Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме Страница 45
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Арнольд Минделл
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 66
- Добавлено: 2018-12-21 12:18:20
Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме» бесплатно полную версию:В основе этой книги лежит вопрос: «какие необъяснимые силы руководят или управляют нашими жизнями?» Что заставляет нас в один день выбирать одно направление, а в следующий — другое? Каков ответ на этот вопрос — случайность, психология, физика, или шаманизм? Генетика, ваши сновидения, внешние события в человеческом мире, или космос? Наша психология тесно связана не только с бесплотными сновидениями и чувствами, но и с природой пространства, и с тем, как наши тела соотносятся с этой волшебной планетой. Психология — это, в некотором смысле, аспект космологии.
Арнольд Минделл - Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме читать онлайн бесплатно
Замечание наблюдателю: Какая часть вас требовалась для того, чтобы видеть то заигрывание, то «наблюдаемое»? Можете ли вы ощущать или чувствовать свою часть-наблюдателя, которая требовалась, чтобы видеть то наблюдаемое? Когда вы будете ощущать и знать, кто этот наблюдатель, ощутите направление наблюдателя, сделайте пару шагов в этом направлении, и отметьте конечную точку **.
(Рисунок 17.8. Сложение векторов взаимоотношения. Надписи на рисунке, слева по часовой стрелке: Найдите большое U путем сложения векторов наблюдаемого и наблюдателя; U; Наблюдатель; Наблюдаемое.)
Как показано на рис. 17.8, вернитесь в начальную точку *, и пройдите из нее к конечной точке **. При движении, чувствуйте, что с вами происходит, когда в идете по линии большого U. Ходите по ней до тех пор, пока не возникнут фантазии и чувства, показывающие значение этого пути. Доверяйте своему телу и своему опыту. Приходит ли вам в голову чувство или повествование, связанное с этим путем? Позвольте своим переживаниям создать краткую историю.
Каким образом эти чувство и история могли бы быть возможным проводником? Как вы могли бы использовать это чувство в отношениях с человеком, вместе с которым вы находитесь или о котором вы думаете? С точки зрения большого U, вы можете ощущать, каким образом все эти разные пути являются нелокальными, необходимыми, и принадлежащими вам обоим. Большое U, в принципе, представляет собой суть вашей карты, вашей «песочной картины». Это своего рода разум, которому необходимы эти две точки зрения наблюдателя и наблюдаемого, чтобы познавать себя. Так или иначе, это большое U представляет собой разум, который может работать с ситуацией. Если вы работаете с живым другом, который сейчас сидит рядом с вами, попросите его или ее создать собственную песочную картину взаимоотношения, и поделиться ей с вами. Сравните ваши разные опыты большого «U» ваших отношений.
Пожалуйста помните, что эта работа — песочная картина. Ветры времени сдувают ее прочь. Эта картина предназначается для сегодняшнего дня; «сидите на ее земле»; это священное пространство между вами. Назавтра обновляйте это пространство. Большое U, вероятно, всегда будет самым легким путем, «наименьшим действием», наименьшим усилием, и наибольшим чувством дружбы или любви. Первый тренинг во взаимоотношениях — это обучение находить схему. Второй тренинг состоит в обучении быть в отношениях цельным человеком, перевоплощаться в большое U.
Узелки на память
На одном уровне, взаимоотношения подобны песочным картинам, они представляют собой геометрию.
Наблюдатель и наблюдаемое — это нелокальные параллельные миры
Большое U, или сущность взаимоотношений — это сумма миров.
Иметь дело с взаимоотношениями без большого U — это все равно, что нападать на льва с «поганым ружьем».
18. Сочувствие как любовь в действии
«Тебе был дан абстрактный дар: возможность летать на крыльях намерения»
Дон Хуан — Кастанеде в книге «Искусство сновидения»История наблюдателя и наблюдаемого более удивительна, чем обычно осознает любой из нас. Без осознания большого U, я сам считаю себя движущей силой, стоящей за тем, на что я смотрю, и что я делаю. Но с чувственным осознанием, я замечаю, что до малого меня, или малого u, присутствовала нелокальность. В общепринятой реальности психологии, мы говорим о наших проекциях на других людей, но по правде, никто не знает, откуда происходят проекции. Сходным образом, опыты наблюдателя, наблюдаемого, заигрываний, векторов, и большого U возникают между нами в той же мере, как мы возникаем вследствие основополагающей схемы взаимоотношений. История скрытого в глубине большого U помогает нам идти дальше проблемных аспектов проекции, и, как я буду показывать в данной главе, это помогает нам сочувственно подходить даже к самым радикальным сценам отношений.
Второй тренинг во взаимоотношениях
Большую часть времени, наши взаимоотношения строятся на секретах — на том, что мы делаем и чувствуем, но о чем предпочитаем не говорить. Но один из самых больших секретов, на самом деле, не следует сохранять: большое U и ощущение сновидящего ума каждого человека. После первой важной встречи с кем-либо, договоренность продолжать отношения только на уровне земной повседневной жизни хранит большое U в тайне. Сохранение этой тайны со временем становится скучным и раздражающим. Разделяйте большое U с другими! Узнавайте общее направление большого U отношений, и рассказывайте о нем своему другу; вы будете чувствовать большую уверенность в себе и другом человеке. Выполняйте какую-либо разновидность первого тренинга; узнавайте о сигналах и ролях, векторах и заигрываниях. Работайте над какой-либо формой второго тренинга; перевоплощайтесь и становитесь разумом взаимоотношения, который нуждается в вас обоих, чтобы выражать себя.
Одна из моих коллег, Уэйнилл Уайлдер (Waynelle Wilder), записала удивительную историю. Она получила черепно-мозговую травму в серьезной автомобильной аварии, и заново училась писать в течение нескольких месяцев после этого. Вот как она описывает свою связь с человеком, который случайно столкнулся на своей машине с ее машиной.
Уэйнилл: Шш, шш, шш, шепчу я, гладя его по голове. В действительности, это не его голова; это шапка на его голове, хотя я уверена, что могу чувствовать его волосы под шапкой. Он плачет и приговаривает: «О, нет, ах нет, ах нет». И я откликаюсь ему мантрой «шш, шш, шш». Мы заключены в странные объятия; он сидит на корточках перед окном моей машины, и я глажу его голову-шапку. Я все еще зажата внутри машины. Я осознаю, что до сих пор никогда не испытывала такого непреодолимого сочувствия. Каждая слеза, которую он проливает, привлекает мой взгляд и кажется моей собственной. Я знаю, что он плачет и стонет от боли, но это я истекаю кровью. Почему-то это несоответствие не замечается. Наша связь кажется естественной.
Я не чувствую физической боли, только страдание от боли. Я вижу и слышу мужчину, сидящего на корточках слева от меня, перед тем, что было для меня передним боковым окном. Его кожа сверкает, как черные бриллианты. Мне любопытно, почему он расстроен, но я знаю, что мне нужно его утешать: «шш, шш, шш». Его слезы — мои слезы, это какой-то странный экстаз: «Все будет в порядке, я знаю». Он возражает: «о нет, ах нет, о нет, не будет» (стр. 26)
Измененное состояние, сочувствие, и поэзия Уэйнилл говорят мне о ее чувстве единства с ситуацией, удивительном охвате всего происходящего. Это опыт большого U — сочувствие, дар. Большое U подобно паттерну или «намерению», стоящему за ситуацией. Дон Хуан говорит об этом лучше всего: «Тебе был дан абстрактный дар: возможность летать на крыльях намерения».
Отношения с медведями
Большое U — это дар, но в то же время, его можно развивать. Позвольте мне описать еще одну драматическую ситуацию: развитие отношений с медведем. Сочувствие помогло мне иметь дело с незваным гостем — черным медведем. Этот медведь недавно беспокоил нас с Эми на побережье Орегона. Он часто посещал нас по ночам, переворачивая мусорные баки и отрывая части нашего дома. Я спешно одолжил у приятеля ружьё — но, к счастью, так и не использовал его, избрав вместо этого методы, описанные в данной книге.
Поскольку мы живем примерно в 100 метрах от национального лесного заповедника, с более широкой точки зрения, всегда возможен обоснованный спор относительно того, принадлежит ли нам наша собственность. С человеческой точки зрения малого u, наш дом, несомненно, принадлежит нам. Но сточки зрения медведя, это не так. С позиции нелокальности, мы все живем вместе, и ничто не принадлежит никому — но большинству из нас редко бывает доступна такая точка зрения. Удивительность земли не может быть ничьей собственностью — это хорошо знали наши индейские предки.
Так или иначе, самая радикальная встреча с этим медведем произошла около полуночи, когда мы с Эми разговаривали в кухне. Я говорил ей, что, по моему мнению, у нее очень много «силы». В этот момент, мы услышали рёв. Мы посмотрели на дверь, откуда исходил этот звук, и увидели через стекло то, что на первый взгляд казалось монстром, производившим невероятный грохот. В нескольких метрах от того места, где мы стояли внутри дома, черный медведь расшвыривал ящики на передней лестнице. Нас отделяла от него только стеклянная дверь. Оказавшись лицом к лицу с медведем, который отрывал разные части нашего дома, прежде чем погрузиться в спячку в декабре, мы быстро решили использовать параллельные миры — метод сложения, включающий в себя различные заигрывания, который я буду подробно объяснять в конце этой главы. Возможно, рассказ этой истории послужит нам полезным введением к следующему упражнению.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.