Джасмухин - Праническое питание Страница 9
- Категория: Религия и духовность / Эзотерика
- Автор: Джасмухин
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 47
- Добавлено: 2018-12-20 14:57:37
Джасмухин - Праническое питание краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Джасмухин - Праническое питание» бесплатно полную версию:Энергия жизни присутствует не только в пище, но и в воздухе, в земле, воде, огне и в эфире. Древние мудрецы черпали прану из воздуха, эфира и света.Джасмухин, женщина-феномен, объект изучения многих научно-исследовательских институтов мира вот уже свыше двенадцати лет питается исключительно праной.Книга "Праническое питание" - это уникальное практическое пособие, написанное самой Джасмухин, где подробно, шаг за шагом, описывается методика перехода на праническое питание, методика перехода в совершенно необыкновенное состояние освобожденного, сбалансированного, просветленного сознания.
Джасмухин - Праническое питание читать онлайн бесплатно
Действительно, сила, движущая человеческую машину - не химического, но эфирного происхождения. Эфир — одна из форм всеобъемлющей субстанции, более разреженная, чем самое утонченное химическое вещество, проявленное в человеке. Это - то, из чего «осаждаются» химические элементы, известные вашей науке, подобно тому, как капли воды конденсируются из пара при охлаждении. Смешанная с эфиром, заполняющим все трехмерное пространство человеческого тела (даже промежутки между протонами и электронами вещества, которые ваша наука считает «пустотой»), эта субстанция, называемая нами Прана, на Западе получила название «жизненная энергия». Восточные религии изначально знали о существовании этой чудесной субстанции и весьма хорошо понимали ее роль в поддержании человеческой «жизни».
Когда человек наполняет воздухом легкие, прана, как эфирная составляющая этого воздуха, проникает в эфирный «прототип» физического тела и преобразуется там в различные виды энергий, служащие ему в повседневной жизни — а именно, в ментальную, эмоциональную и физическую. Кислород, поступающий в кровь через легкие, играет важнейшую роль в обмене веществ; однако, его роль несравнима с важностью функции Праны для жизнеобеспечения организма.»
ПРИЗЫВ К ЕДИНОЙ ЧАКРЕ
(ИЗ КНИГИ ТОНИ СТАББСА
«РУКОВОДСТВО К ВОЗНЕСЕНИЮ»
Я вдыхаю Свет через центр моего сердца, Открывая его к великолепному шару Света,
И позволяя себе расширяться, Я вдыхаю Свет через центр моего сердца.
Позволяя Свету расти
И включать мою горловую чакру
И чакру солнечного сплетения,
В единое поле Внутреннего Света
Внутри моего тела и вокруг него.
Я вдыхаю Свет через центр моего сердца.
Позволяя Свету расти
И включать мою лобную и пупочную чакры
В единое поле Внутреннего Света
Внутри моего тела и вокруг него.
Я вдыхаю Свет через центр моего сердца,
Позволяя Свету расти
И включать мою коронную и корневую чакры
В единое поле Внутреннего Света
Внутри моего тела и вокруг него.
Я вдыхаю Свет через центр моего сердца,
Позволяя Свету расти,
И включать Альфа-центр над моей головой
и Омега-центр за моим позвоночником
в единое поле Внутреннего Света
внутри моего тела и вокруг него.
Я позволяю Волне Метатрона ввести их в резонанс.
Я ЕСМЬ Единство Света. Я вдыхаю Свет через центр моего сердца.
Позволяя Свету расти И включать мою восьмую чакру над головой
И мои ноги до колен В единое поле Внутреннего Света Внутри моего тела и вокруг него.
Я позволяю моему эмоциональному телу слиться с физическим.
Я ЕСМЬ Единство Света. Я вдыхаю Свет через центр моего сердца,
Позволяя Свету расти
и включать мою девятую чакру и ноги до ступней
В единое поле Внутреннего Света
Внутри моего тела и вокруг него.
Я позволяю моему ментальному телу слиться с физическим.
Я ЕСМЬ Единство Света. Я вдыхаю Свет через центр моего сердца.
Позволяя Свету расти
И включать мою десятую чакру над головой и под ногами
В единое поле Внутреннего Света
Внутри моего тела и вокруг него.
Я позволяю моему духовному телу слиться с физическим.
Я ЕСМЬ Единство Света. Я вдыхаю Свет через центр своего сердца,
Позволяя Свету расти
И включать мою одиннадцатую чакру над головой и под ногами В единое поле Внутреннего Света
Внутри и вокруг моего тела. Я позволяю своей Сверхдуше слиться с моим физическим телом.
Я ЕСМЬ Единство Света! Я вдыхаю Свет через центр моего сердца,
Позволяя Свету расти
И включать мою двенадцатую чакр\ над головой и под ногами
В единое поле Света Внутри
Внутри и вокруг моего тела.
Я позволяю Христовой Сверхдуше слиться с моим физическим
телом.
Я ЕСМЬ Единство Света.
Я вдыхаю Свет через центр своего сердца
И прошу, чтобы высший уровень моего Л\\а
Воссиял через центр моего сердца И совершенно заполнил это единое поле.
Отныне я излучаю Свет. Я ЕСМЬ ЕДИНСТВО ДУХА!
ГЛАВА 5
ИСТОРИЯ ГИРИ БАЛА
Много лет назад я прочла удивительную книгу — «Автобиографию Йога», жизнеописание Шри Прамахамсы Иогананды. Это была первая книга, от которой я почувствовала излучение любви и тепла - полноты Знания, струящегося с каждой страницы. Из нее я также впервые узнала о людях, пищей которых стал Свет Божественности.
История Гири Бала была рассказана Йогананде, когда он впервые встретился с этой удивительной женщиной. Ей было тогда уже 68 лет, и к тому времени она не принимала ни пиши, ни жидкости в течение 56 лет. живя простой и смиренной жизнью в индийской деревне. Когда открылся ее дар, она была подвергнута строгой проверке во дворце правителя, находясь под постоянным наблюдением длительное время. Когда ее способность питаться исключительно светом подтвердилась, она была отпущена домой со всеми почестями и объявлена заслужившей высокую духовную награду.
Она поведала Йогананде, что в детские годы у нее был прекрасный аппетит, за который ее нередко наказывали и ругали. В возрасте девяти лет она была обручена и вскоре попала в дом своего столь же юного мужа. Его мать оказалась весьма несдержанной на язык и однажды так сильно обидела Гири за ее «обжорство», что та поклялась не прикасаться к пище в течение своей жизни. Под градом насмешек она убежала из деревни.
В великом отчаянии она обратила к Богу молитву своей души -послать ей Гуру, который бы научил ее. как питаться лишь Божьей Любовью. Настал момент, когда ее Гуру предстал перед ней, и она получила посвящение в таинство Крийя-йоги, которая позволяет освободить тело от нужды в физической пище.
Гуру сказал ей: «Дорогое дитя, я - гуру, посланный тебе Богом, чтобы исполнить твою насущную просьбу. Господь внял твоей мольбе, и отныне ты будешь питаться лишь астральным светом. Атомы твоего тела будут перезаряжены бесконечным потоком»
Начиная с того дня, у нее не было необходимости ни в пище, ни в питье, ни в каких-либо телесных выделениях. Йогананда так завершает рассказ о знакомстве с ней: «Гири Бала — пример того, что человек - воистину Дух, и у него есть врожденная способность питаться одним лишь Вечным Божественным Светом»
«Человечество — участник вечного великого поиска чего-то «Иного», неведомого для него, которое, как оно надеется, даст ему счастье, полное и бесконечное.
ибо для тех индивидуальных душ, которые ищут и находят Бога, поиск окончен. Он и Есть то «неуловимое нечто», которого они искали»
Прамахамса Йогананда.
ИСТОРИЯ ТЕРЕЗЫ НОИМАН
В той же книге, «Автобиография Йога», Йогананда описывает свою встречу с еще одной замечательной женщиной, Терезой Нойман. Д-р Стоун приводит этот рассказ в своем жизнеописании Мастеров.
«Тереза Нойман родилась в Страстную Пятницу 1898 года в Северной Баварии. В возрасте 20 лет с ней она сильно пострадала от несчастного случая и осталась слепой и парализованной. Она получила чудесное исцеление и 1923 году через молитвы Святой Терезе Лизье, и с того времени уже не принимала жидкости или пиши, кроме маленькой освященной облатки каждый день.
Стигматы (священные раны Христа) начали появляться на ее теле — голове, груди, стопах и кистях рук каждую пятницу, когда она претерпевала крестные муки Христа. Йогананда позже сказал, что в прошлой жизни она была Марией Магдалиной. Он добавил, что ее жизнь, как и жизнь Гири Бала — свидетельство тому, что возможно жить, питаясь чистым Божественным Светом.»
На теле Терезы Нойман проявлялись стигматы в течение 36 лет. Тысячи посетителей прошли через ее скромный дом, чтобы своими глазами удостовериться в чуде. Она дожила до 1962 года. Ее подробное жизнеописание приведено в книге Паолы Джоветти «Тереза Нойман».
Истории Гири Бала и Терезы Нойман легко отбросить, назвав их опытом исключительных, «святых» людей. И все же обе они были просто людьми, чья вера и упование были крепки. Мои исследования показали, что и Гири Бала, и Тереза, хотя и питались исключительно Светом, никогда не принимали сопутствующую идею физического бессмертия. Обе они с достоинством приняли старость и уход из этого мира.
ГЛАВА 6
ФИЗИЧЕСКОЕ БЕССМЕРТИЕ
Интересно отметить, что даже для тех, кто полностью перешел на питание светом («дыхальщиков»), как и для тех, кто еще сохранил в своем рационе жидкости, все еще сохраняются такие виды опыта, как старение и смерть. Дело в том, что человечество пребывало в замкнутости сознания и убежденности в собственных ограничениях на протяжении многих эпох. Ментальное ожидание и вера в неизбежность смерти была и остается до такой степени определяющей сознание человеческого сообщества, что даже такие телесные железы, как шишковидная и гипофиз, перестроены на выработку «гормонов смерти» вместо того, чтобы исполнять свои естественные функции регенерации и обновления тела. Книга «Новые клетки, новое тело, новая Жизнь» Вирджинии Эссен посвящена этой теме — особенно в той ее главе, которая написана Джоанной Черри.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.