Николай Журавлев - Дао Рейки-Иггдрасиль. Блок «Чжоу-И» Страница 4

Уровень 9. Магистр

Посвящена трансформации сознания. Вы выйдете на путь качественно нового осознания мира, многократно увеличите энергетический потенциал, откроете новые возможности и получите мощный толчок для ускорения эволюции духа.

На этом уровне всего одна настройка – «Магистр».

Для инициации необходимо получить все блоки и ступени с 1-го по 8-й уровень и находиться в энергиях «Рейки-Иггдрасиль» минимум год с момента получения пятой ступени, степени Мастера «Рейки-Иггдрасиль».

После проверки знаний, навыков работы с предыдущими уровнями и участия в мастер-классах, а также защиты дипломной работы выдаётся диплом Магистра «Рейки-Иггдрасиль». Инициация в 9-ю ступень производится после защиты дипломной работы.

Уровень 10. Пантеоны богов

Каналы арканов и сефир.

Каналы рун и миров Древа Иггдрасиль.

Каналы Богов:

• Скандинавских,

• Славянских,

• Египетских,

• Индийских,

• Вудуистских,

• Китайских,

• Греческих.

Магистерские каналы фиксируют человека в энергиях конкретного Бога и дают способность действовать его возможностями, позволяют увеличить количество и качество всех настроек «Рейки-Иггдрасиль».

Все частотные каналы на каждого Бога передаются только очно Николаем Журавлевым, без права передачи. Чтобы передавать эти каналы, необходимо практиковать их год, затем получить блок с алгоритмами их передачи. Этот блок содержит алгоритмы инициаций и посвящений минимум в 5 каналов.

На каждое посвящение в частотный канал Бога выдается отдельный сертификат. На блок с правом инициировать других людей также выдается диплом.

Мастерам можно получить некоторые частотные каналы Богов во время выездных семинаров школы «Ассгард» или сезонных обрядов.

4-ая ступень: «Духи денег», «Хищные духи», «Духи-помощники (Лепреконы и т. д.)».

5-ая ступень: «Вовлечение в поток денег».

6-ая ступень: «Управление потоком денег».

7-ая ступень: «Сила денег».

Для получения инициаций в блоки и каналы 10-го уровня требуется пройти обучение и инициации с 1-го по 9-й уровни.

Уровни преподавателей в системе «Рейки-Иггдрасиль»

• Инструктор «Рейки-Иггдрасиль» третьей категории – имеет право преподавать ступени и блоки с 1-го по 3-й уровень. Обучение – от 3-х месяцев. Переподготовка – 2 недели.

• Инструктор «Рейки-Иггдрасиль» второй категории – имеет право преподавать ступени и блоки с 1-го по 7-й уровень. Обучение – 7 месяцев. Переподготовка – 1 месяц.

• Инструктор «Рейки-Иггдрасиль» первой категории – имеет право преподавать ступени и блоки с 1-го по 8-й уровень. Обучение – 9 месяцев. Переподготовка – 1 месяц.

• Инструктор-Преподаватель «Рейки-Иггдрасиль» – имеет право преподавать ступени и блоки с 1-го по 8-й уровень и вести дополнительные занятия по Дао Рейки-Иггдрасиль. Обучение – 1 год.

Для получения квалификационного сертификата «Инструктор Рейки-Иггдрасиль» определенной категории необходимо пройти тестирование, собеседование и предоставить заполненные анкеты.

Вопросы по аттестации можно задать по адресу [email protected] Информация на сайте www.assgard.ru

Официальный реестр мастеров и преподавателей «Рейки-Иггдрасиль» Вы можете найти на сайте www.assgard.ru или в официальной группе «Рейки-Иггдрасиль Николай Журавлев» в Контакте www.vk.com/reiki_yggdrasiljuravlev

Блок «Чжоу-И»

Введение

Чжоу-И (в переводе «Книга семьи Чжоу») – это один из вариантов названия И-Цзин (Книги Перемен), системы горизонтальных черт, применяемой для гадания и воздействия на окружающий мир, известной ещё в восьмом тысячелетии до нашей эры. Материал, который сейчас входит в И-Цзин, собирала семья Чжоу. Возникновение триграмм и гексаграмм относится к пятому тысячелетию – тогда были сформированы 64 гексаграммы, которые определяют перемены в мире и в нашей жизни, описывая процессы по временному параметру. Работая с блоком «Чжоу-И», человек понимает, как меняется время, как входить в отдельные его отрезки, как запустить тот или иной процесс, и как ощущать себя в этом времени. Человек синхронизируется со временем, то есть, если события идут определенным образом, и человек находится в этом временном отрезке, у него события развиваются по тому же сценарию. Эта система является одной из самых простых и эффективных.

Каждый из иероглифов, составляющих название этой практики, имеет несколько значений. «Чжоу» – 1) «оборот, круг, цикл»; 2) «полный, исчерпывающий, везде, всюду»; 3) династия, правящая в Китае с конца второго тысячелетия до середины третьего века до нашей эры, и название соответствующей эпохи. «И» – 1) «перемена, метаморфоза, изменение»; 2) «неизменный, твёрдый»; 3) «лёгкий, нетрудный, элементарный». Таким образом, сочетание этих иероглифов можно истолковать как «канонический исчерпывающий свод известных природе метаморфоз». Именно такой перевод используется в «Книге Перемен», китайском каноническом философском произведении.

Систему Чжоу-И следует понимать как «воздействие образов» или «воздействие перемен». Другое название, И-Цзин, переводится как «канон перемен». Основная работа в этой системе заключается в том, чтобы войти в поток энергий, которые синхронизируют с Гением Земли. Человек входит в перемены и достаточно легко ими управляет.

Рис. 4. Формирование триграмм

Основные силы, участвующие в этом процессе, имеют свою структуру. В начале всего находится бесконечная энергия Му-Чи (У-Ци). Это первичный толчок, который получает любое развитие, потенциал, первичное состояние мира, ничто. Также Му-Чи – это место обитания небожителей (в рунической традиции мир Асгард), которые спускаются вниз, формируя человека, который живет и уходит в Му-Чи в качестве небожителя. Дальше идет накопление энергии Инь, когда потенциал стремится к сжатию, и происходит первичный толчок, запускающий процесс проявления энергии Янь. Потом – трансформация Му-Чи в Тай-Чи («великий предел», состояние баланса, в котором одна энергия постоянно сменяет другую).

Эти процессы описываются триграммами (тремя чертами). Каждая черта (яо) – это качество, состояние, проявление, определённая информация. Инь (женское начало) и Янь (мужское начало) материализуются на Земле в виде различных процессов (пять Стихий, которые делятся на восемь триграмм – четыре янских и четыре иньских). Круговорот энергий представляет собой постоянный переход Янь в Инь и обратно: зрелая Янь трансформируется в молодую Инь, которая переходит в молодую Янь, затем изменяется в зрелую Инь, после чего процесс повторяется. Эти процессы влияют и на состояние тела, и на событийность, и на характер человека. Также триграммы объясняют смену времен года и вообще время.

Обозначение Земли – это две черты (справа-налево):

• фиксация жесткого Янь, готового к трансформации;

• жесткое Янь трансформируется в молодое Инь, идет балансировка;

• молодое Инь трансформируется в молодое Янь;

• идет переход в старое Инь – тупиковую форму, когда идет застывание и плавный переход Инь в Янь.

Это базовые энергии нашего мира, которые проявляются на Земле.

Дальше это все переходит в триграммы (ба-гуа), обозначение взаимодействия человека с миром. Есть четыре иньских и четыре янских триграммы. Каждая триграмма состоит из трех черт:

• нижняя черта – это фиксация на Земле, человек находится в этом мире;

• средняя черта – обозначает человека, находящегося в процессе перемен и наш проявленный мир;

• верхняя черта – обозначает верхние миры (Небо), управление человеком и космическими энергиями.

В древних китайских магических техниках именно с помощью триграмм можно было уйти в нижние или верхние миры. В разных традициях насчитывалось различное количество таких миров, например, 27 или 108. Наш мир в такой системе находится где-то посредине. Каждая триграмма показывает, как действуют другие миры на человека, объясняет его развитие.

Все триграммы могут изображаться в виде круга. Есть два наиболее известных варианта.

Первым триграммы записал легендарный китайский мудрец Фу Си (преднебесный чертеж триграмм). По преданию, когда Фу Си рыбачил (или медитировал) на берегу реки, из воды вылезла драконочерепаха, на панцире которой были начертаны соответствующие символы. В китайской метафизике нахождение на берегу реки связывается с переменами (медитация на реку – это и есть работа с переменами, метафора «войти в реку перемен» обозначает изменение событий или синхронизацию с произошедшими переменами). Он решил, что эти изображения можно использовать для управления переменами.