Артур Кларк - Все тайны Страница 4

9. СВОБОДА

Девятая Тайна — Тайна Свободы. Я веду тебя к свободе и потому продал тебя в рабство. Родившийся раб, ты рос в неволе. Когда очнувшись, понял, что раб, Я не спешил освободить тебя. Я уводил тебя из рабства в рабство, чтобы в конце концов ты мог достичь свободы. Я посылал свободу телу. Я налагал на разум цепи. Не был ты готов к свободе того, что зовёшь ты личностью? оно было порабощено вожделением или мнением других, как ты думал или тем, что казалось тебе совестью. Ты привык действовать и мыслить в духе той среды, которая тебя воспитала; ты был рабом этих привычек. Ты и сейчас ещё в цепях, цепи эти — честолюбие и стремление. Сбросил ли ты цепи, наложенные на тебя тайнами Моих прежних дней? И всё же ты не достиг свободы. Предал ли ты страданиям крестной смерти свои вожделения? Отдал ли Мне всё, к чему стремился для блага других? И всё же, ты, может быть, в рабстве своих собственных мнений. МОЯ СВОБОДА — СВОБОДА СЕРДЦА. Ярче всего она сияет, когда среда возлагает самые тяжёлые или видимые цепи. В том Моя тайна, что свобода н есть нечто внешнее или зависимое от поступков других и мыслей других. Моей свободе причастен тот, кто без досады переносит задержки, кто невозмутимо спокойно принимает всё, приходящее извне. Впрочем благо тебе, если ты в неволе. Моя совершенная свобода будет со временем вдохновлять твой ум, и созреть он может только испытав рабство. Таково значение Моих тайн. Чем хуже ты кажешься, тем лучше для тебя. Мучительно ли ты самолюбив? Это значит, что Я развиваю те свойства твоего ума, которыми я намерен воспользоваться, чтобы выражать сознание своего Я. Боязлив ли ты и малодушен? Это значит, что Я развиваю те свойства ума твоего, которыми я впоследствии буду выражать Моё полное бесстрашие. Страдаешь ли от недостатка преданности? Это страдание Мне нужно для развития ума твоего, при посредстве которого Я со временем буду выражать Мою совершенную мудрость и проницательность. Великое страдание и великое совершенство Моей заповеди. Истинно говорю тебе, блажен ты, если страдаешь, ибо через страдания ты совершенствуешься. Дважды блажен ты, если испытываешь страх, ибо страх Я превращу в отвагу. Но ты блажен трижды, если страдаешь и стремишься и не видишь, что Я рождаюсь в твоём сердце. Ибо слепоту Я превращу в зрение. Твоя глубочайшая слепота перейдёт в ослепительный свет.

Посмотри: ведь Я — свет, исходящий из глубины твоего я, Мои слова даются одинаково многим, но ты не можешь их понять, пока не готов к такому разумению. В том Моя тайна свободы, что СВОБОДЕН ПРИНИМАТЬ, ЧТО ХОЧЕШЬ, ЧТО СЕРДЦЕМ ТЫ МОЖЕШЬ ПРИНЯТЬ, ЧТО ТЕБЕ НУЖНО И ЧТО ПОДГОТОВЛЕНО МНОЮ.

Ты независим от среды, ибо Я могу приспособить тебя к любой среде. Ты не зависишь от мнения других. Но ты свободен бороться со средой и свободен подчиниться мнению других. И в этом Моя тайна, что зову тебя разными голосами — рабством, страхом, сомнением, чтобы развить тебя, Моё орудие и привести тебя к свободе.

10. РЕЛИГИЯ

Вам, могущим принять дано откровение тайны религии. Каждая религия и каждое учение веры, посланное Мною, различаются в догматах и обрядах. Не скажешь ли ты: «Не Богом дарованы религии, ибо Бог не стал бы вводить в заблуждение часть мира лжеучениями, внушая людям убеждение, что религия других не истина.» Знай, что Я вёл тебя из поколения в поколение, развивая в тебе те иные совершенства, чем во всяком другом. Знай, что доныне поколение следовало за поколением, подчиняясь Моим законам разделения и подбора. Отныне же каждое существо различается от каждого другого. И каждый избирает свой путь, своё учение. Многим предоставляется выбор пищи духовной, ввиду достигнутого ими развития, при котором подобный выбор полезен. Многим даётся возможность выбора среди разных учений, ввиду достигнутой ими силы ума, разума, способной распознавать. Но бывает ли этот выбор свободным или принудительным, во всяком случае, за них выбираю Я, действуя согласно выбору или вопреки ему, даруя каждому наилучше для развития его способностей, каковы бы ни были обстоятельства. Но природа человека такова, что характер зависит от условий развития. Строение мозга таково, что ни пища, ни чтение, ни опыт не оказывают влияния, если эта пища и этот опыт и учение не содействуют развитию такого характера. о скажешь ты? «Дозволяет ли Бог человеку верить в лжеучения?» Знай, что всякое, конечно, верование ошибочно. Тем не менее, оно пригодно для твоей ступени развития. В тебе верит то, что считает отдельной личностью о Меня. Между тем личность е в состоянии видеть истину и не способна понять Меня. Когда так называемая личность умрёт, предоставив телу свободу служить Моим сознательным орудием, то будешь излучать всю истину. До того времени все верования дарую тебе Я. Все они одинаково ошибочны, но ты можешь верить тому, что тебе наиболее доступно. Мог бы ты понять внутреннее значение одного из учений, ты бы нашёл истину. Ибо истина так велика, что даже отражение её славы могло бы тебя просветить. И в этом Десятая Тайна, что ВСЕ РЕЛИГИИ ЛОЖНЫ С ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ, НО ВСЕ ОНИ ОДИНАКОВО ИСТИНЫ С ВНУТРЕННЕЙ. Проповедуешь ли ты какую-нибудь древнюю и прекрасную истину? Твёрдо убеждён, что проповедуемая тобой истина единственная, все остальные ложны? Знай, что это хорошо и что служишь Мне. Истина, которую ты проповедуешь захватит многих. И для всех тех, кого она захватит, ты Мой вестник, и никто не поверит в неё, коме тех, кому она нужна для развития. Разрывается ли сердце твоё за тех, кого учение твоё не захватывает? Стараешься ли ты убедить их мольбами и увещеваниями? Хорошо, сердца способные надорваться пусть надорвутся, чтобы остались лишь сильные сердцем. Да, старайся тронуть тех, кого твоё учение не захватывает, Ибо эти попытки подействуют и на них и на тебя. Не так, как того желаешь ты, но для дальнейшего твоего развития и развития других. не кажутся ли тебе жестокими которые из Моих решений? Не говоришь ли ты:” Ничто не может оправдать жестокость.» Однако Я жесток, желая добра, развивая твой ум, пока ты не дойдёшь до сознания Моего Я. Благо тебе, если ты способен увидеть красоту в какой-либо из Моих религий. Каждая из них с внутренней стороны учит распинать своё я. Если одна из них доведет доведёт тебя до сознания освобождения от этого я, ты узнаешь, что Я послал её тебе с этой целью. не читал ли ты, что в былые времена, называющие себя Моими служителями люди распространяли мрак вместо света, задерживая всё, что ты называешь успехами просвещения? Знай, что Я жил всегда, как живу теперь. Я всегда заботился о развитии свойств твоего характера, насколько считал это нужным. ты отчасти только познал дело Рук Моих в те тёмные времена, и Я вложил в сердце тоё усомниться в мудрости Моей на основании твоего неполного знания. Но знай, что всё достойное жизни, лучше всего развивается силою сопротивления. То, что называется просвещением, растёт в руках того, ко пытается его задержать, знал бы ты всё и ты бы сказал: «Господи, Ты и тогда знал лучше.»

Религии всегда вели к познанию Меня. Но Я зову тебя ни одной религией. Я призываю тебя всем, что ты сознаёшь. Всякий голос — Мой голос, всякое благодетельное проявление жизни — цветок ли то, дерево или зверёк Моё проявление. Всякий жестокий и тяжёлый удар, который постигает тебя, исходит от Меня. Говорю ли Я сурово взывая к твоей личности голосом религии? Но Я говорю ещё более грозным голосом испытаний, которые Я посылаю. Всякое испытание посылается Мною. Ты, быть может, н видишь каким образом твои испытания могут объясняться божественной любовью. «Если Бог это посылает», — скажешь ты, — «Он не может быть Богом любви.» Знай, что хорошо тебе так думать в своё время, ибо твоё ослепление ведёт тебя к великому просветлению. Тогда признаешь ты, что любовь Моя велика и что ни единый волос не упадёт с твоей головы без Меня и это всё для твоей пользы. Итак, Я говорю тебе, что Мой голос призывает тебя: нежным ли звуком родного напева, словами ли молитвы, которую ты шепчешь вслед за матерью, бурном ли порыве суровых испытаний, каков бы ни был голос, взывающий к тебе, — это Моя истина для тебя, и в этом Десятая Тайна, что каждый верит различным учениям и различным историческим преданиям, и Я их поддерживаю в этом, посылая наилучшую пищу для его ума.

Ты сам — доказательство Моей заботы о тебе, ибо и тут Я не даю верить тому, что ты читаешь, если эта вера не лучшая пища для твоего ума.

11. СМЕРТЬ

Тайна Смерти — последняя тайна: из трёх сущностей ты вместе всё одно. У тебя тело — звено в Моей цепи живых творений; у тебя личность — мнимое я; у тебя дух — и дух это Я.

Доныне тело умирало, но всякий умирающий был лишь звеном в Моей цепи, совершенствуясь со всяким превращением. Всякий умерший имел значение для следующего поколения, вновь оживал в своём потомстве или во всех, сохранивших общение с ним. Личность человека — его самосознание или сознание отдельной от Меня жизни. Это временное сознание полезно человеку и полезно другим по своему воздействию, но оно преходяще о существу и повержено смерти. Ты, мнящий себя отдельным от Меня существом, ты умрёшь, но тело твоё, быть может, будет жить. Доныне тело умирало раньше самоосознания. И где тело умирало раньше, сознание продолжало жить и помогало людям, взывая к ним как будто из другого мира. Хорошо тебе слушать голоса этих погруженных в себя личностей. Но знай, что самосознание временно и не вмещает любви предвечной. Я прекращаю поток мудрости, когда тело умирает и самосознание тоже умирает. Тебя забавляет вызывать души умерших, — хорошо, этот опыт Я дал тебе на развитие.