Владимир Самойленко - Универсальные космические законы Страница 5

16. ЗАКОН ИНКАРНАЦИИ, ИЛИ ВОПЛОЩЕНИЯ В ФОРМУ

Гласит: каждое реальное сознание в анналах вечности развивается, воплощаясь в форму, соответствующую иерархической ступени, отражающей эволюционный опыт, определяющий сферу Присутствия оного Сознания в Мироздании и Бытии.

Искажение Закона — реинкарнация сущности, т. е. множество воплощений в форме, отражающей одну сферу Присутствия Божественного Сознания, и развитие в ней, свидетельствующее о невыполнении индивидуального Первородного Плана в Сознании Творца и, как следствие, Круги Сансары — пребывание сознания сущности в сферах одной Октавы в Мироздании и Бытии.

17. ЗАКОН ИНЕРЦИИ, ИЛИ ЗАКОН СТРАЖЕЙ

Гласит: каждая форма, отражающая Присутствие Божественного Сознания в Вечности, стремится к сохранению стабильности (кристаллизации в духоматерии) своего существования, препятствующей всякому процессу развития, движения сознания в многоматериальных сферах Присутствия Абсолютного Божественного Сознания, следствием которого является изменение самой формы существования сознания сущности.

Искажение Закона — в поиске путей индивидуального развития без изменения формы, отражающей состояние упорядочения и гармонизации Присутствия Божественной Мысли в Мироздании и Бытии.

18. ЗАКОН СОТРУДНИЧЕСТВА,ИЛИ ЗАКОН ЭВОЛЮЦИИ

Гласит: всякое развитие в Мироздании и Бытии есть следствие взаимодополняющего сотрудничества, направленного на воплощение Единой Идеи, соотвечающей проявленной Воле Бога в конкретной точке Мироздания и Бытия посредством создания Тела дела и реализации оного сущностной активностью, способствующей преображению (как результату воплощенного Тела дела) субъективной реальности для каждой сотрудничающей сущности как внутри одного, так и между различными эволюционными потоками жизни.

Искажение Закона привнесено как мысль о том, что эволюция есть следствие борьбы за существование, что Душа и Дух растут страданием, извращающим саму суть Божественного Присутствия как всеобъемлющей Космической Любви.

19. ЗАКОН СОТВОРЧЕСТВА

Есть основа созидания и развития индивидуального Божественного Плана и Присутствия в Вечности в полном соответствии и единстве с Первородной Мыслью в Сознании Творца Всеединого, являющейся истинной и сокровенной сутью каждой сущности, обладающей внутренней Божественной природой, Присутствием Я Есмь и своей реальностью в Вечности.

Искажение Закона проявляется как противопоставление личной воле Воле Бога (Первородному Плану), гордыня личности, что влечет за собой появление множества отражений в анналах Вечности, не обладающих внутренней Божественной природой (Планом развития в Сознании Творца Всеединого).

20. ЗАКОН ТВОРЧЕСТВА

Определяет возможность каждой сущности, имеющей План Первородный в Сознании Единого Творца, развить сей План как новый путь преображения Вселенной, т. е. Присутствие Я Есмь во всех Мирах и в соблюдении Вселенского Закона.

Искажение Закона проявляется в мирах и сферах Мироздания как неприятие Пути, что за пределами границ сознания сиюминутного, сознания сущности в конкретной точке Бытия иль личности ее.

21. ЗАКОН НАЧАЛ, ИМЕНУЕМЫЙ ЗАКОНОМДУАЛЬНОСТИ, ИЛИ ПОЛЯРНОГО ПОЛЮСА

Гласит: каждый процесс, состояние и свойство в Мироздании и Бытии имеет свое аналогичное полярное проявление в анналах Вечности, соотвечающее активной (мужской) или пассивной (женской) форме, отражающей развитие Единого Божественного Сознания во Вселенной.

Искажение Закона привнесено как Мысль о существовании проявленных Форм, не имеющих своего полярного аналога в Беспредельности, отражающей развитие Единого Божественного Сознания.

22. ЗАКОН КОСМИЧЕСКИХ ЦИКЛОВ

Гласит: развитие Единого Сознания в Мироздании и Бытии есть результат процесса, характеризующегося сменой циклов активного и пассивного состояния Божественной Мысли во всех формах ее проявления, и отражает дыхание Абсолюта. Выдох — Инволюция — Боговдохновение, схождение Святого Духа во все сферы Мироздания и Бытия. Вдох — Эволюция — Богоозарение, проявление Святого Духа в каждой форме, обладающей внутренней Божественной природой во всех сферах Присутствия Единого Божественного Сознания в Мироздании и Бытии.

Искажение Закона привнесено как мысль о возможности развития сознания только в одной фазе (активной либо пассивной) своего реального существования.

23. ЗАКОН КОСМИЧЕСКИХ РИТМОВ, ИМЕНУЕМЫЙ КОСМИЧЕСКИМИ ЧАСАМИ ЭВОЛЮЦИИ

Определяет периоды смены космических циклов, характеризующих активную и пассивную фазы развития каждого сознания, обладающего внутренней Божественной природой в Беспредельности Мироздания и Бытия, в полном соответствии с объемом и качеством ассимилированной энергии Боговдохновения в конкретной точке Бытия Божественного Сознания, вне зависимости от субъективного состояния развития сознания сущности, обладающей внутренней Божественной Природой и являющейся ипостасью (проявленной частью) Единого Божественного Сознания.

Искажение Закона привносится как мысль о возможности субъективного развития сущности вне существующих объективных ритмов, определяющих развитие Божественного Сознания в Вечности.

24. ЗАКОН ТРИАДЫ, ИЛИ ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОГО ПРИНЦИПА

Гласит: наряду с существованием проявленных полярных состояний, процессов и свойств, отражающих реальное Присутствие Единого Сознания в Мироздании и Бытии, существует третье состояние — Безликая Безличность, или Принцип Жизни, — являющееся основанием оного Сознания, позволяющим сохранять достигнутый потенциал развития при смене космических циклов Присутствия в анналах Вечности.

Искажение Закона проявляется как отрицание существования Божественного, или Абсолютного, Принципа, являющегося источником всякой Жизни во Вселенной.

25. ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЭНЕРГИИ

Гласит: всякое свойство, процесс, состояние, проявляющееся как Присутствие Абсолютного Сознания в анналах Вечности, имеет первородную возможность сохранения накопленного объема энергии, истинного Божественного Знания либо отрицания оного при смене космических циклов, определяющих субъективное развитие сущности в объективной реальности Мироздания и Бытия.

Искажение Закона есть привнесенная мысль о потере субъективного опыта каждой сущности, обладающей индивидуальным Божественным Планом в Сознании Творца Всеединого при переходе (смене циклов) в сферу новой объективной реальности, определяющей развитие Сознания Единосущего.

26. ЗАКОН ЭКВИВАЛЕНТА

Гласит: каждое состояние, свойство и процесс имеют аналог своего энергетического возмещения (эквивалента) в различных субъективных сферах объективной реальности, определяющей Присутствие Единого Сознания в Вечности.

Искажение Закона есть привнесенное понятие о том, что каждая затраченная энергия возмещается, т. е. опыт действенен на уровне своего энергоинформационного Присутствия.

27. ЗАКОН ПРИЧИНЫ

Гласит: каждое проявление реальной либо отраженной (не обладающей внутренней Божественной природой) формы в конкретной точке Мироздания и Бытия, будь то процесс, событие, состояние иль свойство, есть результат развития Первородной Божественной Мысли либо отражение ее в анналах Вечности и причина, определяющая последующее развитие оной мысли во всех сферах Присутствия Единого Божественного Сознания.

Искажение Закона — каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии обладает внутренней природой Первородной Божественной Мысли.

28. ЗАКОН СЛЕДСТВИЯ

Гласит: в основе каждого процесса, события, состояния и свойства, в анналах Мироздания и Бытия лежит причина — проявленная форма, являющаяся результатом развития Первородной Божественной Мысли либо отражением оной.

Однако не каждая проявленная форма в Мироздании и Бытии, являющаяся причиной дальнейшего развития Единого Абсолютного Божественного Сознания, обладает внутренней природой, реальным Присутствием Я Есмь в анналах Вечности.

29. ЗАКОН ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОЙ СВЯЗИ

Гласит: каждая причина, определяющая Присутствие Первородной Божественной Мысли либо отражение оной в конкретной точке Бытия и Мироздания, является следствием развития данной мысли в анналах Вечности.

Каждое следствие влечет за собой появление новой причины, являющейся результатом развития Первородной мысли либо отражением оной в каждой конкретной точке Мироздания и Бытия.

Искажение Закона привнесено как мысль о возможности «наказания» (инволюционного следствия, являющегося причиной страдания) вне всей цепи причинно-следственной связи, определяющей развитие каждой сущности во Вселенной, обладающей внутренней природой, Присутствием Я Есмь.