Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга 4 Страница 5

Давно уже замечено, что в случае неудачной попытки ухода из жизни этот человек доведет задуманное до конца. Того, кто хоть раз пытался наложить на себя руки, дьявол все равно заберет себе. В современной жизни человека после попытки суицида увозят в психушку, его изолируют от внешнего мира и применяют к нему определенную терапию. Мне приходилось видеть этих больных после подобного лечения, об этом даже не хочется вспоминать. Их взгляд абсолютно бессмысленный, речь сбивчива и нелогична, вялое, полусонное сознание, быстрые или замедленные движения, выражение лица напоминает маску. Лечить таких больных после психотропных лекарств порой бесполезно.

Сам факт самоубийства порицаем верой. Чтобы искупить этот грех, всегда страдает кто-нибудь из кровных родных. Церковь самоубийцам отказывает в отпевании, а душа не находит покоя из века в век. К знахарям очень часто обращаются люди с просьбой отмолить человека от этого греха. И знахари в этом всегда помогают. Но есть и другие просьбы, например, избавить душевнобольного или попавшего в беду человека от помыслов самоубийства. И это долг каждого знахаря.

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна, здравствуйте! Обращаюсь к Вам за помощью и молю Вас не отказать. В нашей семье случилась беда. Мою единственную дочь избили и изнасиловали. После этого она не раз пыталась покончить с собой, и мы теперь постоянно ее караулим. В квартире убраны все опасные предметы, даже кухонный нож мы всегда прячем в сейф. Спим по очереди и покоя не знаем. Я боюсь ее потерять. Милая Наталья Ивановна, Вы многое можете. Наш покой и счастье семьи в Ваших руках».

Каждый мастер, каждый знахарь обязан знать, как можно помочь человеку, склонному к суициду. Способов для этого достаточно много, и сегодня я расскажу вам про один из них.

Как всегда, разберем этот способ поэтапно. Если кому-то будет что-то непонятно, звоните мне, и я вам разъясню.

Если наклонность к суициду имеет мужчина, то первый день начала работы должен быть мужским: понедельник, вторник, четверг. Если ваша помощь необходима женщине, то это будет один из женских дней: среда или пятница. Подростков, твердящих о том, что они не хотят жить, лечат в середине недели – в среду.

До того как вы начнете эту работу, вам следует выдержать семидневный бескровный пост. Нельзя будет есть мясо, мясные консервы и колбасу.

В день работы из дома нельзя давать своими руками ничего, иначе вы отдадите свою работу.

Мастер должен осознавать, что он своим намерением вмешивается в планы сатаны, желая отвоевать у него чью-то душу, не дать ей попасть в ад через греховные помышления. А это, как вы понимаете, не очень-то нравится слугам сатаны. Грешные души (слуги сатаны) предпринимают очень много усилий, чтобы так или иначе загнать человека в петлю, а вы нарушаете их черные планы своим вмешательством.

Исходя из сказанного, нетрудно догадаться, что вам придется о себе позаботиться и, прежде чем начать работу, прочесть специальную сохранную молитву, которую я приведу в конце этой темы.

За день до начала работы вам нужно будет сходить на кладбище и найти могилу того, кто принял смерть от собственных рук. В прежние времена это было гораздо проще, так как таких людей хоронили за оградой погоста. В наше время самоубийц не отделяют от кладбища, а хоронят внутри территории вдоль забора. Сведения о захоронении самоубийц можно попробовать узнать в записях кладбищенской конторы или у людей, которые там работают.

Найдя нужную вам могилу, отметьте ее или запомните ее местонахождение, чтобы в тот день, когда вы будете работать, вам не пришлось ее снова искать.

Для выполнения работы потребуется нательная рубаха того, кого вы будете лечить. У мужчин это может быть майка, а у женщин – ночная сорочка. Вещи не должны быть стираными, они должны сохранять запах и пот человека (так называемое мумие).

Про вашу намеченную работу нельзя рассказывать никому, и особенно тому, кому вы помогаете.

На кладбище мастер идет один, брать с собой никого нельзя. Выходя из дома, не запинаются о порог, не говорят «до свидания» и не оглядываются.

В пути ни с кем не здороваются и не отвечают на вопросы встречных людей, например, «Как пройти (туда-то)?» или «Сколько времени?». Если вы все же заговорите или запнетесь, вам придется вернуться домой, так как ваша работа будет совершенно пустой.

Многие мастера при подобной работе допускают одни и те же ошибки, поэтому я прошу вас внимательно читать и запоминать правила.

Когда вы входите на территорию кладбища, не подавайте милостыню тем, кто для этого там сидит. Милостыню в этот день не подают ни входя и ни выходя с кладбища. Во-первых, вы можете перетянуть на свою семью то, что отводите от других. Во-вторых, все, что вы сделаете в этот день на кладбище, будет напрасным. Помните: подавая на кладбище нищим милостыню, вы теряете возможность помочь тем людям, которые на вас рассчитывают, и переделать эту работу будет нельзя.

Придя в положенный день на кладбище, подойдите к могиле человека, который умер от собственной руки. Встаньте возле могилы так, чтобы быть лицом на восток, и положите на могилку вещь того, кто одержим помыслом о самоубийстве. Трижды перекреститесь и, поклонившись могиле, скажите:

Во имя Отца и СынаИ Святого Духа. Аминь.Доселева было тожно,При Агарияне царе,И было небо медно,Земля железна,И не давала железна земляНи плоду от себя, ни воды.Утихнулись во те временаВетры буйны, и ветры тихи,И ветерки шумливы.Спала, дремала мати-земляДо Божьего слова,До слова Господня.Так бы утихнулисьИ уснули во веки вековХудые мысли и помыслыУ раба (такого-то)На ныне, на присно,На все времена. Аминь.Пойдите вы, его помыслыО своей погибели, в землю.Пойдите вы к прахуСего душегубца.Там вам отныне быть,Там вам навеки жить,А раба Божьего(такого-то) отпустить.Слово мое лепко,Дело мое крепко.Ключ. Замок. Язык.Аминь. Аминь.Аминь.

Рубаху затем сжигают на осиновых ветках.

Чтобы не перетянуть на себя мысли о самоубийстве, прежде, чем вы отправитесь на кладбище, прочтите оберег:

На море, на океане,На острове, на Буяне,На полой, голой полянеСтоит дерево о семи ветвях,Растет дерево о семи корнях.Под тем дубом мокрецкимСидит баба о двух головах,О двух руках и о двух ногах.Подойду я (имя) поближе,Поклонюсь я бабе пониже:– Ой ты, мать деревянная,Глаза твои оловянные,Смотри на меня, гляди,Беду от меня отведи.Коли худо ко мне пойдет,Пусть твой взгляд его отведет.Губы. Зубы. Ключ.Замок. Язык.Аминь. Аминь.Аминь.

Боже Отец, творяй с нами присно,Се, по Твоему изволению.Не остави милостью Твоея насРади возлюбленного о ТебеИисака и Авраама,Ради Израиля святогоИ всех Твоих святых.Под бел камень АлатырьЗакладыванны замки, ключи.И того замка не отомкнутьНи бельцу, ни чернецу,Ни чернице, ни ведуну-вещуну,Ни колдунице,Ни малу, ни стару, ни сердовичну,Крещеным и некрещеным людям,Ни кровникам родным, ни чужим,Ни врагам моим,Ни друзьям дорогим.Я тот Алатырь видала,И замочек тот открывала,И те святые ключиВо руце держала.И пока замки и ключиВ моей руце будут,Все вороги-супостатыМеня позабудут.Старые, молодые,Кровники и чужие,Мертвые и живые,Никто сил моих не возьмет,Никто дел моих не перебьет.Не прилипнет ко мне чужая бедаНи ныне, ни присно и никогда.Ключ. Замок. Язык.Аминь. Аминь.Аминь.

Для примирения двух мастеров

Некоторые мастера ссорятся по супротивному делу, а все равно друг друга чтут и уважают. Понимают, что это их развела работа. Чтобы снова наладить добрые отношения, один из мастеров должен сказать:

Благословите, небеса и земля, мои словаНа ныне, на присно, на все времена,Чтоб я (такая-то)С (такой-то) сдружилась,Ни оружием и ни словом не билась.Управь, Боже, все неполадки.Пусть будут сердечны они и гладки.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Забрать силу у врага

Идут на кладбище в то время, когда в кладбищенской часовне отпевают покойника. Когда гроб выносят из часовни и несут к месту захоронения, нужно, глядя на проходящую процессию, неслышно сказать:

Как истинная правда,Что этот мертвец не встанет,Так истинная правда,Что (такой-то) бессильным станет.Аз. Ара. Абара!Аминь.

Охомутать супротивника