Бхагаван Раджниш (Ошо) - Разум. Творческий отклик на сейчас Страница 5
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 11
- Добавлено: 2018-12-21 15:05:45
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Разум. Творческий отклик на сейчас краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш (Ошо) - Разум. Творческий отклик на сейчас» бесплатно полную версию:«Впервые миллионы людей на всей земле достигли такого уровня развития, при котором они чувствуют, что жизнь бессмысленна. Именно поэтому человечество движется к глобальному самоубийству…»Освещая этот процесс глубоко и ясно, Ошо распахивает двери наших многовековых идейных тюрем и возрождает в нас естественную способность жить сознательно, свободно, радостно – жить разумно. Мастер напоминает, что разум – наше природное качество, и шаг за шагом ведет ищущих к хранителю самого источника жизни, любви, существования. Ошо ведет нас к нашему собственному разуму.«С разумом жизнь становится гармонией… С разумом вы – настоящее человеческое существо…»Текст этой книги состоит из избранных фрагментов дискурсов Ошо за период более тридцати лет. Все серии дискурсов Ошо были опубликованы полностью как книги, а также доступны как оригинальные аудиозаписи. Более подробную информацию вы можете найти на www.osho.com
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Разум. Творческий отклик на сейчас читать онлайн бесплатно
Открытость Существа
Разум – это просто открытость существа: способность видеть без предубеждения, способность слышать без постороннего вмешательства, способность быть с вещами без всякого о них предвзятого представления – вот что такое разум. Разум – это открытость существа.
Именно поэтому он так радикально отличается от интеллектуальности. Интеллектуальность – это прямая противоположность разума. Интеллектуальный человек постоянно носит с собой предрассудки, информацию, предвзятые верования, знание. Он не умеет слушать; прежде чем вы что-либо скажете, он уже пришел к заключению. Что бы вы ни сказали, вашим словам придется пройти через такое количество мыслей в его уме, что к тому времени, как они его достигнут, это будет уже что-то совершенно другое. В интеллектуале происходит сильное искажение, он очень закрыт, он почти глухонемой. Все специалисты, знающие люди слепы.
Знаете ли вы историю о пяти слепых, которые пошли посмотреть на слона?
Учительница рассказывала эту древнюю притчу ученикам, маленьким мальчикам и девочкам. Она рассказала всю историю, потом спросила маленького мальчика:
– Можешь ли ты мне сказать, кто были люди, которые пошли посмотреть на слона и потом стали ссориться?
Она хотела узнать, слушал ли мальчик, пока она рассказывала историю.
– Да, – сказал мальчик, – я знаю. Это были специалисты.
Она думала, что он ответит: «Это были пять слепых». Но маленький мальчик сказал: «Это были специалисты». Он был прав в гораздо большей степени; да, это были специалисты. Все специалисты слепы. Специализация означает, что вы становитесь слепыми ко всему остальному. Вы узнаете все больше и больше о меньшем и меньшем, и однажды достигаете конечной цели – знаете все ни о чем. Тогда вы совершенно закрыты, и не остается открытым ни одного окна; тогда вы полностью лишаетесь окон.
Это неразумность. Разум – значит быть открытым ветру, дождю и солнцу, быть открытым всему. Не носить с собой прошлого – это разум, умирать для прошлого в каждое мгновение – это разум, оставаться свежим и невинным – это разум.
Дональд вел свою спортивную машину по главной улице. Внезапно он заметил позади мигающий красный свет. Это была полицейская машина.
Дональд тут же остановился у обочины.
– Офицер, – выпалил он, – я ехал со скоростью всего двадцать пять миль в час в тридцатипятимильной зоне.
– Сэр, – сказал офицер, – я только…
– И более того, – перебил Дональд негодующе, – как законопослушный гражданин, я возмущен тем, что вы меня напугали!
– Прошу вас, – продолжал офицер, – успокойтесь, расслабьтесь…
– Расслабиться! – закричал Дональд вне себя. – Вы собираетесь меня оштрафовать, а я должен расслабиться!
– Мистер, – взмолился офицер, – дайте мне сказать хоть слово. Я не собирался вас штрафовать.
– Разве нет? – сказал Дональд изумленно.
– Я только хотел вам сообщить, что у вас спущена правая задняя шина.
Но никто не готов слушать, что говорит другой. Вы сами когда-нибудь слушали, что вам говорят? Прежде чем слово сказано, вы уже пришли к заключению. Ваши заключения стали застывшими; вы больше не текучи.
Быть застывшим – значит быть идиотом, оставаться текучим – значит быть разумным. Разум всегда подобен текущей реке. Неразумность похожа на кусок льда… застывший. Неразумность всегда остается последовательной, потому что она заморожена. Она определенна, она уверенна. Разум непоследователен; он течет. У него нет определенности, он продолжает двигаться в соответствии с ситуацией. Он ответственен, но не последователен.
Только глупые люди последовательны. Чем более вы разумны, тем более будете непоследовательны – потому что кто знает о завтра? Завтра принесет собственные опыты. Как вы можете быть последовательны относительно вчера? Если вы мертвы, вы будете последовательны. Если вы живы, вам придется быть непоследовательными – вы выросли, мир изменился, река течет по новой территории.
Вчера река текла по пустыне, сегодня она течет по лесу; все совершенно по-другому. Опыт вчера не должен становиться вашим определением навсегда; в противном случае вы умерли вчера. Человек должен быть способным продолжать двигаться вместе со временем. Человек должен оставаться процессом, никогда не превращаясь в вещь. Это – разум.
Что Делает Людей Глупыми
Мистики сравнивали человека с лестницей. Лестницу можно использовать для двух вещей: ее можно использовать, чтобы двигаться вверх, или чтобы двигаться вниз. Вы используете для обеих целей одну и ту же лестницу, изменяется только направление. Лестница остается прежней, но результаты будут совершенно разные.
Человек – это лестница между раем и адом. Именно поэтому только человеческие существа подавляют, манипулируют, убивают, пытаются покорить естественное течение природы. Только человеческие существа глупы – и это потому, что они могут быть буддами. У человеческих существ есть разум – вот почему они могут быть глупыми. Глупость не означает отсутствие разума, она просто означает, что вы его не используете. Если бы разум отсутствовал, нельзя было бы назвать человеческие существа глупыми. Нельзя назвать глупой скалу – скала есть скала, о глупости не может быть речи. Но человеческие существа можно назвать глупыми, потому что в отношении человеческих существ есть надежда, есть луч света. В человеческом существе открывается дверь в запредельное. Человек может трансцендировать себя, но он этого не делает – вот в чем его глупость. Он может расти, но не растет, он цепляется за все виды незрелости – и в этом его глупость. Он продолжает и продолжает жить из прошлого, которого больше нет, – и в этом его глупость. Или он начинает проецировать будущее, которого еще нет, – и в этом его глупость.
Человек должен жить в настоящем, с глубокой страстью, с большой любовью, с интенсивностью, с осознанностью, – и это становится вашим разумом. Действует одна и та же энергия: перевернутая вверх ногами, она становится глупостью; поверните ее, поставьте как надо, и она становится разумом.
Разум и глупость – не две разные энергии. Энергия, которая действует в гармонии, – это разум; та же самая энергия, действующая в противоречиях, – это глупость. Человек может быть глупым – но не думайте, что ему не повезло. На поверхности кажется, что ему не повезло, но позади этого скрыта великая слава, великолепие, которые можно заново открыть.
Но общество – так называемые религии, государство, толпа – хочет, чтобы вы были глупыми. Никто не хочет, чтобы вы были разумными. Все они обусловливают вас таким образом, чтобы вы всю жизнь оставались глупыми – по той простой причине, что глупые люди послушны. Разумные люди начинают думать сами; они начинают становиться индивидуальностями. У них есть собственная жизнь, собственный образ жизни, образ видения, бытия, роста. Они больше не часть толпы – и не могут быть частью толпы. Они должны оставить толпу позади, только тогда они могут расти. И толпа чувствует себя обиженной; толпа не хочет, чтобы кто-то был большим, чем «средний человек», – она против всякого, кто становится более разумным, более осознанным, в большей мере индивидуальностью; против всякого, кто больше не часть толпы.
Нельзя принудить Будду следовать глупым людям, а глупых людей много – большинство, девяносто девять и девять десятых процента. За ними большая власть, власть насилия – и они ее показывают, когда в этом возникает необходимость.
Выживание Сильнейшего
Человеческое существо стоит перед дилеммой – по той простой причине, что оно не только разумно, но и осознает собственный разум. Именно это свойство для человека уникально – это его привилегия, его прерогатива, его слава – но оно очень легко может превратиться в агонию. Человек осознает, что он разумен. Это сознание приносит собственные проблемы. Первая проблема состоит в том, что это создает эго.
Эго не существует нигде, кроме как в человеческих существах, и эго начинает расти, по мере того как растет ребенок. Родители, школы, колледжи, университет – все они помогают усилить эго, по той простой причине, что веками человеку приходилось бороться за выживание, и идея, что только сильные эго могут выжить в жизненной борьбе, стала фиксацией, глубокой бессознательной обусловленностью. Жизнь превратилась в сущую борьбу за выживание. И ученые придали ей еще больше убедительности теорией «выживания сильнейшего». Мы помогаем каждому ребенку становиться сильнее и сильнее в эго, и именно из-за этого возникает проблема.
Когда эго становится сильным, оно окружает разум, словно густой слой темноты. Разум – это свет, эго – темнота. Разум очень деликатен, эго очень твердо. Разум подобен цветку, эго подобно скале. И если вы хотите выжить, говорят они – так называемые авторитеты – вы должны стоять, как скала, вам нужно быть сильными, неуязвимыми. Вы должны стать крепостью, закрытой крепостью, чтобы на вас нельзя было напасть снаружи. Вы должны стать неприступными.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.