Наталья Степанова - Большая книга заговоров-2 Страница 55

Потом сын получил хороший чин и уехал в Москву. И вот я вышла замуж. Вся нерастраченная нежность для моего Павлика. Теперь так уже не живут, как мы жили. Мы торопились жить, наверстать то, что пропущено. Зимой бегали на лыжах, вечерами гуляли на улице, и даже если мы молчали, нам было хорошо. Но беда не спрашивает разрешения. Однажды мы были в лесу, был замечательный летний день. Мы расположились удачно: лес и двадцать метров до реки. Кругом были люди, играл магнитофон. Муж пошел окунуться в воду, я же, лежа на подстилке, задремала.

Кто-то завозился рядом в пакетах с едой. Я думала, что это муж, и раскрыла глаза, чтобы предложить поесть. Но каково же было мое удивление, когда я увидела, что в сумках рылась цыганка. Естественно, я возмутилась. А цыганка сказала, что она просто хотела посмотреть, есть ли у меня пустые бутылки. Мы стали ругаться. Я запомнила, что кричала ей, что здесь отдыхают приличные люди, а не алкаши, и бутылки пусть она ищет в другом месте. Я ее, видимо, оскорбила, мы друг друга сильно взвинтили. Во первых, меня задело, что она пыталась меня обворовать и ее фраза про пустые бутылки – это просто отговорки. Ведь она могла спросить, есть ли у меня пустая посуда. Ее же задело, что я назвала ее грязной и хитрой воровкой.

Одним словом, уходя, она сказала:

– Ты меня попомнишь. Ишь цаца! Не пьет она. Бутылок у нее пустых не бывает. Будут! Только одни бутылки у тебя и будут! Алкашка.

– Я не алкашка, – зачем-то оправдывалась я со злостью, – я вообще не пью.

– Не пила, так будешь пить, – захохотав, сказала она. Если бы кто-нибудь когда-нибудь сказал мне, что ее слова сбудутся, я бы не поверила.

Но знаете, Наталья Ивановна, с какой-то минуты, с какого-то часа завелись адские часы. Рукой ли дьявола, языком ли той цыганки они завелись. Нет такого дня, чтобы я не напивалась. Муж долго боролся, но в конце концов бросил меня. Квартиру я пропила. Болтаюсь, как дерьмо в проруби. Пыталась наложить на себя руки, не могу, боюсь.

Знаете, как ко мне попала Ваша книга? Я обреталась на вокзале, украла сумку, а в ней – Ваша книга и письмо женщины к Вам, где она благодарит Вас за помощь. Пишет, что, если бы не Вы, она погибла бы и что с Вашей книгой не расстается, носит ее с собой повсюду. А я вот у нее украла сумку с Вашей книгой и письмом к Вам. Если эта женщина прочтет мое письмо, пусть она меня простит. Может быть, Бог послал мне эту книгу через нее. Сейчас допишу и пойду выпью за ее здоровье на ее деньги.

Наталья Ивановна, я гибну!

Вот сейчас сижу и думаю. Сказать честно о чем? То ли купить конверт, чтобы отправить Вам свое письмо, то ли пропить эти две тысячи.

Помогите мне!

И какой мне писать адрес? Если до востребования, так я паспорт потеряла. Господи, что мне делать?»

Дополню к письму, что Наташа не пьет, хотя я долго с ней мучилась, снимая с нее порчу на спиртное.

Берут хмельное и несут его на кладбище. Стоят в воротах и ждут, чтоб провезли хоронить покойника, и тут же говорят:

Как покойник среди нас не живет, так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.

Поставьте дома то, с чем ходили на кладбище, но не предлагайте больному выпить. Если он сам увидит и выпьет, то толк будет.

В том месте, где спала свинья, соберите солому или что есть в кучу, принесите на это место бутылку водки (вина, пива) и говорите три раза:

Свинья и то водку не пьет, а помои жрет. Так и ты, раб Божий (имя), водку не пей, через нее не болей.

Из той бутылки пусть выпьет, и охота пить пройдет.

Чабрец (траву), собранный на Иванов день, бросьте в спиртное и проговорите:

Богородская трава, Богородицы голова, вразуми раба Божьего (имя), чтоб хмельного не пил, рюмки не хватал, браги не глотал. Как слово, так и дело. Аминь.

С понедельника до воскресенья пусть стоит, потом дайте выпить.

Если человек в запое, то есть пьет беспробудно, сделайте так. Раскалите на огне замок, предварительно закрыв его на ключ, и бросьте в холодную воду. Нужно, чтоб зашипело. И скажите:

Замок был горяч? Был!

Замок, ты остыл? Остыл.

Раб Божий (имя), ты эти дни пил? Пил.

Так именем Иисуса Христа, не пей. Аминь.

Обмывают окна в Чистый четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дома, со словами:

Как я тебя породила,

Молоком своим вскормила,

Так бы ты, раб Божий (имя), спиртное не пил,

Брагу, вино в рот не лил.

Окна отмылись, и ты чист.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Наговаривают на еду, но не на питье:

Ел бы ты, заедал, а пить бы не выпивал.

Змей горючий, гад шипучий, шипи, гори,

А не брага шипучая, водка горючая.

Словом связала, делом приказала.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Бросают наговоренную четверговую соль в питье, чтоб больная алкоголизмом не замечала. Так делают сорок раз. При этом в доме обязательно должна быть икона 40 святых.

Наговор:

Как велик четверг, так и слово мое сильно.

Как эта соль тает,

Так и желание твое пить тает.

Сорок святых стоят,

На тебя глядят (имя больной).

Не отводят свои очи ни дни, ни ночи.

Чтоб раба Божья (имя) хмельного не пила,

В руки чарку не брала.

Слово мое лепко и крепко.

Аминь. Аминь. Аминь.

В первую пятницу после святого праздника постелите белую скатерть без рисунка. Поставьте возле стола три стула. На стол поставьте три рюмки, три свечи, а в середину один стакан свежей воды.

Наденьте одежду задом наперед. Возьмите бутылку красного вина в левую руку, после прочтения заклинания налейте вина в рюмку. Раз у вас на столе стоят три рюмки, то наливать и читать придется три раза. После «угощения» смешайте воду из стакана с тремя рюмками вина. Это будете подливать тому, кого будете лечить. На сколько бы времени это ни растянулось, выпоите все до остатка.

Месяца через три у больного поднимется температура. Вроде как простыл. Но зато, переболев, больше пить не будет. Нельзя ему или ей (смотря кого лечите) говорить о своем лечении – начнут пить заново. Нельзя заводить разговоров с лечащимися о тех причинах, почему их не стало тянуть к спиртному. Сделать вид, что так и должно быть. В заклинании вы должны называть во время приглашения к трем стульям имена покойников, родственных по крови с теми, кого лечите. Узнайте эти имена заранее.

Скатерть после этого необходимо унести из дома на три месяца или лучше подарить кому-нибудь.

Читаем наговор:

Святая Пятница, день твой, Господь со мной. Открываю я крышки гробовые, Ключи мои золотые.

Приходите, рабы Божьи (имена покойников), В гостях побыть, винца попить, Обпивками напоить раба Божьего (имя). С вашего разрешения недопитое угощение Пусть раб Божий (имя) пьет, А ваша слюна не дает ему пить, Пока будет он жить. Дай, Господи, ему вино забыть. Аминь.

Тоже очень действенный заговор. Пойдите на кладбище и найдите могилу без имени. Таких, к сожалению, стало много. Положите три блина, кутью и поставьте стакан киселя.

Трижды перекрестившись, прочитайте:

Кто в этой могиле лежит,

Свой гроб сторожит, ждет Судного Дня,

Пусть услышит меня.

Принесла я помин.

Помяни от пьянки раба Божьего (имя),

Чтоб он жил и не пил.

Как ты лежишь, не встаешь,

Вина, водки не пьешь.

Так и чтоб раб Божий (имя) жил и хмельного не пил.

Прости меня, Христа ради.

Тебе лежать, А мне тебя поминать.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Пишет Юля из Пятигорска: «Наталья Ивановна, если бы вы знали, по какой любви мы женились. Не представляли свою жизнь друг без друга. У нас уже двое детей, правда, они еще маленькие. Но вот неожиданно пришла беда. Мужа назначили на другую работу. Он стал выпивать. Сначала ему было неудобно передо мной. Извинялся, говорил, что так вышло, без выпивки вопрос было сложно решить. Но дальше больше. Он стал пить часто, а потом постоянно. И уже ничего не объяснял и не извинялся. Человек сильно изменился. Однажды я его спросила:

– Неужели так трудно бросить пить? Или ты водку больше любишь, чем меня?

– Выходит, так, – ответил он.