Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение Страница 6
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Бхагаван Раджниш (Ошо)
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 13
- Добавлено: 2018-12-21 13:24:13
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение» бесплатно полную версию:Ошо – просветленный мистик XX века – знает о медитации практически все. В этой небольшой книге он рассказывает о том, в каком состоянии легче всего войти в медитацию.Он учит, что медитировать нужно не только, когда вы страдаете, но и когда счастливы. Пусть медитация станет вашей новой радостью и новым блаженством, новой надеждой и новым утешением. Ведь она может трансформировать ваше сознание.Медитация – величайшее приключение, которое может произойти с человеческим умом. К нему нельзя подготовиться. Пока не познаешь, что такое медитация, невозможно знать, что это такое. Все сказанное в конечном итоге ничего не значит – истина остается невысказанной (ОШО).
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Сознание и медитация: новая надежда, новое утешение читать онлайн бесплатно
Если вам нравится поза лотоса – хорошо, можете сидеть в ней. Но в Индию приезжают люди с Запада, и у них уходит шесть месяцев на то, чтобы научиться сидеть в позе лотоса, при этом они так мучают себя. Они думают, что когда они научились позе лотоса, они чего-то достигли. Вся Индия сидит в позе лотоса – и никто ничего не достиг. Просто для них естественно сидеть в такой позе. В холодной стране, чтобы сесть, нужен стул, потому что нельзя сидеть на земле. В жаркой стране кому нужен стул? Ведь можно сидеть где угодно.
Не нужно ни специальной позы, ни специального времени. Есть люди, которые думают, что есть специальное время. Но не для медитации, для нее подходит любое время – только нужно быть расслабленным и игривым. А если медитация не происходит, не надо огорчаться, ничего страшного… Потому что я не говорю вам, что она произойдет сегодня или завтра, или через три месяца, или через полгода. Я не внушаю вам никакой надежды, потому что это создаст в вашем уме напряжение. Она может произойти когда угодно, а может и вовсе не произойти – все зависит от того, насколько вы игривы.
Просто начните играть – почему бы не поиграть в ванной, когда вы ничего не делаете? Стоя под душем, вы ничего не делаете: душ сам делает свою работу. Вы просто стоите, в течение этих нескольких минут попробуйте поиграть. Когда вы идете по дороге, ходьба может выполняться телом, вы не нужны: ноги идут сами. В любой момент, когда вы можете почувствовать себя расслабленными, ненапряженными, играйте с идеей медитации так, как я вам объяснил. Просто будьте безмолвны и центрированы в себе, и в один прекрасный день… а дней всего семь – так что не волнуйтесь!
Итак, в понедельник, во вторник, в среду, в четверг, в пятницу, в субботу или, по крайней мере, в воскресенье – в один из этих дней это случится. Просто наслаждайтесь идеей и играйте с ней как можно чаще. Если ничего не произойдет, – я вам ничего не обещаю, – очень хорошо: вы получили удовольствие. Вы поиграли с идеей, вы дали ей шанс.
Продолжайте давать ей шанс. Генри Форд сказал: «Постоянно прыгайте, и когда шанс появится, набрасывайтесь на него». Я говорю прямо противоположное: постоянно давайте шанс медитации, и когда придет подходящий момент и вы будете действительно расслабленны и открыты, она на вас набросится.
А как только медитация набросится на вас, она уже больше никогда вас не покинет.
Ни в коем случае.
Так что подумайте как следует, прежде чем начнете играть!
Как на самом деле работает медитация? Как можно достичь постоянного медитативного состояния? И как с медитацией связана практика кундалини?Медитация – это приключение, приключение в области неизвестного – величайшее приключение, которое может произойти с человеческим умом. Под приключением я имею в виду нечто, к чему нельзя подготовиться. Прежде всего, ничего не известно заранее. Пока не познаешь медитацию, невозможно знать, что это такое. Все сказанное в конечном итоге ничего не значит – истина остается невысказанной. Многое было сказано, многое было сказано ни о чем, но в том, что касается истины, не было вымолвлено ни единого слова.
Пока не познаешь медитацию, невозможно знать, что это такое. Но кое-что о ней все-таки можно сказать. Сказанное никогда не будет сутью и не может ею быть. Природа медитации такова, что это невозможно. Нельзя сказать: «Вот это – медитация». Все, что можно сказать, это то, что это не медитация, и это не медитация, и то не медитация. Все остальное – медитация. И об этом остальном ничего нельзя сказать.
На то есть множество причин. Медитация – это нечто большее, чем ум. Она не есть нечто, происходящее в уме. Медитация – это нечто, что происходит с умом, но не в уме, иначе ум был бы способен дать ей определение, он был бы способен знать ее и понимать. Медитация – это нечто, происходящее не в уме, а с умом. Она случается, как смерть случается с жизнью. Смерть никогда не случается в жизни, она случается с жизнью.
Медитация для ума – это то же самое, что смерть для жизни. Можно сказать, что медитация – это более глубокая смерть; не физическая, а психическая. Чем глубже смерть, тем больше вероятность возрождения. После физической смерти вы возрождаетесь физически. Что касается вашей сущности, с ней ничего не происходит, совершенно ничего. Вы остаетесь прежними, такими же, как и были.
Чем глубже смерть, тем глубже воскрешение. Если вы умираете психологически, если умирает ваш ум, тогда вы возрождаетесь. И это возрождение не просто физическое возрождение, потому что при физическом возрождении происходит замена тела: новое тело замещает старое. Но при ментальной, психической смерти ум не заменяется. Сознание остается без ума.
Итак, медитация – это сознание без ума, открытое небо без окружающих его стен. Мы можем разрушить стены этого дома, но не эту комнату, потому что «комната» означает не что иное, как ограниченное стенами пространство. Теперь комната будет неограниченным пространством. Комната будет здесь под открытым небом. Разумеется, она больше не будет восприниматься как комната, потому что теперь ее нельзя будет обозначить: она стала одним целым с небом. Но комната здесь, и в большей степени, чем была раньше, только нет стен. Так что, если определить комнату как «пространство», пустоту между стенами, тогда и без стен комната все еще остается комнатой. Она становится больше, она становится безграничной.
Итак, когда умирает ум, – когда я говорю «умирает ум», я имею в виду только стены ума, – пустота между стенами остается, она становится больше. Это сознание. Обратите внимание на различие. Я называю пустоту внутри сознанием, а стены вокруг – умом. Можно сказать и так: ум с маленькой буквы умирает, Ум с большой буквы продолжает жить. Теперь это уже не ваш ум, он не может быть вашим. Если стены снести, эта комната не будет умом. Сама комната останется, но она не будет умом, потому что ум может быть только ограничением, только стенами. Эта абсолютная пустота не может быть умом. Итак, ум с маленькой буквы умирает, а Ум с большой буквы появляется, вы исчезаете. Вас не заменяет какой-нибудь другой ум, вы вообще не заменяетесь.
Таким образом, медитация – это тонкая смерть, глубокая смерть вашего «Я», вашего ума, вашего эго – всего, что определяет ваши границы. Но то, что внутри, остается. Это чистое сознание.
Итак, прежде всего, стены ума, умственные процессы – это не медитация, это преграды. Что такое стены ума? Как ум определил себя? Как он стал ограниченным? Где границы, где стены, отделившие ум от Ума?
Есть три вещи. Первая – память. Это большая часть ума. И это долгосрочная память: она простирается на все бесчисленные жизни, которые вы прожили. Ум накапливает все – не только то, что вы собираете сознательно. Когда вы спите, ум собирает. Даже когда вы в коме, без сознания, ум собирает. Ум собирает постоянно. Ничто не ускользает от него. Бессознательный ум – это Великая Китайская стена воспоминаний, очень-очень длинная стена.
Память – не только часть вашего мозга, на самом деле она часть каждой клеточки вашего существа, каждой клеточки вашего тела. Вот почему вас начинают создавать двадцать четыре хромосомы мужчины и двадцать четыре хромосомы женщины. У них есть встроенная память, встроенная программа. Когда-нибудь уже с первого дня вашего появления в материнской утробе мы будем знать, какой формы у вас будет нос. Новая яйцеклетка укажет, какие у вас будут глаза, сколько лет вы проживете, насколько вы будете эгоистичны и насколько умны.
Такая на вид простая клетка является такой же сложной, как и вы. Она – память всего рода. Она содержит в себе коллективный ум. И затем ваша душа, эго и ум проникают в нее. Таким образом, у вашего тела – своя память, а у вашего ума – своя. Вы – перекресток ума со множеством воспоминаний и тела со множеством воспоминаний всего рода, всего коллективного ума. Память тела сильнее памяти ума. Поэтому вы всегда становитесь ее жертвой. Что бы вы ни думали, в определенный момент тело побеждает. Ваш ум – ничто по сравнению с телом, потому что тело обладает родовым умом. Вот почему все религии попадают в ловушку, когда начинают бороться с телом. Его нельзя побороть. И если вы начнете с ним бороться, вы лишь впустую потратите свою жизнь.
Нельзя побороть тело, потому что на самом деле оно – род, и не только род, но и история всего сущего, которое продолжает в вас жить. Все, что существовало ранее, продолжает жить в вашем теле. Ваше собственное «Я» содержит в себе все. Вот почему ребенок в материнской утробе должен пройти все стадии, которые проходил человек в процессе эволюции.
Девять месяцев в материнском лоне – это вся эволюция в сжатом виде. Человек зарождается как амеба, первая примитивная клетка. Он зарождается точно в такой же среде, как и амеба, – в морской воде. В материнском лоне такие же химические условия, как и в морской воде. Внутриутробная жидкость, в которой плавает клетка, состоит точно из таких же компонентов, что и морская вода.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.