Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 6. Ступени к божественному Страница 8

Прекрасно, – кивнул он головой.

Через два дня мы встречаемся, и я говорю:

Сегодня приехал родственник человека, который перевел вам деньги. Вы должны отдать ему эту сумму.

Мой бывший проситель широко улыбается:

У меня нет денег, – говорит он.

Я удивленно смотрю на него и пытаюсь что-то сообразить.

Но вы же говорили, что отдадите?

Я имел в виду, что отдам через некоторое время. Так-то я и без вас бы справился.

Хорошо. Когда вы сможете отдать деньги?

Я постараюсь как можно скорее, но реально – месяца через три.

Хорошо, – отвечаю я, – будем ждать.

Вечером я звоню в Америку и пытаюсь оправдаться перед человеком, который рискнул со мной связаться:

Что-то займу, что-то продам, что-то заработаю, – говорю я, – деньги начну отдавать в ближайшее время. Вернет этот человек деньги или нет, но я их обязуюсь постепенно возместить.

История продолжается. Через 3 месяца я прихожу к человеку, который просил денег. Перед этим каждую неделю я звонил ему, и он подтверждал свое обещание.

Вы готовы вернуть деньги? – спрашиваю я его.

Он опять улыбается:

Вы знаете, денег у меня нет.

Хорошо. Когда вы их сможете вернуть?

Не раньше чем через 3 месяца, – говорит он.

Я сижу и молча смотрю в пол. Что делать? Попытаться решить вопрос привычным для России способом восстановления справедливости? Или попробовать использовать пока еще имеющиеся возможности? В этой ситуации меня очень радует только одно, у меня нет никакой обиды и ненависти к этому человеку. Уже ради этого можно потерять любые деньги. Я меняюсь к лучшему, и это настоящее счастье. Все остальное – дела житейские.

Давайте сделаем так, – миролюбиво предлагаю я. – С этого дня сумма начинает расти, для начала – 10% в месяц. Через 3 месяца она будет гораздо больше нынешней. Но если в течение этого месяца вы сумму отдаете, то вы можете отдать ее без процентов. Ведь у меня же вы эту сумму заняли? Заняли. Значит, можете занять и у кого-то другого.

Через несколько дней мы созваниваемся.

Я договорился о займе и через 2 недели нужную сумму я вам отдам, – говорит он.

Через неделю я уезжаю в Крым, – говорю я. – К вам подойдет мой дальний родственник, которому я, безусловно, доверяю. Он передаст деньги тем, кому они предназначены.

Через 2 недели я звоню из Крыма в Петербург. Я чувствую, что с деньгами должны быть какие-то проблемы. Естественно, причина в моем состоянии. Но привести себя в порядок я почему-то не могу. «Это будет очень странно, – подумал я, – если мой родственник получит деньги».

Это странное событие действительно произошло. Все деньги были получены. А вот на другой день сбылись мои предчувствия. По причине ротозейства моего родственника вся сумма у него была украдена из портфеля. Я понял, что меня начали лечить, причем достаточно сильными средствами, и сразу успокоился. А еще через месяц, в августе 1998 года, рухнула банковская система, а потом экономика России. И вместе с ней все мои дела. И моя душа совсем успокоилась.

Я заметил, стоит мне чуть-чуть помечтать о чем-то, не только мысленно, но и подключая чувства, как все это немедленно разваливается. Все-таки главный чувственный потенциал должен быть все время направлен не наружу, а внутрь, не на человеческое, а на Божественное, особенно сейчас, в эти годы.

Я медленно прокручиваю будущие события. Через 10 дней у меня презентация пятой книги в Москве. Меня опять будут спрашивать, что же творится с Россией? Почему люди, стоящие у власти, совершают нелепые, нелогичные поступки, вредя и другим и себе? Причем это не просто коррупция, когда государство беднеет, а чиновник богатеет, когда идет умышленный саботаж по принятию нормальных законов. Ощущение такое, что люди в стране разучились думать и управлять. Это можно в какой-то степени объяснить тем, что при социализме торжествовал непрофессионализм. Порядочный человек у власти не мог существовать. Люди беспринципные и безнравственные получали деньги и власть потому, что система молилась на человека. А человек – это не столько тело, сколько дух и душа, т. е. цели и принципы, мораль и нравственность. И мы до сих пор в нашем подсознании несем это направление.

Насколько сильно в душе каждого желание презирать, ненавидеть и осуждать чиновников, стоящих у власти, себя, свою судьбу, насколько вся энергия уходит на поиски виноватых и на ненависть к ним, настолько меньше ее остается на понимание ситуации и на правильные действия, позволяющие ее изменить.

Для того чтобы понять историю и правильно оценить происходящие события, нужно десятки раз повторить себе:

Не надо искать виноватых. Виноватых нет.

Тогда энергия разрушения превратится в энергию созидания и понимания. Так почему же все-таки наши депутаты, чиновники и политики совершенно не умеют думать и управлять? Что-то у них не в порядке со временем. Они не умеют связать причину со следствием. Недальновидность поражающая.

Рассуждаем логически. Материя состоит из пространства, т. е., согласно современной физике, это скрученное определенным образом пространство. Вещество и пространство рождаются временем. Для того чтобы понять ситуацию, управлять ею, нужно отстраниться от ситуации и подняться над нею. Любое событие происходит во времени. Отстраненность от события – это одновременно отстраненность от времени. Чем сильнее мы отстраняемся от конкретной временной ситуации, тем больший масштаб времени мы охватываем и тем медленнее время начинает течь.

Если увидеть одновременно всю Вселенную, она будет почти неподвижна. Все человеческие ценности так же состоят из времени. Насколько мы зацеплены за принципы и идеалы, за мораль и нравственность, за деньги и карьеру, настолько мы не сможем правильно оценивать любую ситуацию и нормально думать.

В новой и неожиданной ситуации степень отстраненности, абстрагированности человека должна вырастать на несколько порядков, иначе понять новую ситуацию и управлять ею он не сможет.

Долгий период стабильности, экономической и политической, незаметно меняет мышление людей, живущих на Западе. И создавать новые формы мышления им все труднее. В России разрушена идеология, т. е. духовность, мораль и нравственность, и от духовных ценностей все кинулись к материальным. Золотой телец тоже рухнул. Россия медленно и мучительно учится мыслить. Формируется новая идеология, идет пересмотр старых ценностей. Человеческая логика в России работает очень слабо. Все вынуждены понемножечку всё больше ориентироваться на Божественную. Из такой логики потом будет формироваться новая культура, идеология, конституция и законы.

Я диагностирую Россию 1917 года, перед революцией. Зацепленность за дух, душу и личность огромная, намного выше смертельного уровня. Вот почему должны победить большевики, вот почему должна быть унижена личность страны и каждого в ней, унижена душа страны, т. е. ее культура, идеология, мораль и нравственность, унижен дух страны, т. е. ее законы. Теперь становится понятным, почему при социализме торжествовала ложь и беспринципность, трусость и предательство.

Я диагностирую Россию до кризиса, произошедшего в августе 1998 года, и после него. Удивительно, но после кризиса энергетика страны стала намного чище. Точнее, я удивлен не очищением, это вполне естественно, а масштабом очищения. Зависимость от человеческих ценностей не только материальных, но и духовных резко уменьшилась. Если судить по этой динамике, то Россию весьма основательно освобождают от всех зацепок. Т. е. надежда на появление нового масштабного мышления присутствует.

Я смотрю другие страны. И оказывается, что ситуация не очень хорошая.

США, например, раньше имели прекрасные параметры, а сейчас их энергетика все больше напоминает энергетику России перед революцией. Т. е. концентрация на принципах, морали и нравственности становится все сильнее.

У Германии завальная ситуация. Концентрация на ценностях духа огромна. У Голландии – еще хуже. Теперь понятно, откуда наркотики, гомосексуализм.

Мне становится понятной та история, которую рассказал мне мой приятель.

Представь, – говорил он, – я открываю счет в берлинском банке. Кладу туда десять тысяч марок, потом перевожу на мой счет из Америки 20 тыс. долларов. Это свыше 30 тыс. марок. В общем – около 43 тыс. марок. Во Франкфурте я покупал себе машину. Пришел в филиал банка, назвал номер счета и получил 7 тыс. марок. Мне столько не хватало для покупки машины. Значит, должно остаться на счету 35 тысяч.

Я решаю сделать себе карточку, чтобы не бегать в банк каждый раз. Прихожу с переводчицей в банк и сообщаю о желании получить карточку. Так вот немка, которая сидела за компьютером, мне сказала, что карточку мы вам выдать не можем, потому что у вас на счету только 3 тыс. марок.