Владимир Муранов - Истина внутри нас: знание, которое исцеляет Страница 7

Еще раз подчеркну: обычная мысль гораздо сильнее любого слова или действия, поэтому людям очень важно научиться не думать о плохом. Не вспоминать негативные моменты, стараться научиться проживать каждый миг, руководствуясь простым правилом: сейчас хорошо – руки, ноги есть, значит, завтра будет еще лучше.

А ведь многие живут будущим, думая только о нем, тем самым проживая его ментально, и не могут достичь его в физическом плане. Другие, наоборот, живут прошлым, переживая его моменты в своем сознании, и отсутствуют в настоящем. Очень важно научиться ценить то, что у вас есть, то, кем вы являетесь, быть внимательнее друг к другу, больше любить.

Причем любить не в современном толковании слова, а любить той необусловленной Любовью, которая позволяет принять все, что нас окружает, таким, каким оно является на самом деле. Это самое важное. Если человек научится так жить, он приобретет очень многое, даже то, чего не ждал. Важно не размениваться на ожидания, нужно просто жить. Тогда в жизни всего будет столько, сколько нужно.

Надо каждый день находить гармонию с окружающими людьми, принимать их такими, какие они есть. Каждый день нужно пробовать понять, как ты их воспринимаешь, что ты делаешь, чтобы они чувствовали себя хорошо рядом с тобой. Не стоит пытаться изменить близких, начинать изменения нужно с себя. Тогда законы Любви и безусловного приятия входят в жизнь человека – он начинает меняться. По сути, меняется и его жизнь, и жизнь окружающих, в ней появляются радость и гармония. Я всем рекомендую принимать с радостью и благости, и трудности, хотя понимаю: это непросто – изменить угол зрения. Но если получится – изменятся ценности, станет важен каждый день, вернется вкус жизни. Вернется Любовь.

Конечно же, вы читали Достоевского, еще в XIX веке он утверждал, что человек может чувствовать себя удовлетворенным, только получая от общества три вида переживаний – чудеса, таинства и духовное руководство, и что переживания эти куда более важны для него, чем удовлетворение материальных потребностей. Человек, испытывающий то или иное губящее пристрастие, по всей видимости, верит, что с его помощью он сможет обрести чудеса и таинства, а отсутствие духовного руководства делает такой взгляд еще более притягательным. Глядя на своих пациентов, я, вместо того чтобы считать их слабыми людьми, как это часто делает общество, предпочитаю видеть в них тех, кто губительным для себя самих образом отвечает на духовный вакуум, скрывающийся за нашим материальным изобилием.

Все мы ощущаем последствия этого духовного вакуума. И в зависимости от того, кто мы есть, и от тех обстоятельств, в которых оказываемся или живем, мы реагируем на него одним из множества способов. К сожалению, в нашем обществе человеческий отклик на духовные устремления сплошь и рядом принимает материальные формы.

Думая об этом, я часто вспоминаю одного своего давнего друга, который, будучи молодым человеком, достиг реальных успехов в бизнесе – в простом человеческом понимании. В сорок с небольшим лет у него были заработанные средства, вполне достаточные, чтобы делать многое из того, что недоступно «обычному» человеку. И он действительно хотел чего-то… вот только не был уверен, чего именно. Как бы то ни было, он купил хорошую дачу на берегу моря, чтобы добираться до нее, он тратил немалые средства, а чтобы, добравшись, ему было чем заняться, купил скутер, джип для сафари. Если честно, довольно стандартная история, много раз происходившая с успешными индивидуумами, убегающими от себя на край света, чтобы по Интернету издалека следить за ходом своего бизнеса.

Приобретя эти блага, мой друг никоим образом не оказался ближе к подлинной самореализации, к духовному росту, чем был до этого. Результатом стало лишь то, что он впал в еще более угнетенное состояние духа, и многие последствия этого наблюдаются в его жизни до сих пор.

Многие сильные личности оказываются в такой ловушке разума и, по большому счету, некоторым хватает мудрости для того, чтобы помешательство на приобретениях не причинило им особого вреда. А вот для человека с меньшими финансовыми возможностями или, скажем, для более уязвимого человека, это могло бы иметь довольно печальные последствия в виде непредсказуемых душевных пристрастий. Алкоголь, наркотики, безрассудство в сексуальной сфере – все это материальные отклики на потребности, не являющиеся физическими в своей основе. Но если человек не представляет себе, где, кроме сферы простой человеческой чувственности, ему искать успокаивающее душу удовлетворение, неудивительно, что он его и не находит.

Я очень ярко прочувствовал на опыте работы с пациентами, что пристрастие, привязанность начинается, когда нужную вещь ищут в неподобающем месте. И здесь не так уж и важно, говорю ли я о наркотиках, еде, алкоголе, курении, азартных играх, телевизионных мыльных операх или тысячах других искушений, ежедневно присутствующих в нашей жизни. В этом выводе я согласен с психологами, утверждающими, что пристрастие есть не что иное, как выродившаяся до пустоты замена истинному переживанию счастья.

Все будет хорошо, если мы думаем о хорошем и верим в хорошее. Очень жаль, что в людях развили излишнюю богобоязнь, страх. Для меня Бог абсолютен, Он чист. Это такое «состояние ноля», очень ровное. Все в Нем есть, а мы уже делим Его на бога и дьявола. Нам нужно настолько соединиться с Ним, понять, что это все есть Одно, Единое – и тогда станет очевидным, что нет ни плохого, ни хорошего, а просто есть Все.

Момент богобоязни для человека, который начинает идти путем познания духа, это неотъемлемый процесс развития. Вначале человек просто верит окружающим, что есть Бог, но он Его никогда не чувствовал, не осознавал, не понимал и не разговаривал с Ним. Человек вступает на путь духовного развития и – вдруг! – начинает чувствовать, что Бог действительно откликается. В силу накопленного огромного человеческого эгоистического багажа: страхов, желаний, различных пристрастий, чувства греховности, – первое, что возникает у человека, это богобоязнь. Он начинает осознавать, что, оказывается, Бог видел его во всех его грехах, поступках и деяниях, совершенных вопреки совести, когда он переступал через окружающих и близких. Это и есть точка возникновения богобоязни. И это первый сложный этап. Пройти его необходимо, и он неизбежен. Продолжая духовное развитие, человек начинает освобождаться, очищаться, выстраивать свою жизнь в чистом русле, он видит, что Бог его не наказывает, а еще больше открывает ему дорогу, показывает путь. Здесь, в этой точке, появляется боголюбовь. Человек понимает, что Бог любит всегда и богобоязнь уходит. Приходит понимание, что стоит только начать делать шаги, освобождаясь от того, от чего боялся освободиться, дано будет большее. Человек понимает, что его никто не наказывал, а он наказывал сам себя.

Конец ознакомительного фрагмента.