Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау Страница 10

Тут можно читать бесплатно Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау

Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау» бесплатно полную версию:

История индийского принца Сиддхартхи рассказывает о том, как он стал Буддой, Просветлённым. Это повесть о бесстрашии, радости и любви. Сопровождаемая красочными иллюстрациями, она вдохновит ребёнка любого возраста.

Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау читать онлайн бесплатно

Принц Сиддхартха. История Будды - Джонатан Ландау - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джонатан Ландау

нашу силу? Мы не сможем вредить людям, если он научит их истине. Нужно нарушить его медитацию, иначе мы обречены!»

Мара и его войска сделали всё, чтобы потревожить покой Сиддхартхи. Они обрушили на него ужасающую бурю с громом и молниями. Они подняли такой ураган, что, казалось, весь мир скоро рухнет. Но под ветвями дерева царил покой, хранимый силой медитации Сиддхартхи.

Когда Мара увидел, что буря не поколебала принца, он повернулся к своим войскам и закричал: «В атаку!» Целые орды злых духов, демонов и кошмарных призраков ринулись вперёд. Они дико скакали перед принцем и издавали вопли, от которых кровь стыла в жилах. Они стреляли в него отравленными стрелами ненависти, но эти стрелы безобидно падали лепестками лотосов к ногам Сиддхартхи. Ничто не могло потревожить покой его медитации.

«Если оружие и грозные призраки не могут его отвлечь, – подумал Мара, – то это сделает женская красота». В один миг все ужасающие демоны превратились в самых соблазнительных красавиц. Эти очаровательные существа танцевали перед принцем, но даже им не удалось на него повлиять. Напоминания о дворцах удовольствий, образы жены и сына, райская музыка, изысканные блюда – ничто не могло поколебать его спокойную решимость найти истину.

Мара был побеждён. Но у него оставался последний шанс. Отпустив своих слуг, он сам предстал перед принцем. Усмехаясь, он сказал: «Так это ты – тот самый великий принц Сиддхартха? Думаешь, что ты величайший из йогинов? Многие святые потерпели поражение в поисках истины, а ты решил, что достигнешь успеха! Глупец! Разве ты не знаешь, сколько нужно готовиться, чтобы найти истину, которую ты ищешь? Что ты сделал, чтобы заслужить успех? Первые двадцать девять лет жизни ты баловал себя. Следующие шесть лет ты морил себя голодом. Сейчас ты сидишь и думаешь, что мудрость придёт к тебе сама. Как глупо! Прекращай медитацию или хотя бы покажи мне свидетеля. Пусть он поклянётся, что ты достоин успеха там, где всех остальных постигла неудача».

Эти презрительные слова ничуть не задели Сиддхартху. Он беззвучно поднял правую руку с колена, вытянул её перед собой и коснулся земли. Сама земля была его свидетелем. Бесчисленные жизни он появлялся на этой земле в различных телах. Он практиковал щедрость и терпение, действовал сочувственно, не причинял вреда другим и медитировал на истину. Он делал всё это снова и снова: иногда в мужском теле, иногда в женском; иногда будучи богатым, иногда – бедным. Он делал это ради избавления всех существ от страданий. И сама земля была ему свидетелем.

Мара понял, что теперь он окончательно повержен, – и он исчез, как ночной кошмар. Сиддхартха остался совершенно один. Тучи рассеялись, и в небе ярко засияла полная луна. Воздух был душист, и на кончиках стеблей травы искрились капельки росы. Всё было готово.

Пробуждённый

Покой и расслабленность царили в уме Сиддхартхи. Пока он сидел под деревом, его сосредоточенность углубилась, а понимание стало совершенно ясным. В этом чистом и умиротворённом состоянии ума он начал исследовать природу жизни. «В чём причина страданий? – спросил он себя. – и где путь к вечной радости?»

Оком своего ума он видел намного дальше границ родного королевства и этого мира. Скоро в его медитации возникли планеты, солнце, звёзды в космосе и дальние галактики. Он видел, что всё – от мельчайшей пылинки до крупнейшей звезды – взаимосвязано и постоянно изменяется: рост, затухание и снова рост. Всё было обусловлено. Ничто не происходило без причины, и каждое событие влияло на что-то ещё.

Когда он увидел, что всё так взаимосвязано, в его уме возникла более глубокая истина. Он заглянул вглубь себя и обнаружил, что его жизнь принца Сиддхартхи была самой последней в безначальной серии рождений. И он увидел, что это касается и всех остальных. Мы рождаемся, живём и умираем не один раз, а снова и снова. Он увидел, что смерть – это всего лишь отделение ума от тела. После смерти ум ищет новое тело – так же, как путешественник, покинув место ночлега, движется дальше в поисках следующего. Когда заканчивается одна жизнь, начинается другая. Так продолжает вращаться колесо смерти и рождения.

Он также увидел, что в своих путешествиях от жизни к жизни мы постоянно меняемся и всегда влияем друг на друга. Как актёры меняют свои роли от спектакля к спектаклю, так и мы преображаемся, переходя из одной жизни в другую. Иногда мы богаты и довольны жизнью, а иногда бедны и несчастны. Мы испытываем то удовольствие, то боль. Ещё Сиддхартха понял, что изменяются и наши условия жизни, и отношения с другими. В прошлом мы все много-много раз приходились друг другу матерями и отцами, сыновьями и дочерями, друзьями и врагами.

Принц посмотрел на все страдания мира. Он увидел, как все существа – от ничтожных насекомых до величайших монархов – стремятся к наслаждениям, а находят лишь неудовлетворённость. Если мы не обретаем то, чего ищем, мы чувствуем себя несчастными. Но даже если нам удаётся получить желанную вещь, она вскоре теряет свою привлекательность, и нам приходится искать что-нибудь ещё.

Он увидел, как живые существа сами создают себе трудности. Они слепы и не замечают, что всё изменяется. Поэтому они лгут, крадут, даже убивают, чтобы получить желаемое, – хотя никакие вещи никогда не смогут дать им вечного счастья. Чем больше жадности и гнева в умах существ, тем чаще они вредят друг другу, а, значит, и самим себе. Каждое вредное действие ведёт к ещё большему несчастью. Все ищут покоя, но не находят ничего, кроме боли.

Наконец Сиддхартха открыл путь избавления от страданий. Если бы кто-то смог увидеть истину так же ясно, как принц увидел её этой ночью, прекратилась бы вся эта запутанная игра в догонялки с удовольствиями и болью. Не будь жадности и гнева в наших умах, мы бы никому никогда не причиняли вред. Преодолев себялюбие, мы можем искоренить все причины несчастий. Устранив неприязнь, мы наполним сердца любовью, которая принесёт нам исключительный покой и счастье.

Когда Сиддхартха всё это пережил, из его ума исчезло последнее облачко неведения. Он был наполнен лучащимся ясным светом. Он больше не был обычным человеком. Его ум был полностью просветлён истиной. Теперь он стал Буддой, Полностью Пробуждённым. Сиддхартха достиг своей цели!

С мягкой и мирной улыбкой он встал из позы медитации. Было утро, на востоке восходило солнце.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.