Владимир Стрелецкий - Тени многомерного мира (избранные главы) Страница 6

Рассмотрим строение брамфатуры более подробно. Созерцая своим мощным духовным взором высшие слои Шаданакара, Д.Андреев отметил, что полученные им впечатления настолько трудны для изложения и восприятия другими, что ему пришлось для правильной интерпретации обращаться к опыту других духовидцев. Кроме того, для правильной передачи образов иномерных слоёв реальности автору «Розы Мира» пришлось пользоваться сокровищницей фольклора народов мира и придумывать новые термины.

Венцом брамфатуры является Мировая Сальватэрра, состоящая из трёх слоёв: сферы объединённого планетарного интеллекта и двух сфер архетипов женственности (коллективного бессознательного человечества). Эта та многомерная сакуала, которая собирает плоды эволюции всего Шаданакара и готовится вместе с ними к вознесению в Абсолют.

Ниже Мировой Сальватэрры лежат слои Элиты и Единой Церкви брамфатуры, где находятся монады и души, достигшие высочайшего просветления. Под этой сакуалой слой взаимодействия иерархий Шаданакара с другими брамфатурами Космоса.

Следующие сакуалы очень тесно связаны с метаисторией человечества. Сакуала Демиургов состоит из двух слоёв. Первый, Рангарайдр — обиталище Демиургов и идеальных соборных душ великих народов планеты. Второй, Астр — место пребывания соборных душ меньших наций и сопутствующих им духов-народоводителей.

Ниже расположена сакуала великих ирерархий, состоящая из 11 слоёв. В ней находятся архетипы верховных Божеств, которым были посвящены культы древних народов Земли.

Под великими иерархиями находится сакуала Синклита человечества, состоящая из семи слоёв. Здесь пребывают в процессе непрерывного творческого общения духовные сознания гениев, подвижников и пророков человечества. Их общее число не превышает 1000.

Следующая большая группа многомерных тонкоматериальных сакуал — миры восходящего ряда. Они увенчиваются пятью хрустальными (безусловно, не в буквальном смысле) пирамидами. Эти пирамиды символизируют трансмифы пяти великих религий человечества: зороастризма, иудаизма, индуизма, буддизма и христианства. Трансмиф — это система глубинных образов- архетипов религии, которая наполняет её высшим космическим смыслом и общечеловеческим значением.

Ниже трансмифов располагается группа сакуал космических инвольтаций, являющихся своеобразными шлюзами, через которые в Шаданакар проникают представители высших светлых сил из других брамфатур, которые программируют развитие как отдельных планет, звёзд и галактик, а также их скоплений. В частности, согласно Д.Андрееву, наша Земля подвержена постоянному благотворному влиянию просветляющейся брамфатуры цивилизации в созвездии Ориона.

Следующая сакуала — миры Высокого Долженствования. Это первая группа многомерных слоёв Шаданакара, где концентрируются души, достигшие наивысшего просветления и воссоединившиеся со своими монадами. Это не только души людей, но также и ангелов, даймонов (сущностей, вдохновляющих земных творцов на творчество), стихиалей и животных. Каждому виду душ соответствует свой слой.

Под монадическим миром находятся две сакуалы ангелов — творцов и хранителей тонкоматериальных миров и их обитателей. В первой сакуале Ангелов Высшего Круга обитают сонмы сущностей, которые создают 3-, 4- и 5-мерные слои нашей брамфатуры. Начала являются творцами тонкоматериальных небесных городов и стран — затомисов. Силы создают многомерную материальность миров просветления(об этих слоях мы скажем чуть ниже). Астралы или Власти творят трёхмерную материальность Энрофа (нашей планеты).

Во второй сакуале, состоящей из трёх слоёв пребывают Ангелы Низшего Круга. В первом слое пребывают Престолы — хранители наций. Ниже обитают серафимы — хранители отдельных человеческих сообществ: церквей, духовно-этических объединений и отдельных городов — духовных центров нашей цивилизации. Последний ангельский слой населяют херувимы — хранители отдельных людей.

По Д.Андрееву, сакуалы ангелов являются сообществами древнего человечества, перешедшими в тонкоматериальную реальность. Согласно нашим исследованиям, эти слои являются перешедшей в многомерность цивилизацией Второй Великой Расы — разумных шарообразных плазмоидов, населявших нашу планету сотни миллионов лет назад.

В сакуале затомисов располагаются духовные центры метакультур — духовных многомерных образований, проекцией которых являются культуры народов Земли. В затомисах продолжают дальнейшую духовную эволюцию души, разорвавшие круг кармических перевоплощений в Энрофе благодаря праведному образу жизни и возвышенным творческим устремлениям. Эти души и составляют основную часть обитателей затомисов. Затомисами правят синклиты метакультур, состоящие из наиболее возвышенных душ того или иного народа.

В затомисах прослеживается тонкоматериальная связь метакультур с определёнными географическими областями Земли. По Даниилу Андрееву, великий или зрелый затомис продолжает своё самостоятельное многомерное существование даже после гибели соответствующей ей земной культуры. Так, Линат — древнейший из затомисов Земли, существует с незапамятных времён. Он соответствует цивилизации Гондваны — великой культуры, очагами которой были Ява, Суматра, Южный Индостан и некоторые города Полинезии и Микронезии, ныне покоящиеся на дне океана. Гондвана прекратила своё существование 6 тысяч лет назад. С этого времени прекратился и приток душ в соответствующий ей затомис. Но Линат продолжает развивается по законам многомерного мира и в наше время.

В «Розе Мира» Д.Андреев насчитывает 19 великих затомисов, из которых 5 соответствуют уже погибшим цивилизациям. Затомис Аримойя находится в стадии становления. Со временем он станет многомерным метакультурным слоем объединённого человечества. Затомисы выполняют три эволюционных функции. Первая — помощь всем душам, которые, в силу своего недостаточного духовного развития, не смогли разорвать узы кармических перевоплощений. Вторая — наполнение коллективного бессознательного человечества новыми архетипами и творческими идеями, которые должны в последующем способствовать просветлению лучших представителей человечества. Третья функция затомисов — борьба с агрессивными сущностями инфрафизических миров (этим слоям мы ниже посвятим целую главу) с целью преобразования их демонической основы. Обитатели затомисов могут, преображаясь, передвигаться по всем слоям Шаданакара. Кроме того, они могут свободно общаться с населением других брамфатур, переходя для этого в специальные сооружения — шериталы.

Параллельно сакуале затомисов, не ниже и не выше её, а как бы в стороне, отличаясь не пространственными характеристиками, а количеством временных потоков, располагаются миры эгрегоров и Даймонов.

Сакуала эгрегоров образована психическими выделениями больших человеческих коллективов и иных социальных структур. Каждый эгрегор является лишённым монады, но вполне самостоятельным, многомерным существом. Более мелкие эгрегоры могут составлять новый, большой эгрегор, а тот, в свою очередь, образовывать следующий. Сакуала эгрегоров подобна матрёшке, или, как сказали бы физики, образована по фрактальному принципу. Д.Андреевым описаны эгрегоры племён, государств, церквей, антицерквей, политических партий.

Сакуала Даймонов — место обитания высшего человечества нашей брамфатуры. Это человечество является самым древним обитателем Шаданакара. Выделившись из живых существ Первой Великой Расы, внешне похожие на ангелов, Даймоны ещё на заре эволюции планеты организовали тонкоматериальное разумное сообщество из холодной плазмы, которое уверенно продвигаясь по пути духовной эволюции, преобразилось в многомерное коллективное существо и вознеслось из Энрофа в высшие миры нашей брамифатуры.

Сейчас Даймоны живут в светлом и гармонично развивающемся обществе, которое помогает человечеству Земли в его духовном взрослении. В нашем мире Даймоны проявляют себя, как тот внутренний голос или творческий импульс, который вдохновляет писателей, художников, композиторов, скульпторов на создание шедевров литературы и искусства.

Ниже к сакуале затомисов примыкают миры просветления — четыре тонкоматериальных слоя, в которых происходит посмертное преображение человеческих душ. В этой тонкоматериальной реальности орудием души является уже эфирное тело, в то время, как в большинстве из вышеописанных слоёв человеческая натура облекается в тело астральное.