Ольга Крючкова - Большая книга славянских защитных заговоров Страница 5

"На море на синем сидит девица на золотом стуле, прядет шелковую кужель на золотое веретенцо, ниточки тонки, ниточки оборвались, у раба Божия (имя) на всех рабиц Божиих кровь-руда поднялась".

"На море на черном сидит монахиня на черно-багровом стуле, прядет шелковую кужель на серебряное веретенцо, ниточки тонки, ниточки оборвались, похоть и хотения и плоть у раба Божия (имя) на всех рабов Божиих поднялась, навсегда хотелась, испускалась. Аминь, аминь, аминь".

" Благослови, Христос, благослови, Христос, благослови, Христос, сего раба (имя) уду стояти, твердому быти. Христос от марей зачинается, во плоти раждается, вся животная ярится, от того раждается. Ной взя попарно всех животных, посли расплодишася и ковчех на горах установися, тако Господи избави раба Божия (имя) от порчи, и от нистанихи, и от ослабления уда нижняго, и от бесплотия, и чтобы стоял крепок, силен и яровит был, и плоть спускалась, во всем поправился по вись век, по всю жизнь".

"Како Господь Бог Иисус Христос утвердил реки и потоки и како царь Давыд скрепил землю, тако, Господи, утверди и укрепи, отврати в рабе твоем (имя) порчу, скорбь, и болезнь сию от Пресвятыя Госпоже владычицы нашея Богородицы и присно девы Мареи со всеми святыми камень запечатанному от лукавых, и от иудей, и воином, стрегущем пречистое тело. Воскрес еси тредневно, даруи рабу мирови, жизнь. Сего ради силы небесныя вопияхути от сего время по всю его жизнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа".

"Господи Иисусе Христе, Сыне Божии! Аминь. Все порчи, козни, злости отгоняю, я уд сей у рабы (имя) поправляю и востановляю. Как был у младаго яровитаго, такой теперь буть. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь, аминь, аминь".

"На море на кияне, на острове на Буяне стоит древо палма. Как она стоит тверда и крепка, не качается, не шатается, так бы у сего раба (имя) стоял нижний уд тверд и крепок на всякою рабицу (имя) отныне, и до века, и на всю его жизнь. Отговариваю я у раба (имя) все волшебныя козни, порчи и притки словами моими на всю его жизнь".

Заговор от заусенцев

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Я не персты секу, а заусеницу зарубаю. Аминь".

От колющих болей

"От колотья колющего, от крови от кроущей, не ты меня колешь, а я тебя колю, колю откалываю, раб Божий (имя), приговариваю: «Ты меня раз, а я тебя два, ты меня два, а я тебя три, ты меня три, а я тебя четыре, ты меня четыре, а я тебя пять, ты меня пять, а я тебя шесть, ты меня шесть, а я тебя семь, ты меня семь, а я тебя восемь, ты меня восемь, а я тебя девять». Аминь".

Читать три раза.

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа, не ты раба (имя) колешь, а я тебя заколю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Будьте мои слова крепки и емки. Аминь".

Заговоры от крови

"Во имя Отца, едет старик с поля, под ним конь карь, раба Антона кровь не капь. Будьте мои слова лепки и крепки, крепче укладу, крепче серого камня. Замком ключ, замок в роте, а язык-ключ в окиян море. Аминь".

Читают три раза над местом, откуда идет кровь.

"Стану, рабица Божия, (имя), стану, благословесь, пойду, перекрестесь, – из избы дверьми, из ворот воротами, в чисто поле, в восточну сторону. В чистом поле, в восточной стороне есть синё море, в синем море есть синий камень. Нет в каменю ни щипоты, ни ломоты, не щипит, не ломит и руда не йдет. Так бы у меня, у рабицы (имя), ни щипило, ни ломило и руда не шла веки, повеки, отныне до веки. Стань, руда, не кань! Шла баба по шелковой нитке, вела баба черну собаку, черну, пестру и загривисту. Баба стала, и руда перестала. Стань, руда, не кань".

"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из избы в ворота, за чистое поле, на синее море, на окиян (имя) На море на окияне, на острове на Буяне стоит каменна гробница; на той гробнице сидит красная девица; красная девица шьет и зашивает иголкой и ниткой, и чистым шолком шемаханским кровавыя раны, бойныя жилы. Над той девицей летит черный врав. Ты, вран, не каркай, а ты, кровь, не капай ни от пули бойной, ни от стрелы летячей, ни от ножа востраго, ни от копья булатнаго. Ключ, замок. Аминь. Аминь. Аминь".

Читать над раненым местом трижды.

"Встану, благословясь,

Поиду, перекрестясь,

В чистое поле,

На синее море.

В чистом поле,

На синем море

Синий камень,

На нем конь карий;

На коне сидит человек старый,

Держит в руках иголку золотую,

Ниточку шелковую;

Шьет, рану зашивает,

Кровь-руду унимает,

Щемоту-ломоту вынимает,

Призоры, прикосы отгоняет,

От раба Божьяго (имя).

Ты, кровь, стань

Не теки и не кань

У раба Божьяго (имя).

Во веки веков. Аминь".

Говорить три раза, обводя трижды иголкой вокруг раны. Иголку бросить в реку или колодец.

"Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Не я говорю, говорит истинный Христос и сама мать Пресвятая Богородица. Идет конь карь, человек идет стар; идет старая баба, ведет старую собаку; собака пала, у раба Божъяго (имя) или у рабыни Божией (имя) вся щемота отстала и горячая кровь встала во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь".

Читать трижды.

"Стану, благословясь, а пойду перекрестясь; из избы дверями, из двора воротами; выйду в чистое поле. В чистом поле стоит мертвый человек. У мертваго человека нет не руды (крови), ни щипоты, ни уразу, ни болезни, ни опухоли. Как утвердил Господь небо и землю, так утверди, Господь, мои крепкия слова. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".

Читать три раза.

"Лягу благословясь, стану перекрестясь: выйду из дверей в двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле – едет из чистаго поля богатырь, везет вострую саблю на плече, секет и рубит он по мертвому телу, не тече ни кровь, ни руда, из евтово мертваго тела. Господи, благослови, истенной Христос, помоги начал положить. Аминь".

"Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле. В чистом поле течет тридцать три реки и две реки, и едина река – Черна-Смородина. По той реке, Черной Смородине, бежит легкая малая лодка. В той легкой малой лодке сидит стар, матер человек; голова у него бела, борода седа, везет он наго, сине, мертво тело; в руках он держит длинну, востру саблю булатную. Той вострой саблей булатной сечет и рубит он сине, наго мертвое тело. С того мертва, синя, нага тела кровь не течет и не канет. Так же бы и у раба Божия (имя) из раны кровавой кровь не текла, не капула и никакой бы сухоты и ломоты не было. Слово мое крепко и твердо, аки столоб медян, верея железна. Из ключа в ключ, из замка в замок. Всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь Царю Небесному".

Говорить трижды.

"На море, на окиане лежит Латыш камень; на том камне сидит девица: золотой гребешок, шелковый узелок; прядет тонко-на-тонко, навивает туго-на-туго. Когда ниточка порвется, то и кровь уймется".

Над раной говорят:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Шла красная девка с шелковой ниткой, булатной иголкой зашивать, зажимать кровяную рану. Баба шла занялася, девка шла оборвалася, в ране руда унялася. Нет в камне воды, нет в ране руды, нет на небе щели, неть в ране щипи у раба божия (имя). Будь мои слова крепко накрепко, плотно на плотно; к моим словам ключь и замок булатная печать".

Читать трижды.

"Во имя Отца и Сына, Святого Духа. Ехал старый старичище на карим на конище, у раба Ивана кровь не капь. Будьте мои слова крепки и емки. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь".

"Во имя Отца и Сына и святого Духа. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду перекрестясь, к окияну морю. На том окияне море на острове есть камень. На том камне сидела Пресвятая Богородица, держала в руке золотую иглу, вдевала шелковую нитку и зашивала рану кровавую. Тебе, рана, не болеть и тебе, кровь, не бежать. Аминь".

"Летит ворон через Чермное море, несет нитку, шелковинку. Ты нитка оборвись, а ты кровь уймись".

Читать трижды.

"На острове на Буяне стоит столб, на этом столбе сидят три девицы, все родныя сестрицы; шьют вышивают, кровавыя раны зашивают. Едет Царь, под ним конь карь; конь не прянет, руда не канет, аминь".

"Стану я, раба Божия Аграфена, благословясь, пойду перекрестясь из избы в двери, из ворот в ворота, под восточную сторону, под полуденную. Навстречу мне Иисус Христос. Возмолюсь я, раба Божия Аграфена: «Батюшко Иисус Христос, пособи мне кровь заговорить»: Кровь медная, ножик железный. Ни от быка молока, ни от серовика камня плоду, ни от фофана меду, и также от меня, рабы Божией Аграфены, не было бы ни крови, ни опухоли роду. Еще заключает меня царица Божия, небесная, стоит она на престоле во Киеве, Мать Пресвятая Богородица, и шьется она иголочкой булатной и ниткой шелковой. Иголочка сломается и ниточка урвется, так бы и у меня, рабы Божией Аграфены, кровь унимается. Как бы у моря ходит щука калуга, белая рыба, перья золотые, чешуя серебряная, зубы железные. Возмолюсь я, раба Божия Аграфена: «Матушка щука калуга, рыба белая, чешуя серебряная, зубы железные, не вей ты, повивай ты, из-под златыря камня ключ вынимай, у меня, рабы Божией Аграфены, кровь унимай». Будьте эти все мои слова, которые я договорила и которые недоговорила, и которые переговорила, слово в слово, передние на переде, задние на заде и середнее в середке. В чистое поле, в синее море и ключ с замком. Аминь".