Волхв Саньян - Веда. Постижение Руси. Начало XXI века Страница 8

Продвинутая форма медитации

В дальнейшем, на продвинутых уровнях можно и не придерживаться утренних правил, восточной стороны и свечи. Факт тот, что восток — это огонь сторон света, утро — это огонь циклов времени, а огонь свечи — это огонь стихий и плюс ваше устремление — это еще один огонь. Итого четыре огня, складываем, получаем пятый элемент внутреннего огня, огненного зрения — это уже магия. Про­сто со временем вы научитесь сами управлять внутренним огнем. А теперь продвинутая форма. Будет лучше, если вы так же воспользуетесь силой четырех огней. Вы берете одну по смыслу законченную фразу или строку из стихотворения, прочитываете несколько раз и ждете, пока не возникнет полное законченное представление того, что вы прочли. У меня много абстрактных фраз — это соответствует тонкому миру, но они тоже способны открыть путь к абстрактному мышлению. Это не то мышление, к которому вы привык­ли, которое похоже на летящий в воздухе кирпич — форму и геометрию которого можно почувствовать на себе, даже физически. Эта форма мышления, которая скорее похожа на играющий в лучах солнца драгоценный камень, игра гра­ней которого умом не постижима, но вполне ощутима вну­тренним чувством. Она постигается чувством, которое так­же конкретно, как и привычная форма мысли. Но чувство богаче, оно компактнее и многофункционально. Итак, мы переходим к мышлению в чувстве. Мы переходим к мега- информативной технологии. Сплаву чувства и мысли. Мы прочитываем одну фразу и, концентрируясь на ней, по кана­лу концентрации запитываем ее материей мысли и чувства. Сама фраза — каркас, а материя мысли и чувств, заполнив пространство, станет гранями. Такая форма концентрации с открытым чувством и умом выстроит тонкоматериальный кристалл пространственной мысли. И тогда через кристалл пространственной мысли вы будете спокойно созерцать па­нораму фрагментов Небесной Руси и её ландшафтов. Ко­нечно, надо соблюдать последовательность. Это продви­нутая форма. А пока достаточно прочесть, прочувствовать правильное звучание, продиктованное изнутри, и спокойно пронаблюдать все чувства, мысли, ощущения, которые бу­дут проплывать во внутреннем пространстве. Важно, что­бы атмосфера была достаточно чиста, как внутри, так и снаружи. Потом, со временем, можно заучить некоторые фрагменты и, будучи на природе, вглядываясь в природные ландшафты, воскрешать в пространственном воображении, запомнившиеся строчки, тогда, возможно, будут всплывать глубинные смыслы написанного. Расширяйте свое сознание. Не бойтесь.

Самое интересное, когда я провел первые обряды- жертвоприношения русским богам, ко мне чудесным обра­зом заглянул на огонек жрец огня Кресень из московской родноверческой общины. Он тогда еще не был жрецом, но был на пути к тому. Я не стал его посвещать в содеянное. Более того, я ему представился самопальным йогом, пребы­вающим в затворе. Правда, после разговора со мной он сде­лал заключение, что я волхв. У нас с ним завязались теплые отношения и переписка.

 Уруз. Первосила

Этап прохождения душой знакомства с комплексом программ материального тела и событийным развитием его во внешне мире всегда драматичен. Кто-то получает первые удары судьбы и уколы совести в 5 лет. Кто-то лет до 18 жи­вет, не ведая таких проблем. Но рано или поздно сквозь это горнило проходят все.

Первый опыт души. Первый удар. Ощущение удара, укола, прежде всего, выражается в болевых моментах пси­хики — инструмента души. Обычный среднестатистический человек не ведает боли души. Он опосредовано ощущает несправедливость мира по отношению к себе и внутренние борения на материале психического комплекса личности. Именно в эти моменты измена самому себе, своей личной программе души, выраженной в зове совести, переживает­ся в разрывах живой ткани собственной психики. И именно после первых ударов судьбы встает остро и насущно про­блема выбора. Высокой душой с развитой психикой эта про­блема может быть решена сразу и на месте, путем чётко­го и волевого решения в присутствии ясного осознания. А вот среднестатистической душе с посредственной психикой приходится такие вопросы решать, порой, до конца жизни.

Проблема выбора, чего и перед чем? Наличие двух сил, двух форм жизни, двух идеалов.

Вроде все просто, но надо не забывать, где мы живем, и чей груз мы на себе несем. Формы зла изыскано изощрен­ны. Великие народы, традиции, культуры с огромным за­рядом истины были повергнуты во тьму небытия, и историю надо помнить, не надо этого забывать. Были люди и умнее нас. Это точно. Поэтому слово «выбор» даже не совсем озвучивает всей остроты смертельной игры на выживание.

Выбор

Человек с примитивной психикой и неопытной душой на первый удар ответит инстинктом и далее, как по нака­танной, пойдет кругами инстинкта. Обычного животно - бытового инстинкта. Жизнь найдет ему место в соответ­ствие с программой развития его инстинктов. Душа посте­пенно будет абстрагироваться от действий психики такого человека. После нескольких попыток — уколов совести, голос её слабнет и далее она становится в позицию наблю­дателя, пассивного наблюдателя. Ибо психика человека те­перь куплена, за бутафорское право выживания, она вин­тиком будет встроена в огромное тело серой машины. По сути, она станет мёртвой неодушевленной частью огромно­го неодушевленного механизма. И здесь душа, полностью проигрывая, ограничивается опытом наблюдателя, хотя и не освобождаясь от ответственности за происходящее, что может стать для неё роковым и безысходным последствием.

Душа более зрелая, с более совершенным инструмен­том, постарается интегрировать действия психики вокруг центральной программы — совести. Это выбор идеала, вы­бор ценностей. Это то, что человеку приходится определять непрерывно. В принципе, человек окружён в изобилии бута­форскими ценностями и идеалами. Они улыбаются с экранов телевизора, играют мышцами с рекламных проспектов. Всё это захватывающее многообразие цветных обёрток упако­вывает психику в цепи непрерывного выбора, но истинные ценности и идеалы они ведь не имеют обёрток, ярких форм и красочных одеяний. Они не материальны, так же как и их госпожа Душа. Их нельзя купить как машину. Их нельзя урвать с наглой рожей. Их надо увидеть. Их надо вырас­тить, взрастить на этой пустынной колючей почве. И уже теперь методом проб и ошибок. Ибо не ошибается только тот, кто ясно видит. А ясно видит тот, кто знает, кто помнит. У такого проблема выбора не стоит.

Две силы. Две иерархии. Одна неизменна. Совесть — душа — боги. Другая мобильна и постоянно изменчива, и постоянно приспосабливается. Новая мода, новая форма, новинка, скидка, распродажа, новое лучше старого, евро- стандарт и т.д. Поворот головы на запад, поворот головы на восток. Эй, парень, ты отстал от жизни. Это другая иерар­хия: новая обёртка — клёвая форма — крючок — верёвочка и Кукловод. Реализация этой иерархии — рабство с потерей совести — души — богов, и обретением «всех благ».

Реализация первой иерархии: воля — личность — сво­бода бессмертной индивидуальности.

Две полярные силы: Светлые Боги и Серый кукловод.

Два пути

Светлые Боги призывают к битве за свободу бессмерт­ной индивидуальности во имя любви космической. Серый кукловод призывает к рабству во имя временных благ во исполнение холодного равнодушия. Кукловод питается пси­хической энергией. Рад бы съесть и душу — вот только не может расщепить его желудок материи души. Содержит по­беждённые души в изоляции в своей серой утробе до време­ни. А вот психические испражнения рабов — пища по зубам. Машина хорошо отстроена, и эмоциональный смрад тянется широкими потоками в утробу кукловода.

Человек изначально обладает богатым спектром энер­гий и огромным потенциалом к пробуждению не проявлен­ных в нем энергий. Но все его энергии и потенции становят­ся достоянием другого. Да, очень мрачной личности, лик чей хорошо, просто мастерски вуалируется бесконечным числом форм бутафорского благополучия и бутафорских идеалов.

Интересно, что для меня столкновение двух сил ещё выражалось и в столкновении двух генотипов: русского и азиатского. Наполовину (по отцу) я азиат. Но, исходя из направленности пути моей души, я обратился к русским богам. Поэтому эти два генотипа во мне долго противо­стояли, пока не начал вырисовываться некоторый прототип гомеостаза. Я просто энергиям каждого генотипа нашёл свою нишу реализации, хотя энергии азиатского генотипа пришлось изрядно потеснить и в некоторых моментах даже полностью запереть до последующего преобразования.

Честно говоря, я не в пользу какого-то генотипа. Я даже признаюсь честно, что моим управляющим боже­ством, Богом моей жизни, моей бессмертной жизни, явля­ется божество космического статуса не имеющее прямого и непосредственного отношения к пантеону русских богов. Но дело в том, что в русском генотипе есть след, оставлен­ный движением света русских богов и, во-вторых, в нем ещё достаточно степеней свободы, он ещё свеж и молод, и даёт повод к непредвзятым исканиям. Вообще, для ищущей души идеально родиться в России с русским генотипом. Правда материальное будет изрядно страдать. Не потому, что русские не умеют работать с материей, а потому, что, во-первых, у них другие ценности, а, во-вторых, они менее были поражены вирусом брюхоспасительной психологии. Хотя на данный момент русских осталось уже почти ничего, да и то половина из них стали «новыми русскими», можно сказать мутировали в новый подвид: физический генотип — русского сложения, а внутри... сами найдёте подходящее слово. Для себя я его уже нашёл.