Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 52

Вот еще один вариант: больного ведут к реке, ставят лицом на запад. Потихонечку двигаются вокруг него против часовой стрелки.

Река ты, река, сыпучие берега,

Возьми ты с раба Божьего (имя) хмель-хворобу.

Хмель-хвороба, с раба Божьего (имя) сойди,

На песчаное дно пойди.

Там тебе быть, там тебе отныне жить,

Там тебе век свой вековать,

А на рабе (имя) хмели не бывать.

Привяжись к песку морскому,

К траве подводной, к змее подколодной.

Не грызи раба (имя), а грызи морские берега,

Гладкие камни, мокрые корни.

Рыба бела вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Рыба красна вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Морской камень вина не пьет.

Раб (имя), вина не пей.

Уйми, река, раба Божьего от вина.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Собирают на дороге перья от гусей, делают из них букетики. В нечетный день подвешивают этот букетик на осину, приговаривая:

Приказываю вам здесь быть,

А рабу Божьему во веки веков вина не пить.

До тех пор, пока гусь свои перья

С осины не возьмет,

До тех пор раб Божий (имя) вина не запьет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Никто дела моего не перебьет.

С Божьей помощью раб Божий (имя) вина не запьет.

Ключ, замок, язык. Аминь (трижды).

Наговаривают на еду или питье пьющего человека. Мужчине делают по мужским дням (понедельник, вторник, четверг), а женщине – в женские дни (среда, пятница). Больному не говорят о наговоренной еде.

Заговариваю я, Божья раба (имя),

Раба Божьего (имя).

Прелюби, Господи, дух мой

Моими делами, моими речами,

Божьими словами.

Отгоняю я, Божья раба (имя),

Похоть к хмельному.

Пойди ты, хмель, на погостный плетень –

Там тебе быть, там тебе жить.

От раба Божьего (имя) пойди прочь,

Отстань, к старому бесу пристань,

А ты, раб Божий (имя), вино пить перестань.

Слово мое воскресни, а бесовское – тресни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Черного петуха кормят пшеницей, пролежавшей три дня в заговоренном вине. Заговаривают вино так:

Я, Божья раба (имя), накормлю петуха

До тех пор пока этот петух

Заново в яйцо не войдет,

До тех пор мой муж (имя)

Вина, браги хмельной не испьет.

Сажу в тебя, сердце петушиное,

Всю похоть хмельную,

Страсть к вину больную,

С раба Божьего (имя), крещенного,

Матерью и отцом прощенного.

Прости и ты, Господи, своего раба,

Освободи его от вина.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В нечетный день знахарь идет в лес. Там он собирает костер из хвороста, читая при этом «Богородицу». Чертит вокруг костра круг и садится за этим кругом. Читая заговор, нужно смотреть прямо в огонь. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой. Туда и обратно идут в одиночестве, разговаривать ни с кем ни в коем случае нельзя. Перед намеченным заговором держат строгий пост в течение 12 дней.

Аспид каменный, твой престол.

Что ты в своем огне жаришь?

Что в своем чугуне паришь?

Варятся в чугуне кости,

Жарится на огне печень,

Палится ретиво сердце.

Вынь ты из раба Божьего страсть-тоску

По хмельному вину:

Из его печени, из его костей,

Изо всех мощей, изо всех думок, ретивого сердца.

Поклонюсь я огню, помолюсь Богу моему.

Укрепи мои слова, сам Господь Иисус Христос.

Чтоб раб Божий (имя) жить бы жил,

До самой смерти вина не пил.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Чтобы все получилось, нужно учесть следующие правила: Луна должна быть ущербная, небо без туч, не должно быть ветра, дождя и снега. Читают, глядя на убывающую Луну:

Месяц, ты на том свете бывал?

Пьяных покойников видал?

Так чтоб и раб (имя) вина-зелена не пил,

Пьяным отныне и по веку не ходил.

Как мертвецы спокойно лежат и спят,

По вину-зелену не скорбят,

Так бы чтоб (имя)

По вину не скорбел, не тосковал,

В чашу себе вина-зелена не наливал.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас, жен, детей, матерей и тяжким недугом пьянства одержимых, и того ради от Матере своей – Церкви Христовой и спасения отпадающих братьев и сестер сродник наших исцели.

О милостивая Матерь Божья, коснись сердец их и скоро выстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Прими, Пресвятая Богородица, молитвы матерей, о чадех своих, слезы проливающих, жен, о мужах своих рыдающих; чад сирых и убогих, заблудшими оставленных; и всех нас, к иконе Твоей припадающих! И да придет сей вопль наш молитвами Твоими ко престолу Всевышнего.

Покрой и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози миновати непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божья в нескончаемыя веки веков. Аминь.

Из письма: «Родила я свою дочь очень поздно, и вся жизнь закрутилась вокруг моей Светланы, возможно, теперь за это расплачиваюсь. Дочь моя не просто выпивает, она запивается. Вначале это было редко, и после пьянки она просила прощения, обещала, что больше спиртного в рот не возьмет. Теперь стала агрессивной, злой, безжалостной. Стыдно признаться, было даже, что она стала избивать меня, когда я прятала от нее бутылки или деньги. Жизнь моя превратилась в кошмар. Я старый человек, мою полы в подъезде, чтобы как-то выжить, она же все пропивает. Приходя домой, нахожу квартиру открытой настежь, двери не закрываются. Продала мою шапку и валенки. Наложила бы на себя руки, но как ее такую оставить. Наталья Ивановна, моя соседка говорила мне, что вы помогли ей с ее пьяницей-мужем, и она наконец увидела белый свет. Может, и мое письмо тронет ваше сердце. Не судите меня и простите».

Поступить нужно так: покупают забитую курицу с головой и приносят домой, но так, чтобы ни с кем не разговаривать и не оглядываться, пока идете с базара. Кладете на стол три полотенца одно на другое, на середину полотенца садите курицу и поите ее из рюмки, в рюмке должно быть спиртное. Все часы в доме должны быть остановлены, окна зашторены. Читают вначале молитву преподобному Моисею Мурину, а затем заговор от пьянки вслух.

О, преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтоб не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных, которыми овладела пагубная страсть пиянства, ведь мы все божественные создания и искуплены Пречистою Кровию Сына Его. Услыши же, преподобный Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить страсть, помоги им, простри свою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от рабства винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.

На небе птица,