Лия Соколова - Рэйки. Свет и сила Страница 6

Владимир Диксон умер в декабре 1929 года в городе Нейи-сюр-Сен близ Парижа. Похоронили его в Америке, в городе Пленфилд, где жили родители. Парижская газета русских эмигрантов «Последние новости» 22 декабря поместила некролог, написанный А. Ремизовым, где он говорил о Диксоне как о поэте, «одаренном всем, что есть от Бога прекрасного», чьи стихи были «овеяны Россией», и «в гроб ему положили лепестки розы из смертного венка А. А. Блока – его любимого поэта, и земли с его материнской родины, где он вырос и вырастил в себе горячую любовь к России».

За всех людей – мое моленье.За всех зверей – моя мольба.И за цветы, и за каменья,И за плоды, и за хлеба.За все, что в дольний мир родится.За все, что на земле живет.За рыбу в море, в небе птицу.За дым долин, за снег высот.За братьев, близких и любимых.За недругов и за врагов.За тишину полей родимых.За ласку глаз, и ласку слов.За мыслей искупленных благость.За утреннюю благодать.За жизнь – кормилицу и радость.За смерть – утешницу и мать.

Всё мне слышится утренний голос.Всё мне снится и снится весна.И склоняется сердце, как колос,И мысль глубока и ясна.Верю в родины тайную силуИ храню молчаливый завет:Без неё мне и солнце уныло.Без неё мне и радости нет.Дни мне кажутся черными, злыми,И в суровом уныньи моемВсё мне слышится чудное имя.Словно древний священный псалом.

Так было в сказочной России:Пушистый снег, холодный час.О вечера мои родные,Сегодня вспоминаю вас.Несутся маленькие санки.Березы белые бегут…На молчаливом полустанкеИщу от сумрака приют.Под песню тонкую печуркиДля чая греется вода.Я с памятью играю в жмурки:Ловлю минувшие года.Но на чужом, на незнакомом,На непонятном языкеПоет о чем-то перед домомРебенок с куклою в руке.И сразу боль в душе проснулась.Погас опять мгновенный свет:Глаза и сердце обманулись —России нет. России нет.

Нам, родившимся в грозное время,Надо древнюю веру хранить.И нести вековечное бремяНа тяжелом, опальном пути.Много званных, но избранных мало.В жизни будущей меры не те.Как бы низко ты, сердце, ни пало.Есть надежда тебе во Христе.По плодам узнаются деревья.По делам узнаются сердца.В эти тяжкие годы кочевья.Будем чисты во имя Отца.

Глава четвёртая. Дух-В-Действии, или Где искать ответы на вопросы жизни

Предназначение человечества на этой планете состоит в сознательной эволюции.

Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы стать совершенным каналом для эволюции нашей Вселенной… Становиться сознательным и усиливать своё осознавание вполне может стать нашей постоянной работой… Величайшая боль в этой жизни состоит в незнании своей задачи в качестве канала и в недозволении своему специфическому телу исполнять его собственное предназначение и собственную природу.

Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божия… тем более что не для вас одних дано вам разуметь это, а через вас для целого мира, чтобы вы сами, утвердившись в Духе Божием, и другим могли быть полезны.

Только благодаря дуновению Святого Духа возможно развитие человечества.

У каждого из нас есть потенциал для получения Божественного дара, который ведёт к объединению души и тела.

Эволюция от Кена Уилбера

Пророк Баха-Улла сказал: «Каждый человек самостоятельно ищет истину». Я поняла это на опыте. Мои многочисленные попытки объяснить что-либо человеку, придерживающемуся собственного набора ценностей и исключающего другие, никогда не приводили к согласию.

Да и я сама, находясь в определённый период в одном убеждении, не принимала другого. Принять или не принять какую-то истину учит сама жизнь – через внутренние субъективные изменения, через взаимоотношения, через знания и расширение сознания. При этом, достигнув очередного, более высокого уровня, ты вдруг обнаруживаешь ту же проблему или то же качество, которые, казалось, были уже проработаны и осознаны. Однажды начинает прослеживаться закономерность: движение вверх – новое понимание – спуск вниз – страдание – осознание – подъём – осознание – точка покоя и мудрости – и снова… вопросы, поиски, озарения, тупики и т. д.

Что же руководит всем этим процессом? И почему за ответами на свои вопросы мы обращаемся то к друзьям и духовным единомышленникам, то к религии и опыту древних мудрецов, то к науке и астрологии, истории и психологии, то к простому деревенскому старику, который враз опрокидывает всю нашу учёность простым объяснением жизни? Есть ли способ связать все эти разрозненные источники истины вместе? Такой способ существует, он известен с незапамятных времён и называется «Идти в собственную глубину».

Двенадцать лет назад, как мне тогда казалось, неосознанно я избрала Путь Рэйки. Ни о каком самопознании и помощи ближнему не помышляла. Сегодня-то я точно знаю, что не я избрала Путь, а он избрал меня и начал воспитывать – очень терпеливо, вначале мягко, а потом требовательно и жёстко. Наверное, он оценил моё доверие и дисциплинированность, поэтому я стала кое-что понимать в его намерениях и результатах, и сейчас духовная составляющая Универсальной жизненной энергии (Рэй – Дух) движется и действует во мне постоянно. Это не всегда приятно и удобно, иногда больно. Но ничего изменить нельзя – процесс идёт, как идёт, и я ему доверяю. Процесс этот эволюционный. Когда я ломала голову над тем, почему это происходит со мной и как всё прекратить, я неожиданно купила книгу, которая ответила на мучившие меня вопросы.

«Краткая история всего» философа и биохимика Кена Уилбера – блестящий синтез научного и духовного понимания условий жизни человека. Книга раскрывала основной принцип эволюции – увеличение глубины. Это как раз то, что я переживала и продолжаю переживать в медитациях Рэйки: погружение в новые и новые глубины себя. Словесно это состояние передать трудно. В моменте «сейчас» одновременно присутствуют телесные ощущения: вдавливание в макушку, надавливание на отдельные точки головного мозга и черепа, сжатие и растяжение в голове, вытаскивание, сверление, укалывание, похрустывание, перетирание, соединение энергетических точек силовыми линиями, жар, тепло, мурашки, покалывания и т. п.; наблюдение за взаимодействием энергетических связей и за тем живым «нечто», что осязаемо присутствует в тебе (от сердца до макушки) и действует, движется, управляет и направляет твоё внимание; погружение во всё большую глубину… и растворение в ней. Повлиять как-то на этот процесс невозможно. Из него можно просто выйти, отстраниться, перейдя в обычную бытовую активность (мыть пол, готовить еду, делать гимнастику, ходить по магазинам и т. п.), но и тогда присутствие процесса ощущается, но не осознаётся: он сам по себе что-то делает, а ты – сама по себе. Но в медитации всё иначе. Если я пыталась в какой-то напряжённой точке написать соответствующий символ, то встречала сопротивление. Та сила, что вела этот процесс, как бы говорила: «Не мешай». Я покорялась и постепенно привыкла к тому, что каждый вечер в 11 у меня начинается свидание с Хозяином. Он не будет меня «доставать», если я в это время нахожусь на вокзале или в гостях, но уж если я дома – никаких поблажек.

Возможно, то, что вталкивается в макушку, и есть энергия, даже наверняка, потому что движется и действует, создаёт ощущения тепла, жара, покалывания, вибраций; но в том потоке есть ещё что-то важное – информация, знание, и что-то благодатное. Мне кажется, именно эта часть потока силы и есть, собственно, его духовная составляющая. Потому что изменения в жизни и сознании происходят с неоспоримой очевидностью.

Но вернёмся к Кену Уилберу с его «Краткой историей всего». Что же такого сокровенного открыл он мне своей теорией эволюции? А то, что теперь мой собственный опыт телесных и психических переживаний стал представляться мне именно эволюционным. Отрадно было узнать, что «эволюция больше петляет, чем прогрессирует». В поисках истины я далеко не всегда достигала понимания «прямым» путём, очень часто блуждала окольными тропами, иногда одними и теми же. И где в этом блуждании эволюция? А вот где: на долгом пути у эволюции есть основное направление – выходить за пределы того, что было прежде, и включать в себя то, что было прежде, увеличивая таким образом свою собственную глубину, то есть степень сознания.