Святослав Дубянский - Бабаджи – таинство божественного потенциала Страница 6

Существует много способов и уровней практики

Сядьте в любую удобную позу, например в позу лотоса или просто на диван, важно чтобы вы чувствовали себя комфортно и расслабленно. Можно возжечь свечку и благовония.

Существует много способов и уровней практики Биджа Мантр. Вы можете закрыть глаза или оставаться с открытыми глазами, у каждого человека процесс медитации происходит по-своему. В большинстве традиций йоги рекомендуют медитировать с закрытыми глазами, но есть техники медитации с открытыми глазами.

Некоторые люди замечают, что медитация с открытыми глазами позволяет гораздо легче остановить поток мыслей, однако другим удобнее медитировать с закрытыми глазами. Обязательных правил не существует, практика должна быть комфортна для вас, привносить покой и гармонию. Нужно глубоко расслабиться и почувствовать радость от практики.

Сила вашего голоса

Лучше произносить Биджа Мантры вслух. Произнесение Биджа Мантр вслух создает божественную вибрацию и очищает вашу энергетическую структуру гораздо глубже.

Поначалу может казаться, что у вас не очень красивый голос, будет не привычно произносить какие-то странные звуки вслух. По мере продвижения в ежедневной практике, уверенность и красота голоса будет повышаться.

Любовь к самому себе это один из важнейших опытов на духовном пути. Любовь к себе начинается с любви к своему имени, внешности и голосу, именно поэтому важно полюбить свой голос, даже если по началу, он будет далек от совершенства. Ваши изначальные вокальные данные не имеют никакого значения, в результате регулярной практики голос начинает развиваться, усиливаться и на каком-то этапе становиться уверенным и красивым.

Вы можете петь Биджа Манры на любой мотив, если у вас есть опыт и музыкальное образование. Можно произносить Биджа Мантры шепотом, это тоже будет давать правильный и хороший результат. В Гималаях говорят, что «Биджа Мантры можно произносить тихо, так чтобы слышал только воротничок вашей рубашки». Громко или тихо произносить Биджа Мантры – это не существенно, важно произносить их вслух.

Регулярность практики

Биджа Мантры нужно практиковать каждый день, либо утром либо вечером, возможно дважды в день – утром и вечером, по вашему выбору. Регулярность практики – одно из основных условий достижения результата.

В идеале нужно практиковать ежедневно на протяжении нескольких месяцев, а еще лучше непрерывно в течение года. Регулярно практикуя Биджа Мантры, вы сможете усилить свою энергетику, защитить себя от негативного воздействия окружающей социальной среды, улучшить здоровье, значительно углубить практику осознанных сновидений и успешно моделировать обстоятельства жизни.

Количество повторения Мантры

Вы можете практиковать одну Биджа Мантру или сразу несколько. Если вы решили практиковать только одну, то благоприятно повторять по 108 раз за одну сессию, потому что это священное число, используемое для практики мантры.

Если вы приняли для себя решение повторять несколько Биджа Мантр, то можно повторять каждую Биджа Мантру по 54 раза. Важно, что бы количество раз, которое вы повторяете, было комфортным. Может показаться, что повторять каждую Биджа Мантру по 54 или 108 раз недостаточно. Суть не в том, чтобы нагрузить себя слишком большим объемом практики. Секрет успеха заключается в том, чтобы практиковать регулярно на протяжении хотя бы нескольких месяцев.

Качество и сила практики накапливается постепенно, не ждите мгновенного результата. Если вы чувствуете, что готовы увеличить нагрузку и повторять Биджа Мантры по несколько тысяч раз в день, вперед!

11

Работа с позитивным намерением

Параллельно с произнесением Биджа Мантр можно создавать позитивные намерения. Работа с позитивными намерениями и мыслеформами очень популярная практика в наше время, однако, мало кто знает, что на самом деле, это древняя Ведическая методика, которая на санскрите называется «санкальпа».

Представьте себе ясную мыслеформу того, что вы стремитесь достичь, это может касаться воплощения творческих проектов, улучшения здоровья, создания семьи, достижения более высоких доходов.

Создать позитивное намерение не достаточно, для воплощения желаемого нужна энергия. Практика Биджа Мантр поможет насытить вашу мыслеформу сильнейшей энергией и помочь воплотить задуманное.

Даже если вы четко и ясно сформулировали для себя цели в жизни, промысел Божий всегда вносит свои позитивные коррективы. Пусть ваши мыслеформы соединятся с волей Господа, тогда вы сможете построить совершенную жизнь.

Вы должны четко и ясно понимать свои цели. Однако, создавая позитивные намерения, будьте открыты к заботливой воле Бога, который знает намного лучше ваши реальные и подлинные нужды, а также пути воплощения вашего предназначения.

Осознание своего предназначения в жизни

Регулярная практика Биджа Мантр помогаем осознать свое предназначение в жизни, и способствует возникновению необходимых условий для воплощения своей мечты.

Каждый человек воплотился в этом мире с какой-то уникальной миссией, но важно не только ее понять, но прожить жизнь в потоке своей гениальности и реализовать все Богом дарованные потенциалы.

Практикуя Биджа Мантры, вы становитесь творцом и в радости создаете свой уникальный мир, в котором царят самореализация, счастье и любовь.

12

Инициация

Приведенные в книге Биджа Мантры составляют уникальную древнюю систему. Эту методику я изучал на протяжении нескольких лет под руководством Йоги Рамаяха. В свою очередь Йоги Рамаях на протяжении долгого времени обучался у самого Маха Аватара Бабаджи. Количество Биджа Мантр в системе Крия Йоги достаточно большое, мы будем рассматривать лишь часть метода.

Йоги Рамаях благословил меня на преподавание

В середине 90-х Йоги Рамаях сказал мне, что наступит момент, когда я начну обучать практикам Крия Йоги и Биджа Мантр.

Поздним вечером мы седели в приемной адвокатской канторы, которая находилась недалеко от Ашрама. Йоги Рамаях был крупным клиентом, поэтому к нему всегда относились с особой почтительностью.

Йоги Рамаях иногда мог начать важный разговор в самые неподходящие моменты, тогда это казалось мне весьма странным. Спустя много лет я смог оценить его необычный метод. Рамаях давал возможность понять, что на самом деле нет никаких подходящих или не подходящих моментов. Вся жизнь – это единый духовный процесс, каждое мгновение является потенциальной возможностью духовного осознания.

Услышав слова Йоги Рамаяха о том, что в будущем я буду преподавать Крия Йогу и Биджа Мантры, я удивился настолько сильно, что не знал как на это реагировать. Крия Йога и Биджа Мантры были для меня настольно священными и великими практиками, что сама потенциальная возможность быть учителем была для меня нереальна. Это выглядело как нечто слишком возвышенное. Осознавая ответственность, я даже не мог себе представить как такое вообще может произойти.

Увидев мое удивление и волнение, Йоги Рамаях резко произнес: «не забивай себе голову, мы поговорим об этом позже. Принеси лучше мою сумку из автомобиля, нет, лучше достань из бокового кармана коричневую записную книжку и принеси сюда. Только не трогай черную записную книжку, а то от туда могут выпасть важные бумаги. Давай, пошевеливайся, нам скоро нужно входить в кабинет юриста». Резкие переходы Йоги Рамаяха с возвышенных тем на бытовые вопросы или наоборот удивляли меня и вводили в измененное состояние.

Спустя пару дней по дороге в медицинский колледж, который возглавлял Йоги Рамаях, мы остановились на полчаса в небольшом храме Шивы. Мы сидели в прохладной тени, рядом с каменной статуей священного бычка Нанди, Прямо перед входом был великолепный пруд, заросший большими фиолетовыми лотосами. Дул легкий ветерок.

Это был один из тех прекрасных моментов, который запоминается как мгновение естественного счастья. Йоги Рамаях подробно описал мне, что через несколько лет в моей жизни произойдут определенные события, по которым я смогу понять, что время начать обучать практикам Крия Йоги и Биджа Мантрам наступило. Я не стану пересказывать те подробности, о которых указал Йоги Рамаях, скажу лишь, что они исполнились в точности.

Посвящение в практику Биджа Мантр

Для того что бы преподавать Крия Йогу и Биджа Мантры необходимо «укорениться в практике». Несколько раз я видел как люди начинали обучать продвинутым практикам, будучи не готовыми. Результаты были всегда плачевны. Только тот, кто получил необходимый внутренний опыт, может передавать эти методики другим.

Во всех древних мистических традициях есть понятие об Инициации, Посвящении, на санскрите мы называем это «Дикша». Что же это такое? В чем значение Инициации? Так ли это важно?