Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов Страница 47

Но как только вы сорвались с вершины любви, это уже что-то другое – вы стали обладателем, стали мужем или женой. Тогда вы больше не связаны с богом. Но как только вы взлетаете на этот пик, возможно, лишь на одно мгновение… два человека оказываются в полной гармонии, без всяких преград, без всяких границ; они пульсируют не как два отдельных центра, они становятся одним центром – в этот момент входит бог. Когда случается любовь, случается бог. Когда бог спускается на землю, он спускается под именем любви.

Каждый плод открыт в двух направленияхИ рожден на паре деревьев.

Послушайте внимательно…

Каждый плод открыт в двух направленияхИ рожден на паре деревьев.

Видели ли вы когда-нибудь плод, выросший на паре деревьев? Один плод вырастает на одном дереве, для одного плода не нужны два дерева. Любовь – это тот плод, что вырастает на двух деревьях, – никогда на одном.

Каждый плод открыт в двух направленияхИ рожден на паре деревьев.Глубокая медитация вскрывает знание,Что за пределами всех сомнений.

Когда вы любите кого-то, кто любит вас, приходит момент, когда эти два дерева – уже не два дерева, они становятся одним. Это дерево – дерево любви, и это дерево – все в цвету, в плодах, в благоухании.

Двое, кто всецело присутствуют,Могут принести плодИ преподнести его Мастеру;Они осознанны и плодоносны.

Я повторю:

Двое, кто всецело присутствуют…

В любви два человека просто находятся в присутствии друг друга, ничего не делая. Любовь не знакома с деланием. Когда два человека глубоко любят друг друга, они просто присутствуют. Они находятся друг с другом, просто присутствуя, подобно тому, как горят два светильника, проливая свет друг на друга, или два зеркала – одно против другого, отражающие друг друга миллионами способов. Два любящих просто находятся в присутствии друг друга, напитаны друг другом, проникая друг в друга. В таком состоянии приходит момент – высшая точка, пик – когда рождается плод, когда они больше не два, когда всякое различие стерто, когда эго не существует, когда они стали чистым присутствием. Тогда рождается плод.

Двое, кто всецело присутствуют,Могут принести плодИ преподнести его Мастеру…

…и этот плод преподносится Мастеру, богу.

…Они осознанны и плодоносны.

На этом пике любви они тотально осознаны и плодовиты. Помните, любовь – это не что-то бессознательное. Обычно, когда вы влюбляетесь, вы становитесь менее осознанными. Тогда это вожделение. Тогда это низкое качество, низшая ступень лестницы. Конечно, это все равно – лестница, но ее низшая ступень. На высшей ступени присутствует великая осознанность – и если вы не можете быть осознанными в присутствии своего возлюбленного, где еще вы будете осознанными? Если вы считаете, что не стоит быть осознанным в присутствии вашего возлюбленного, где еще вы будете искать сокровище, достойное осознанности? Если вы любите человека, действительно любите, осознанность достигает пика. Вам просто хочется смотреть, видеть своего любимого или любимую, вам просто хочется находиться в присутствии его, ее. И любящие помогают друг другу становиться все более и более осознанными – потому что как только кто-то из них становится более осознан, это сразу отражается в другом. Тогда и другой становится более осознанным – и это работает как цепная реакция. Они поднимаются все выше и выше, и потом наступает момент, когда рождается плод, этот плод – любовь. Эту любовь вы можете преподнести Мастеру мира. Никакой другой плод не подойдет.

…Они осознанны и плодоносны.

На этом пике осознанности они приносят плоды. Иначе – человеческая жизнь бесплодна. Люди живут бесплодной жизнью, без всякого цветения. Они ничего не рождают, они просто живут и умирают. В их жизнях нет смысла, нет значения. Смысл возникает только тогда, когда два дерева становятся одним и на этом дереве рождается плод любви.

…Они осознанны и плодоносны.Родник никогда не тонет в воде.

Баулы говорят: «Видите? Пойдите и посмотрите на родник, полный воды, – он никогда не утонет в воде». Это трудно постичь… Но когда вы полностью поглощены единством, впервые вы есть. Вы никогда не утонете в нем. Вы погружены, все границы стерты, но происходит парадокс – вы полностью потеряны, и все-таки вы впервые являетесь собой. Когда вы потеряны совершенно, впервые вы реальны. Вы наполнены, окружены огромной силой, но вы не тонете в ней. Вы едины с ней, но впервые ваше пламя горит. Никакого эго нет – но ваше существо раскрыто.

Баулы поют:

Пусть зрелость придет в свой собственный срок,Чтобы плод до краев наполнился соком.Зеленый фрукт можно размягчить ударом,Но нельзя сделать сладким.

И они говорят, эта любовь не приходит по принуждению. Ею невозможно управлять. С ней ничего нельзя сделать. Все, что вы можете сделать, – это позволить ей быть.

Пусть зрелость придет в свой собственный срок…

Она придет в свое время. Что вы делаете, когда выращиваете дерево, яблоню? Что вы делаете? Вы не срываете плоды, вы не торопите их созревания, вы просто следите за ней. Вы заботитесь, делаете все, что необходимо:

защищаете дерево, поливаете его, удобряете и питаете. Вы делаете все, что в ваших силах; но что вы можете сделать, чтобы ускорить процесс? – Только помочь дереву созреть в свое собственное время. Появляется плод – и вы наблюдаете. И в один прекрасный день он созревает, он сладок!

Пусть зрелость придет в свой собственный срок…

…Поэтому баулы не поддерживают никакие методы йоги. Они против йоги. Они принадлежат традиции тантры – не ведической традиции и не традиции йоги. На самом деле, традиция баулов древнее, чем ведическая традиция или йога.

Историки утверждают, что тантра существовала еще до ариев. Когда арии пришли в Индию, тантра там уже присутствовала, и богом был Шива. Когда арии пришли в Индию, они прошли через всю Индию и пленили людей, живших там. Религия была разрушена, писания уничтожены, и постепенно даже их боги были приняты в пантеон арийских богов. Тантрическим богом был Шива. Его очень долго не принимали. Он был чужим, но его нужно было принять, так как он был очень влиятелен. И когда все его преданные были приняты в мир ариев, они принесли с собой своих богов.

Тантра относится к Шиве, а баулы – это ответвление того же древа. Тантра говорит: «Все происходит в свое собственное время, не нужно торопить это. Сила не поможет. Она будет только помехой. Она может разрушить, но не поможет созидать. Нужно отказаться от усилий, быть спонтанным. Нужно просто позволить всему случаться».

Пусть зрелость придет в свой собственный срок,Чтобы плод до краев наполнился соком.Зеленый фрукт можно размягчить ударом,Но нельзя сделать сладким.

Баулы говорят: «Мы не ищем освобождения». Любящий, искатель любви, никогда не мыслит в терминах освобождения. Он говорит: «Это невероятно прекрасно. Все, что есть, уже прекрасно. Нет необходимости освобождаться от этого. Все, что нужно, – это научиться быть в этом, полностью поглощенным. Для баула мир – это не рабство, и нет необходимости бороться с ним. На самом деле баулы говорят: «Мы любим рабство этого мира, потому что эти оковы тоже созданы тобой, Господин».

Сердце, лотос продолжают цвести;Век за веком ты связан с этим,Как и я…

Баул говорит своему богу:

…Ты связан с этим,Как и я, – и этого не избежать.Лотос цветет, цветет, цветет…И этому нет конца.Но все эти лотосы рождают особенный тип нектара,Что несет особенный вкус.Ненасытная пчела не в силах улететь, —Так же связан ты и связан я.Где же тогда свобода?

Это великая игра в прятки двух энергий – энергии, которая есть бог, и энергии, которая есть вы. Это единая сила в великой игре в прятки. Это величайшая игра! Нет нужды заканчивать ее! Пусть лотосы цветут и благоухают всегда, вечно. Мир прекрасен – вот основная идея тантры. Йога говорит, что необходимо освободиться. Тантра говорит: от чего, от кого? Рабство прекрасно – оно создано богом. Йога скажет: отбросьте постепенно все свои привязанности и выйдете за пределы любви. Баулы говорят: все привязанности прекрасны! Идите в них глубже, так, чтобы не оставаться на периферии, но достичь центра. На периферии – это привязанность, в центре – это любовь.

Ненасытная пчела не в силах улететь, —Так же связан ты и связан я.Где же тогда свобода?

Для баула жизнь – несерьезная вещь. Это веселье, это смех, это радость. Поэтому вы не найдете в мире баулов ничего, напоминающего серьезность церковных деятелей или вытянутые лица так называемых духовных людей. Баулы любят смех, любят веселье. Они наслаждаются мелочами с огромным уважением. Обычно религиозные люди ходят с вытянутыми, очень мрачными, серьезными лицами; им приходится быть такими – они против жизни.