Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 50

И не будь в сомнении, надобно ли пить.

Голубь не пьет вина и ты не пей!

Собака не пьет вина и ты не пей!

Святые не пьют вина и ты не пей!

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Прежде чем прочитать заклинание, необходимо прочитать молитву об избавлении от греха пьянства. Этих молитв много, но здесь приводится молитва Святому Мученику Вонифатию.

О, святой страстотерпче Христов, воине Царя Небеснаго, земная сладострастия презревый и к горнему Иерусалиму страданием возшедший мучениче Вонифатие! Услыши мя, грешнаго, приносящаго от сердца молебная пения, и умоли Господа нашего Иисуса Христа простити вся моя прегрешения, в ведении и неведении мною содеянныя. Ей, мучениче Христов, образ покаяния собою показывай грешным! Буди ми на злога супротивника диавола твоими молитвами к Богу помощник и заступник; много бы порывахся избегнути сетей его лукавых, но удицею греховною уловлен и, крепко влачим от него, не мог избавитися, аще не ты предстанеши ми, во обстояниих горькая терпящему, и колико покушахся покаятися, но ложь пред Богом бых. Сего ради к тебе прибегаю и молюся: спаси мя, святче Божий, от всех зол твоим предстательством, Всесильнаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Заклинание:

Щит от неба, щит от земли,

Щит от вина. Аминь.

Кто двенадцать имен прочитает,

Тот чарки во веки веков не познает.

Первое – Вященца,

Второе – Бясеца,

Третье – Преображеница,

Четвертое – Убийца,

Пятое – Хмелена,

Шестое – Выпивона,

Седьмое – Изедущая,

Восьмое – Негрызущая,

Девятое – Застолье,

Десятое – Безволье,

Одиннадцатое – Похмелье,

Двенадцатое – Страх.

Заклинаю тебя, проклятый сатана:

Иисусом Христом, сыном Марииным.

Той изгонят всех двенадцать,

Всех двенадцать огонь возьмет.

А раб (имя) вина ныне и присно

И во веки веков не сопьет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь. Аминь. Аминь.

Я была свидетелем того, как моя бабушка раз и навсегда отучила пьющего человека от винопития.

Особенно сохранился в памяти один случай. Одну женщину, мать шестерых детей, вытащили из петли и еле откачали. Она повесилась из-за того, что была уже не в силах терпеть безобразное пьянство своего мужа.

Пока он был трезв – это был тихий и стеснительный человек, а когда напивался, то сам Сатана был в его облике. В доме не было ничего целого, все перебито его руками. Семье практически нечего было есть, так как он все тащил из дома и пропивал. От отчаяния женщина не выдержала и решила уйти из жизни. Случайно в сарай заглянула ее младшая дочь, она увидела мать и закричала. Соседи перерезали веревку на шее несчастной женщины.

Состав зелья хорош и действует безотказно. Но трудность в том, что не всегда имеются в наличии входящие в его состав компоненты. Думаю, что при желании в наше время можно купить и достать все что угодно.

Во-первых, нужен речной рак, отловленный в полнолуние, так, чтобы появление Луны совпало с последним днем календарного месяца. Этот рак должен быть высушен в русской печи, так чтобы впоследствии его можно было истолочь и стереть в порошок.

Второе, что потребуется для отворотного зелья, – это корень плакун-травы (очистить, вымыть и высушить).

Третье, что необходимо для зелья, вы найдете в любом брошенном гнезде – это трава, образующая само гнездо. Ее тоже моют и сушат.

Четвертое – это корень одолень-травы.

Пятое, что вам потребуется, – цветы и семена полыни.

Трава чабреца будет шестой частью колдовского зелья.

И, наконец, вам будут нужны цветы сон-травы, или, как их еще называют, – цветы подснежника. Они должны быть белого цвета, а не желтоватого или сиреневатого. Когда вы все подготовите, высушите все и превратите в порошок, но не на кофемолке, а трудитесь вручную. Вначале измельчите, затем в чашке пестиком разотрите все в пыль.

В день, который соответствует числу рождения человека, больного алкоголем, вскипятите все это с водой, взятой из трех разных домов (не объясняя никому, для чего). Этой водой человека нужно умыть и дать выпить двенадцать глотков, не отрывая губ от чаши.

Человека может подташнивать и знобить. Это хмель прощается с телом, покидая его, сотрясает то, с чем он сжился.

При заговоре воды читайте так:

Заклинаю я, (имя), кровь, слюну,

Печень тезя, мозг, уста, суставы,

Полусуставы, дыханье, сердце, жилы и полужилы,

Весь остов человеческий от хмеля любого:

Дневного, ночного, утреннего, обеденного,

Суточного, полусуточного.

Дома, не дома, в гостях, во властях,

Дубовых теремах, в палатах каменных.

Господь Бог создал всю Вселенную за семь дней,

И вы, мои семь частей, в этой воде моей

Создайте и дайте этому телу мир и покой

От всякой хмельной страсти.

Ныне и присно и во веки веков.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают на еду или питье три раза:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Человек родился, крестился, преставился.

Как этот человек мертв,

В рот ничего не берет, не ест, не пьет

И как его мертвая рука вина не наливает,

К губам чашу не несет,

В рот себе вино не льет,

Так чтоб и раб Божий (имя)

Вино в чашу не наливал,

Век по веку его не выпивал.

Крестом крещусь, крестом ограждаюсь,

Крестом от вина спасаюсь.

Помоги, Иван Креститель,

Будь для раба Божьего (имя) от вина избавитель.

Слово мое крепко, лепко и цепко.

Что не сказала, что недосказала,

Прибью, пришью,

Словом Божьим благословлю.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Посадите возле своего дома три елки. Одной елке мысленно дайте имя пьющего, второй елке дайте отчество, а третьей – родовую фамилию того, кто нуждается в отчитке от винопития. 12 дней нужно усердно поливать эти елки наговоренной водой и следить, чтобы они принялись (это очень важно). Если они примутся в рост, человек начинает испытывать отвращение к вину, а впоследствии и вовсе прекращает пить. Это проверено неоднократно.

Я хочу вам дать совет: не беспокойтесь на тот счет, что подумают ваши соседи, если вы живете не в частном доме, а в квартире. Будьте уверены, ничего плохого они не подумают, так как елки будут радовать их глаз.

Города, к сожалению, не избалованы зелеными насаждениями.

Читайте на воду так:

Господи, помоги! Господи, благослови! Первым словом, первым разом, Святым часом.

Призываю вас, Иоанн, Лука и Матфей. Вы – святые отцы-евангелисты, И ты, Киприян-священномученик. Сила святая, небесная, непобедимая, Помощь ваша скорая и несокрушимая. Помогите вы мне, Божьей рабе (имя), Укрепить, унять в рабе Божьем (имя) Страсть к пьянству треклятому. Да отойдет от него дьявольская сила, Чтоб она его душу не сгубила. Боже и Отче и Создатель, Будь и ты милостлив к рабу своему (имя), Огради его от страсти пагубной. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень хорошо помогает от страсти к хмельному, если обратной стороной заупокойной свечи (прогоревшей) начертить на бутылке слова: АЙРИМАН-ИШЬЯ и после этого сразу сказать:

Я тебя заклинаю,

Именем Бога Отца,

Бога Сына и Бога Духа Святого.

Именем Матери Иисуса Христа – Приснодевой.

Терновым венцом Творца, Землей, Вселенной,

Не имеющей конца.

Драгоценной кровью Спасителя,

Пролитой на кресте,

Помочь мне, Божьей рабе (имя),

Через эти священные слова

Отлучить навеки от вина

Раба Божьего (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Я уже писала в предьщущих учебниках, что кроме заговоров, молитв, заклинаний и оберегов существуют скорые слова и шепотки в спину. Их обычно говорят тогда, когда человек уходит, глядя на него из окна или идя за ним вслед. Несмотря на свою краткость, они объемны по своей святой силе, и если судить по письмам, некоторым помогают даже быстрее, чем заговоры. Видимо, это зависит от силы Ангела-Хранителя того, кто читает, а также от силы тех, кому предназначены молитва, заговор и шепоток.