Наталья Степанова - Большая книга ответов Страница 8

Лельо (Лель, Лелья, Любич) – в мифологии древних славян бог любовной страсти, божество любви и брака. Дух не того Леля, о котором вы наверняка слыхали, но, однако, тоже чем-то на него похож. Он также при земной жизни любил пляски и песни. Любил, когда хвалят его кудри и глаза, любил себя и больше никого. Сколько девиц бросились из-за него в быструю реку, но он только еще больше гордился своей статью и красотой. Лельо нравится, когда его дух вызывают люди, он в этом видит внимание к своей особе и наверняка до сих пор уверен, что его на земле так же все по-прежнему любят и помнят. Ответы его обычно пусты, но на безрыбье и рак – щука.

Ленорман, Мария Анна Аделаида (1772–1843) – известная предсказательница, именно она предсказала офицеру по имени Бонапарт императорскую корону. Это произошло тогда, когда еще безвестный лейтенант Бонапарт зашел случайно к знаменитой гадалке. При виде его Ленорман быстро встала и повелительным голосом сказала присутствующим: «Встаньте! Перед вами император Франции!»

Лермонтов, Михаил Юрьевич (1814–1841). В своих воспоминаниях его секундант князь Александр Васильчиков писал: «Трехдневная отсрочка дуэли так и не дала никаких результатов. Я пытался поговорить с Мартыновым, но он дал мне понять, что это не с ним следует говорить, а с зачинщиком дуэли, ему (Лермонтову) самому надлежит сделать первый шаг к примирению. Говорил я и с Лермонтовым, что ссора эта ничтожна и мелочна, и лучше бы им как-то примириться, но все мои миротворческие усилия были тщетны. Меня поразило отсутствующее выражение лица Михаила, когда он произнес странную фразу: „Полно, ничего теперь не поделать, мне придется испить эту чашу, пути назад уже нет". Никогда не забуду, как он смотрел на Мартынова, я думаю, он уже тогда знал, что именно от его руки ему суждено принять смерть. Из других источников, касающихся Михаила Лермонтова, также становится ясно, что он не раз высказывал уверенность, что его жизнь оборвется рано. Многие считали, что Лермонтов явно обладал даром провидения, и действительно, в тех стихах, которые он написал, было определенное пророчество. Так, например, почти за сто лет до революции 1917 года поэт писал:

Настанет год, России черный год,Когда царей корона упадет;Забудет чернь к ним прежнюю любовь,И пища многих будет смерть и кровь;Когда детей, когда невинных женНизвергнутый не защитит закон…

Дух Лермонтова вызывали его современники, и до сих пор русский народ, питая к своему поэту уважение и доверие, обращается к его духу с тем, что тревожит их сердца. Я надеюсь, что его ответы не разочаруют и вас.

Маат (Аммаат) – древнеегипетская богиня, персонифицирующая истину, справедливость, вселенскую гармонию. Маат – дух божества Правды. В более поздней русской мифологии у нее был антипод – Кривды. Жрецы и адепты оккультных наук, прежде чем обратиться с вопросом, приносили духу небольшую жертву в виде убитой домашней птицы или ягненка. Русские гадатели обходились без подношений, заменяя кровную жертву зажжением свечи.

Макрида – известная шептунья-пророчица, проживала в конце XVI века, говорила только шепотом. Все, что она говорила, всегда сбывалось. К ней, по преданию, сватался князь Ярослав, но Макрида отказала, так как ею уже был дан обет безбрачия. Свою жизнь Макрида посвятила людям. Она была искусна в лечениях и в шептании молитв, которые исцеляли. Слыла прозорливостью и совершенно ангельским характером. Все дары и подношения, причитающиеся ей за выздоровление больных, а также за предсказывание судьбы, она раздавала нуждающимся людям. Умерла Макрида в возрасте 30 лет, но и после ее кончины многие жители Московии видели ее то тут, то там. Рассказывали, что, если кто-то при большой беде ее кликал, она появлялась и помогала тем, кто ее звал. Особенно ее любили призывать роженицы, которые не могли разродиться, – Макрида тут же являлась и помогала. Ее дух скор в помощи, и его любят вызывать спириты.

Макошь (Мокошь) – женское божество, одно из наиболее загадочных и противоречивых, у древних славян всеми признанная покровительница женщин, единственное женское божество, идол которого стоял в воздвигнутом князем Владимиром киевском капище наравне с идолами других богов. При перечислении богов – кумиров Киевской Руси в «Повести временных лет» Макошь замыкает список, начинающийся с Перуна. Ее образ связывают с прядением и ткачеством, а также с судьбой и ремеслами, в ее руках благополучие семьи. Она первая среди всех ворожей, гадателей и чародеев. Пращуры современных знахарей шли на поклон к ее деревянной скульптуре. Это была дань и выражение любви, почитания и надежды тех, кто, собирая росу, шептал на травы и творил чары, глядя на идола Макоши, веря, что ее дух в этот момент рядом, и она благословляет и помогает тем, кто обращается к ней за помощью. У Макоши имеются две помощницы – Доля и Недоля (Счастье и Злосчастье). Позже, уже после принятия христианства, день Макоши заменили на день Пятницы Льняницы или Параскеву Пятницу (28 октября по ст. стилю). Славяне верили, что от Макоши зависело, кого она пошлет к человеку – Долю или Недолю, и потому с большим почтением праздновали ее день, ведь от этого зависело, будет ли счастливой судьба (доля) человека. Дух Макоши незлобив, хорошо чувствует натуру того, кто ее вызывает, и поэтому награждает точным ответом.

Медея – колхидская царевна, волшебница и возлюбленная аргонавта Ясона, жрица Гекаты, о ней известно много легенд, из которых видно, что она являлась одной из лучших жриц Древнего мира.

Наяда – дух утонувшей девушки, ставшей водной нимфой. Этот дух не следует вызывать в Иванов день, то есть на Ивана Купалу.

Озерская, Анна – сохранилось поверье, что эта московская купчиха, жившая в XIX веке, помогла денежными средствами напечатанию многих трудов об отечественных традициях и обычаях. Эти книги – «Старообрядческие мнения», «Житие старообрядцев», а также несколько серьезных книг по оккультным делам – она сперва читала от скуки, а затем они ее весьма увлекли. К этим трудам прибавились и другие, с которых, видимо, и начались ее поиски новых потайных знаний. По заказу богатой купчихи были завезены учебники по алхимии, предсказанию по планетам, руке и человеческому остову. Анна Озерская с жадным любопытством не только читала все, что попадало ей в руки, но и применяла полученные уроки на практике. Она исцеляла смертельно больных людей, с одного раза поднимала упавшую и издыхающую скотину. Ее попытки предсказывать пользовались колоссальным успехом. Если она произносила: «Сей человек уже не жилец», то тот действительно вскоре умирал, а если она говорила слово «война», то вскоре происходило кровопролитие. Об Анне ходили легенды, и она всегда имела успех среди мужчин. От поклонников и кавалеров не было отбоя, так как она владела чарами любви. Умерла Озерская в предсказанное ею же самой время, в возрасте 98 лет. Дух Анны Озерской весьма популярен у спиритов, попробуйте и вы испытать свою судьбу.

Пан – в греческой мифологии сын бога Гермеса, первоначально почитался как покровитель путников и пастухов, бог стад; впоследствии (ко II веку до н. э.) как покровитель всей природы, ее вездесущий дух.

Перун – олицетворение грозного неба с громом и молнией, был главным богом, общим для всех славян, которому все без исключения поклонялись. В знак большого уважения ему ставили храмы, украшая их ветвями берез и елей. Самые большие из всех храмов были в Киеве и Новгороде. Возле храмов Перуна свершались свадебные договоры, выносились приговоры преступникам. Во время нашествия врагов, уходя на битву, к храму Перуна шли за благословлением. Не только имя бога, но и сама земля возле его храма считалась святой. Давая клятву, люди ели землю у храма Перуна. Дух Перуна строг, но справедлив, он не шутит над тем, кто обращается к нему с вопросом. У него свои законы, а значит, и взгляды на проблемы людей. И, учитывая главенство древнего бога, следует очень серьезно отнестись к тому, что он предречет. Праздник Перуна – 20 июля по ст. стилю.

Пескаль – один из многочисленных начальников злых духов. Обитает в нижнем измерении земли, где находятся беззаконники. Пескаль и его команда духов не тиранит понапрасну тех, кто прибывает внизу, и даже (как он упоминает на спиритическом сеансе) сочувствует ворам, самоубийцам и разным грешникам, попавшим под его начало, ведь и между духами низшего царства (как и между добрыми людьми) есть разные по характеру духи, как часто находятся злые люди – чистые черти. Пескаль благосклонно отвечает вопрошающим его гадателям и спиритам, сразу видно, что он радуется возможности хоть немного сменить мрачную атмосферу того места, где он проводит большее время. Советы его просты и разумны, без колкости и ехидства.