Алистер Кроули - Парижские работы Страница 5
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Алистер Кроули
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 19
- Добавлено: 2018-12-21 14:55:45
Алистер Кроули - Парижские работы краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Алистер Кроули - Парижские работы» бесплатно полную версию:Алистер Кроули - Парижские работы читать онлайн бесплатно
Храм закрыт около 23.20.
Было несколько посетителей; бакалавр искусств У.Д., девица Дж. Ш. [Джейн Шерон] и благородный рыцарь, мой собрат по оружию, сэр Лионел [Лионел Э. Кеннеди — портретист Леон Энгерс-Кеннеди (IX степень О.Т.О. - был Генеральным секретарем Древнего и Общепринятого обряда, в А.А. девизом этого брата было "Красота и Истина — Одно". Кроули посвятил ему свою поэму «Ученики» в Эквиноксе, I (10). Потрет Кроули-Мастера Териона кисти Леонела появился в Эквиноксе, III (1), также он изображал его в виде Бафомета]. Лепил священный Фаллос почти до 2.00 ночи.
В 4.15 утра, на исходе Венеры.
Прекрасный и повторяющийся сон. Я проснулся и, наконец, смог записать всю правду, которую я так долго лицезрел. Там присутствовали Альфреда Тилльярд [(Aelfrida Tillyard) в замужестве Грехем, английская поэтесса], возлюбленная ученица, и «Клербелл» (Clairbelle, Леди Валкоски). "Ментальные образы не оставляют следов, когда разрушаются". Нельзя сравнить сохранение материи и энергии с помощью разума. (Я продолжал сводить символы к Лингаму и Йони, потом уничтожая и их, преимущественно для того, чтобы удивить и потревожить А.Т.) Конечно, Л. и Й. - всего лишь удобные вещи для сокращения: дело в том, что разрушенные иллюзии не оставляют следа или эффекта, а просто исчезают. Поскольку процесс разрушения становится обычным в чьей-то жизни, он действительно сокращает его вселенную. Подсознательно буржуа, конечно, понимает, что его вселенная когда-нибудь придет к концу, и поэтому, естественно, что он сам отказывается уничтожить даже единственную иллюзию, и преследует тех, кто эти иллюзии разрушает. И есть только один верный путь; но с любой стороны, — он ведет не только от Пропасти, но и к ней. Я помню во сне буржуа, мимикрирующего, дрожащего и слепого, украдкой следящего за временем. Эта идея была также представлена множеством других способов, очень ярких, но которых я уже не помню. Кроме того, проснувшись окончательно, пока я делал эти записи, мне показалось, что линза моего интеллектуального понимания великой правды потускнела, и боюсь, что утром слова покажутся мне неясными. "Разрушение ментальных образов — единственно возможное уничтожение" — это идея моего сновидения. "(Разрушенные) ментальные образы уходят, не оставляя следа" — похожая, если не точная формулировка. Мое противопоставление материи и энергии (сформулированное выше) было рациональным комментарием в уже проснувшемся состоянии. Я еще вспомнил себя хватающим старую фетровую шляпу, и объясняющим A.T., Сарасвати (Saraswati), возлюбленной ученице, что такое разрушение, — понять, что шляпа — всего лишь маскировка для Йони. Я думаю, что на этом сон и закончился. И я уже не смог вернуться в него снова. Давайте, я опять засну, и Святой снова (если на то будет его воля) одарит своего возлюбленного во сне!
21.30
С почтой принесли три вещи, связанные с природой Юппитера: письмо от моих адвокатов, коробочку опиума, и любовную поэму религиозного характера ("Chicago May") [поэма Кроули, изданная в Нью-Йорке в 1914 году]. Некоторые читатели могут не разобраться в соответствиях, но значит, они просто не понимают, о чем идет речь.
Восьмая Работа
[Воскресенье, 11 января — Понедельник, 12 января]
11 января, в воскресенье, я наблюдал самое примечательное исполнение пророчества Гермеса. Также решились и два других очень важных вопроса. К тому же, один из нас унаследовал деньги, которые оказались очень кстати для того, чем мы занимались. Потом мы призвали Гермеса и получили хороший результат.
Эзотерический Отчет [Восьмая Работа]Луна зашла. 0.15 ночи.
O.S.V., вызвав Бога Гермеса, созерцал его как юного посланника, несущего Кадуцей. Он стоит на восточном Алтаре, балансируя на носке правой ноги. Он состоит из застывшего бледно-золотого света. Lampada Tradam, возвысив свой голос, произнес: "Что Он говорит?"
O.S.V.: Я — посланник богов, и я посылаю вам венки. Это твое священное писание станет известно людям.
L.T.: Достигнет ли оно своей цели?
O.S.V.: Да: поистине, и Амен. Метод целиком правильный, но мы усовершенствуем некоторые детали. L.T должен быть более поэтичным. Месса Феникса во вторник полностью зависит от чувства умственного превосходства
[Смотри Liber 44 "Месса Феникса". Кроули написал ритуал, озаглавленный так: "Ритуал, предназначенный для публичного исполнения", с включением Liber 44]. Он публично исполнялся в О.Т.О. в Лондоне в предыдущие годы. В нем участвовали сам Кроули, Лейла Уэддел и, возможно, Нойбург в качестве служителей. Кроули прекратил его исполнять публично после того, как сделал центральным ритуалом О.Т.О. Liber XV — "Гностическую мессу", созданную в 1913 году.
Вот полное описание этого ритуала:
Жрец, медитируя, сидит перед алтарем. Жрица восседает на троне на северо-востоке. Дьякон — на троне на юго-востоке. Дьякон встает, стучит 1-3-7. Подносит колокольчик, Книгу и свечу жрецу.
Жрица встает и играет на музыкальном инструменте
[очевидно, имеется в виду игра на скрипке, поскольку Лейла Уэддел была скрипачкой].
Жрец встает и совершает Мессу Феникса.
Жрица импровизирует, пока Дьякон привязывает жреца к Кресту затем скрывает его под покрывалом.
Жрец читает проповедь.
Жрица играет, и одновременно Дьякон срывает покрывало. Дьякон идет к алтарю и стучит 7-3-1, произнося "Расходитесь, конец".
Жрец одет в белую с золотом мантию, его грудь обнажена. Жрица одета в зеленую мантию. Дьякон одет в алую мантию, на поясе у него меч. Лицо его может быть скрыто под маской]
L.T.: Есть ли какое-то сообщение лично для O.S.V.?
O.S.V.: Он получит известие, возможно, даже завтра утром; скорее всего оно будет неожиданным; и будет из разряда добрых.
L.T.: Получит ли известие L.T.?
O.S.V.: Известие идет к нему.
L.T.: Это хорошее известие?
O.S.V.: Нежные новости; словно тело голубя. Из Англии.
L.T.: Довольны ли боги Церемониями?
O.S.V.: Да; они чрезвычайно рады. Этот Ритуал является основой всей работы. С помощью этого метода можно получить различные вещи. Решаться на инициирование следует только подходящим людям. Женщин допускать нельзя, за исключением тех ритуалов, где призываются боги-женщины. Но для призывания богов-мужчин их допускать нельзя.
L.T.: Какова очередная задача?
O.S.V.: Инвокацию Юпитера, состоящую из четырех частей, следует выполнить четыре раза; однако на этой неделе ей помешала Месса Феникса. Поэтому используйте ее в своих опытах, вызывая Приапа, Вакха, Марса, пока не найдете подходящих женщин. Вы должны быть очень осторожны с Марсом, если будете призывать Его. Если вам все еще необходимо призвать Юпитера, начните с понедельника, четыре раза в неделю, в течение четырех недель. Почему это необходимо? Квадраты Абрамелина можно использовать как стихи. Это похоже на использование ребенка в операции Абрамелина (то есть, quasi instrumentaum gaudii — как инструмент желания). Респектабельность — самая важная штука для всех слепцов. Общий ключ для чтения древних документов магического характера — подозревать худшее. O.S.V., кажется, приобретет известность, как того желает, и это сделает его миролюбивым.
Какие-то новости появятся для нас обоих; но больше для O.S.V., чем для L.T. Новости похожи на голубиные крылья, нежно-фиолетовые серые или на черные гусиные перья; есть также известия из западной Англии; из Глазго, или его окрестностей; и из Америки.
L.T.: Требуются ли какие-то служители?
O.S.V.: Нет. Никто не должен быть инициирован до последующей публичной оргии… [в данном случае лат. orgia — «работа». Кроули использовал это слово, обозначая религиозные празднования. Возможно, это отсылает к "Ритуалу, предназначенному для публичного исполнения", о котором уже говорилось выше, или к аналогичному ритуалу].
Я теперь вижу пурпурный и серый фон, так, точно проявилась сила. Вокруг этих облаков вспыхивают фиолетовые лучи в индиго. В центре всего — золотой Меркурий. Сейчас он движется вперед, целует меня в губы, прикладывает свой Кадуцей к моему Фаллосу. И он, возвысив свой голос, говорит: "Для всех царств произнесешь ты слово". Теперь он проникает своим языком в мой рот. И это не похоже на человеческий язык, а, скорее, на язык змеи или муравьеда. И он проникает в мой мозг, заставляя череп светиться, делая его прозрачным и фосфоресцирующим. Кроме того, он произносит крылатые слова:
"Я дам тебе мудрость змея, но ты должен очистить свой мозг. Очистись под солнцем. Именно любовь других, очистит тебя лучше всего. Тебе необходимы: абсолютная преданность четырех мужчин и четырех женщин. Все эти четверо мужчин будут иметь физические изъяны, а эти четыре женщины придут с четырех сторон света — четырех континентов, названия которых начинаются на А"
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.