Женевьев Беренд - Осуществление желаний: 21 волшебный урок для полной и счастливой жизни Страница 5

Ваша индивидуальная мысль есть специализированное, приспособленное к определенным условиям слово или действие исходной, всесоздающей силы Разума.

«То, что начинает эфирную вибрацию жизни, движущуюся в определенном направлении» – это слово, порождающее конкретное движение.

«Семя, дающее начало вещи». Посадите слово-семя в Субъективный Разум Вселенной, и получите соответствующую вещь – точно так же, как из макового зернышка родится мак.

Вера делает зримым незримое (слово или мысль).

Урок 2

Как получить желаемое

И познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Учитель. Если вещь истинна, значит, существует определенный способ, которым она становится истинной. А величайшая истина Жизни состоит в том, что она содержит в себе абсолютную радость и свободу разума, тела и поступков.

Ученик. Вы считаете, что понимание законов Жизни поможет мне достичь идеальной свободы в личной жизни?

Учитель. Разумеется, при условии, что вы не совершите весьма распространенной ошибки и не станете оценивать все исключительно с материальной точки зрения. Последние исследования в области физики безоговорочно подтвердили тот факт, что в куске глины достаточно силы, чтобы разрушить целый город. Обычный разум способен видеть в этом куске только инертную глину, но на самом деле это физический инструмент, в котором скрыта огромная невидимая мощь.

Ученик. Стало быть, если я постигну закон вибрации, то смогу получить все, чего хочу; воплотить в жизнь любое свое желание?

Учитель. Жизнь заполняет все пространство, и благодаря пониманию и использованию ее законов вы можете задать направление конкретному качеству созидательной силы, которое, если усилием воли удерживать его в этом русле, непременно материализуется, воплотится в соответствующей физической форме. Каждый человек стремится к большей свободе и радости в жизни. С какой бы точки зрения мы ни изучали тему Жизни, мы увидим, что степень свободы и радости неизменно проявляется в разных уровнях проявления интеллекта. То, что вы назвали бы неодушевленным предметом, представляет собой низшие формы интеллекта; в растительной жизни интеллект проявляется на более высоком уровне. Проиллюстрируем эту мысль на примере цветка. Разве он не прекрасен? И разве это не доказывает нам неоспоримое присутствие в нем великого Интеллекта, выражающегося в красоте, форме, цвете и, прежде всего, в радости?

Ученик. Да, это так.

Учитель. И все же нам совсем несложно распознать и признать в животном мире качества Жизни и Интеллекта, неизмеримо более продвинутого по сравнению с тем, какой мы наблюдаем в цветке. Следовательно, интеллект, выражающийся в человеческом разуме в форме способности человека к самостоятельным действиям и выбору, представляет собой наивысшее проявление интеллектуальной Жизни. Таким образом, как вы видите, неодушевленный предмет, цветок, животное и человек являются представителями одной и той же универсальной, вселенской Жизни, и единственное различие между ними заключается в разных уровнях проявления интеллекта. Например, выражая желание постичь законы Жизни, вы демонстрируете весьма высокий уровень интеллекта. Частично ознакомившись с этими законами, вы подниметесь по шкале интеллекта еще выше, поскольку начнете применять свои открытия и познания на практике. А вот еще один пример: два человека оканчивают колледж с одинаковыми дипломами и оказываются в приблизительно одних и тех же условиях. Оба изучают законы Разума; оба вынуждены бороться за свое место под солнцем. Одному из них благодаря огромным ментальным усилиям удается мысленно оставаться выше неблагоприятных условий, и в конце концов он оказывается на гладкой дороге; а второй со временем впадает в полное уныние, заболевает и с огромным трудом влачит жалкое существование. Без сомнения, для вас не составит ни малейшего труда определить, кто из этих двоих обладает высшей формой интеллекта. Изначально интеллект присутствовал у обоих людей из нашего примера, однако помните, что он развивается только если его используют конструктивно.

Учитель. Чем выше ваш уровень интеллекта, тем легче вам привести в действие созидательную энергию наивысшего порядка. Чем больше развит ваш интеллект (речь идет не о врожденных интеллектуальных способностях и не о классическом обучении, а о самообразовании), тем больше ограничивающих установок (от которых вы можете либо пока не можете избавиться, избавляетесь постепенно или уже практически избавились), вы обнаружите в себе. Используя свой интеллект во всем его многообразии в качестве путеводной звезды по дороге к Богу, вы осознаете, что вы такая же неотъемлемая частица высочайшего интеллекта, как капля воды – частица океана. И это четкое понимание своего места, материализуясь в конкретных повседневных делах и поступках, позволит вам контролировать неблагоприятные условия, которые, как вы со временем поймете, являются спутником низших уровней интеллекта; и это понимание защитит вас и не даст вам пасть жертвой материальной вселенной. Вы не жертва—вы часть этойВселенной.

Ученик. А что вы подразумеваете под «спутниками низших уровней интеллекта»?

Учитель. Говоря об интеллекте низшего порядка, я имею в виду тот, который не способен воспринять себя как частицу одной из наивысших форм жизни. Интеллект высочайшего уровня – это форма бытия, которая может увидеть и признать свою связь со всем интеллектом Вселенной. Например, вы наверняка без труда можете вспомнить последнюю сложную ситуацию, в которой вам пришлось оказаться. Так вот, то, что вы сумели найти из нее выход, является несомненным проявлением наивысшей формы интеллекта.

Учитель. В упомянутой выше сложной ситуации вы поняли и признали свои ошибки, но вы также поняли и признали, что у вас есть интеллект, способный притягивать к себе способы и средства для решения проблем из всей окружающей вас Вселенной. И этот закон один для всех. Если вы уверены, что каждое физическое условие или вещь являются следствием соответствующей деятельности разума (мысли), значит, вы способны победить неприятности и преодолеть трудности в любом проявлении, ведь вы знаете, что способны контролировать свои мысли. Нужно всегда стремиться принимать свои собственные решения.

Ученик. Мне нетрудно понять, что цветок является результатом действия какой-то невидимой силы, может, и интеллекта, но намного труднее постичь, что та же жизнь и сила интеллекта есть и моя жизнь. Меня просто не учили размышлять в таком духе. Однако ваши слова убедили меня в том, что, если я хочу учиться и развиваться, мне нужно начать на практике действовать в тех направлениях, которые вы мне только что указали. Получается, что, когда мне не так давно потребовалось пятьсот долларов, а я не видел никаких возможностей для получения этой суммы, то, нарисовав в воображении картину того, что мое желание исполнилось, а я делал то, чего мне так хотелось, я пытался следовать вашим инструкциям. Я представил себе, что выплачиваю свои долги, и каким-то образом, который и до сих пор остается для меня загадкой, почувствовал себя довольно спокойным перед лицом этой проблемы. Я нарисовал в воображении четкую картину и, в сущности, забыл, что мне нужно беспокоиться относительно средств и способов поиска денег – и они появились. Тогда я не понял, что произошло, как впрочем, и сейчас. Все, что я смог понять, – это то, что ваше учение в тот день спасло меня, и я этого не забуду.

А теперь мне хотелось бы знать, наследуют ли люди образ мышления?

Учитель. Большинство людей действительно наследуют образ мышления – точно так же, как, например, цвет глаз. Но если вы нацелены на то, чтобы постичь «отношения между умственной деятельностью и состоянием материи» достаточно хорошо, чтобы контролировать свои жизненные обстоятельства, вам нужно начать думать самостоятельно и по-своему, независимо от того как мыслили ваши предки, даже если их образ мышления принес желаемые результаты.

Ученик. Эта задача представляется мне такой же невыполнимой, как достижение горизонта. Хотя, раз вы говорите, что я могу дойти до места, в котором смогу контролировать обстоятельства и условия благодаря настойчивым и целенаправленным усилиям и стремлению найти истину, то с этого момента я постараюсь начать мыслить самостоятельно. Однако должен признать, мои нынешние условия явно не входят в зону контроля какого-либо человеческого существа, в том числе и меня самого; бывали времена, когда я действительно контролировал их, но случалось и так, что условия становились явно неконтролируемыми. Почему так?