Магия сигилов: руководство по созданию колдовских символов - Лаура Темпест Закрофф Страница 5

Даже если бы нам удалось выяснить точные значения набора символов из определенной местности, весьма вероятно, что значения менялись в зависимости от эпохи и локации, варьируя от одной группы людей к другой. Нет необходимости особенно углубляться в историю, чтобы найти доказательства этих различий. Например, рассмотрим изображение штриховки или «решетки» (#). Я росла во времена, когда пользовались телефонами с тональным набором, и этот символ на циферблате называли обозначением фунта, а на уроках математики – символом, означающим номер. Мой муж – музыкант, поэтому чаще воспринимает этот символ как ноту, которую нужно играть на полтона выше. Сегодня этот знак чаще называют хештегом и используют для отслеживания публикаций в социальных сетях по ключевым словам. Представьте, что будет, если показать современному ребенку настольный телефонный аппарат, которым пользовались мои бабушка с дедушкой. По всей вероятности, ему будет очень непросто понять, как при помощи этой штуки можно написать сообщение или поставить тег!

Без справочника или исторических записей порой весьма затруднительно понять, что многие из этих древних символов означали для наших предков, каким образом и почему они их использовали. Возможно, они вырезали и рисовали эти символы на всем, что у них было (на собственном теле, одежде, постройках), однако мы располагаем лишь теми из них, что сохранились в веках благодаря защите скал и стен пещер. В целом ряде областей, где зафиксированы неоспоримые свидетельства постоянного обитания человека, некоторые виды наскальных рисунков и вовсе отсутствуют. Это позволяет предположить, что пещеры считались священными местами, а искусство было тесно взаимосвязано с духовностью и магическими способностями.

Как же так, спросите вы? Стилизованные изображения огромных бизонов и скачущих лошадей можно поставить в один ряд с тем, что некоторые антропологи и искусствоведы называют «охотничьей магией». Охотничья магия относится к сфере симпатической магии. Ее идея состоит в том, что подобное влияет на подобное и микрокосм способен вносить изменения в макрокосм, воздействуя на целое путем манипулирования частью. Таким образом, рисуя упитанную добычу и сцены удачной охоты, наши предки, по всей видимости, полагали, что их метафизический труд приведет к осуществлению реальных желаний. Таким образом, мы можем интерпретировать символы, окружающие животных на этих рисунках, как оружие, следы животных и людей, а также симулированные ранения. Однако с помощью такого подхода можно дать объяснение лишь части наскальных росписей и символов, поскольку обнаружено множество изображений животных без упомянутых охотничьих атрибутов и знаков. Мало того, подобные рисунки найдены в местах, где животные вообще отсутствуют, так что охотничья магия не может в полной мере объяснить истинную причину их создания.

Энтоптические феномены

Другое возможное объяснение предлагает работа Дэвида Льюиса-Уильямса, посвященная исследованию шаманизма и наскальной живописи. Автор предполагает существование семи абстрактных форм, выражаемых посредством энтоптического феномена. Понятие «энтоптический» произошло от греческих слов «внутренний» и «зрение», поэтому энтоптические феномены относят к визуальным эффектам, не вызванным внешними стимулами. Их источник находится внутри самого глаза и мозга. Упомянутые семь форм – это точки, полукруги, спирали, зигзаги, параллельные линии, волнистые линии и штриховки (или «решетки»). Они встречаются в наскальной живописи по всему миру во множестве вариаций. Не исключено, что на стенах пещер люди рисовали фигуры, которые их посещали в состоянии транса или видениях. Таким образом, вполне вероятно, что это еще одна разновидность эзотерической практики, объясняющая связь процесса создания этих форм с состоянием транса и шаманскими путешествиями разума.

Или более верным может быть другое объяснение, связанное с установлением идентичности. По моему мнению, одним из самых мощных символов в наскальной живописи является оттиск ладони. Такие оттиски делались двумя способами: прижать руку к стене и обвести ее по контуру краской или обильно смазать ладонь краской и «припечатать» ее к стене. Следы ладоней часто просматриваются в слоях рисунков, располагающихся один поверх другого. Причем размеры ладоней очень разные – это наводит на мысль о том, что они были сделаны людьми всех возрастов и полов. Выходит, не только шаманы или художники могли приложить руку к созданию символов, но и любой человек. Отпечатки рук мне видятся одним из самых простых способов оставить свой уникальный след в мире. Они сообщают всем и каждому: «Я существую, я здесь был». Даже сегодня это значение очевидно, особенно когда мы учим детей рисовать пальцами или прижимать ладошки к глине, чтобы они увидели оставленные следы. Когда мы показываем им, как изменить контур руки в другие формы (например, в индюшку!), они познают и изменчивую природу собственных тел.

Отпечатки ладоней в пещерном искусстве

Мы также можем увидеть взаимосвязи и с другими, более современными художественными практиками, в которых прослеживаются отсылки к занятиям наших далеких предшественников. Повторение символов и шаблонов рисунков, обнаруженных на стенах, инструментах, ювелирных изделиях, статуэтках, а также в местах захоронений, можно сравнить с аналогичными обозначениями в современных системах – при маркировке собственности, исследовании и картографировании местности, идентификации племен и народов, обозначении рангов и иерархического положения, в талисманах и защитных амулетах, декоративных украшениях, мнемонических приемах и устной передаче легенд. Итак, давайте обратимся к известным относительно современным примерам символических систем и с их помощью постараемся увидеть нити, связывающие нас с предками и друг с другом.

Знаки, символы и сообщества

Прежде чем приступать к рассмотрению замечательных примеров символических систем, давайте поразмышляем над некоторыми словами. Например, «символ», «знак», «сигил», «печать», «орнамент», «дизайн», «изображение» обычно представляют собой синонимичный ряд. (И я буду намеренно использовать их в тексте книги, чтобы вам не приходилось снова и снова встречать одно и то же слово.) Все они действительно взаимосвязаны, определяя нечто визуальное и наделяя его значением и смыслом, однако необходимо обратить внимание на некоторые нюансы.

→Знак прямо представляет или указывает на идею. В качестве примеров вспомните дорожные знаки, рекламу.

→Символ похож на знак, но, как правило, содержит в себе более глубокое, сложное или абстрактное понятие. Может иметь скрытое значение.

→Сигил – это вырезанный в камне/дереве или нарисованный символ. Считается, что он обладает магическими силой и свойствами.

→Тюлень – это млекопитающее, которое живет у воды. (Проверка, следите ли вы еще за моей мыслью![3])

→Печать –