть оправдательного заклинания, которое должен произнести покойник, попав в подземный мир, звучит примерно так:
«При жизни я не делал зла ни людям, ни скоту! Я не творил дурного, не кощунствовал, не пил, не клеветал!
Поверьте мне, я чист перед богами. Живя среди живых, я не унизил слабых и беспомощных.
Бог ПТАХ был покровителем ремесел и создателем Вселенной
Богиня СЕХМЕТ с головой львицы и Солнцем над головой олицетворяла живительную силу, защищавшую от всяких болезней
Бог АНУБИС с головой шакала покровительствовал усопшим, защищая их тела от тления. Бальзамировщики, приступая к работе, надевали маску своего покровителя
Бог БЕС отталкивал зло и покровительствовал искусствам
ХОНСУ являлся богом Луны, изгоняющим нечистую силу и болезни
Поверьте мне, что не был я причиной слез, недугов и несчастий! Я никого не убивал, я не чинил страданий! И никогда не воровал чужого. Когда имел возможность, то всегда старался я имущество пополнить в храмах, что построены в честь вас, богов! Я не препятствовал воде и не противился божественному промыслу! Теперь я чист! Я чист! Я чист!»
Ритуал погребения выполнялся в следующей последовательности: сначала плели венок из цветов, затем над этим венком читали нужные заклинания. Потом венок надевали на голову умершего и окуривали его тело различными благовониями. После этого читали другое заклинание, прощающее всех его прижизненных врагов. Затем каменную фигурку священного жука скарабея обмазывали специальным елеем и клали на тело возле сердца. Все тело обкладывали всевозможными амулетами «ушабти», которые должны были защитить от опасностей подземного мира. В конце мероприятия читалась молитва, способствующая вторичному воскрешению на том свете.
Общение с богами было двойственным. С одной стороны, египтяне верили в могущество своих богов, а с другой – полагали, что богов можно не только просить или убеждать, но даже приказывать им. Общение с богами было на равных. Например, приказ-заклинание против диких зверей звучит так: «Явись сюда, ты, властелин богов! Немедленно сгони всех львов, которые подстерегают нас в засаде! Спугни всех крокодилов, притаившихся в реке и хищных тварей в норах вдоль дороги! Я всемогущий бог Аммон! Поэтому, о боги, вы должны мне подчиниться!»
Если заклинателю показалось, что необходима более сильная молитва, то он усиливал свои воззвания примерно таким текстом: «Никто не устоит со мной в единоборстве! Я сам Аммон, я сам Ангур! Я справедливый их защитник! Я покровитель силы и богов! Не возражай мне Сет, мой меч непобедим! Все прочь – иду я, бог Гарус! О, хищники, замкните ваши пасти…»
Именно египтяне изобрели «теургию» – искусство повелевать богами или общаться с ними на равных. В отличие от рабского поклонения, теургия имела одно неоспоримое преимущество: боги, войдя в контакт с заклинателем, могли дать правильный совет в любой сложной ситуации. Это позволяло, не ожидая милости свыше, быстро найти выход из положения.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.