И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - Коллектив авторов Страница 10
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Коллектив авторов
- Страниц: 26
- Добавлено: 2023-07-26 21:10:33
И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - Коллектив авторов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - Коллектив авторов» бесплатно полную версию:«И Цзин», или «Книга Перемен», – одна из старейших систем гадания в мире. В нынешнем виде ее возраст насчитывает три тысячи лет, но даже тогда она была старой, основанной на более примитивных оракулах. Она сохранялась неизменной в течение столетий, поскольку ученые люди во все эпохи высоко ценили ее как источник глубокой мудрости и ценных советов и как помощника в мирских делах. Ее неуловимая магия привлекала внимание величайших мыслителей – от Конфуция, сформулировавшего основополагающие принципы традиционного китайского общества, до Карла Густава Юнга.
Основу «И Цзин» составляют 64 фигуры, называемые гексаграммами, – это все возможные сочетания шести прерывистых и сплошных линий. Все феномены возникают в результате взаимодействия позитивных, творческих, мужественных сил ян и негативных, пассивных, женственных сил инь…
Каждая гексаграмма сопровождается несколькими текстами. Первый текст, «Суждение», считается старейшим. Его составил Вэнь-ван, будущий основатель династии Чжоу, после того как его заключил в тюрьму Чжоу Синь, последний правитель династии Шан. Второй текст, «Комментарий», представляет собой одну из позднейших интерпретаций, приписываемых Конфуцию, хотя его авторство маловероятно. Текст «Образ» – еще один конфуцианский комментарий, призванный объяснить, как разумный человек, который следует советам «И Цзин» (обычно называемый великим или благородным человеком), должен действовать в соответствующее время. Последняя группа текстов, описывающая каждую из шести черт гексаграммы, составлена У-ваном, сыном Вэнь-вана, свергнувшим династию Шан в 1029 году до и. э. Эти короткие и часто загадочные комментарии написаны примерно на сорок лет позже текста Вэнь-вана.
И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно
ШЕСТЕРКА в третьей черте означает:
Созерцай проникновение и отступление нашей жизни.
Беспристрастное рассмотрение историй отдельных людей и целых народов дает лучшее понимание жизни в целом.
ШЕСТЕРКА в четвертой черте означает:
Созерцай блеск страны. Благоприятно быть принятым как гость у царя.
Человек, понимающий устройство царства, должен получить ответственный пост, но там он будет скорее гостем, а не постоянным министром.
ДЕВЯТКА в пятой черте означает:
Созерцай жизнь других. Благородному человеку хулы не будет.
Великий человек должен быть готов оценить свое влияние на жизнь других людей. Если оно благоприятно, его карьера останется незапятнанной.
ДЕВЯТКА в шестой черте означает:
Созерцай свою жизнь. Благородному человеку хулы не будет.
Великий человек после глубокого созерцания своей жизни отказывается от эгоистичных интересов.
21. Ши Хо
Стиснутые зубы
ТРИГРАММЫ
Наверху: Ли Ясность (Огонь)
Внизу: Чжэнь Возбуждение (Гром)
Гексаграмма Ши Хо символизирует рот; черта ян на четвертом месте напоминает нечто, стиснутое в зубах. Если оно будет прокушено, то рот закроется; иными словами, препятствия будут устранены.
СУЖДЕНИЕ
Свершение. Благоприятствует искателю правосудия.
КОММЕНТАРИЙ
Единство достигается за счет разрушения препятствий, но гексаграмма обозначает успешное продвижение вперед. Линии инь и ян разделены поровну; гром и движение представлены нижней триграммой, ясность и яркость – верхней триграммой. В природе гром и огонь означают высвобождение накопившегося напряжения. Черта инь занимает пятую позицию, место правителя. Хотя это не надлежащее положение, оно благоприятно для исполнения законов.
ОБРАЗ
Гром и огонь – символы прорыва, но их сочетание символизировало идею наказания. Правители древности вдумчиво применяли законы, делая наказание соответствующим преступлению.
ЧЕРТЫ
ДЕВЯТКА в нижней черте означает:
Когда надевают колодки, гибнут пальцы на ногах. Хулы не будет. Метафора оправданного наказания. Заключение преступника в колодки было китайской традицией.
ШЕСТЕРКА во второй черте означает:
Вырви мягкое мясо, отрежь нос. Хулы не будет.
Отсечение носа полагалось для мятежников, и хотя такое наказание может показаться слишком жестоким, в данном случае оно оправданно.
ШЕСТЕРКА в третьей черте означает:
Вырвешь жесткое мясо – встретишь яд. Небольшое сожаление, но хулы не будет.
Наказание, исполненное человеком, не имеющим достаточных полномочий для этого, причиняет ему вред. Но он выполнил свой долг и скоро вернется к нормальной жизни.
ДЕВЯТКА в четвертой черте означает:
Вырвешь мясо, присохшее к кости, – получишь металлическую стрелу.
В затруднении благоприятна стойкость.
При судебном рассмотрении гражданского иска тяжущиеся стороны обмениваются взаимными обвинениями (стрелами). Тот, кто признает трудности, может найти в себе упорство для справедливого завершения дела.
ШЕСТЕРКА в пятой черте означает:
Вырвешь засохшее мясо – получишь желтое золото. Будь стойким в опасности – хулы не будет.
Перед слушанием уголовного дела было принято, чтобы тяжущиеся стороны оставляли денежный залог; желтый цвет также символизировал правоту, или срединный путь. Если судья понимает опасность неправильного решения, то суд будет справедливым.
ДЕВЯТКА в шестой черте означает:
Наложишь на шею деревянную кату – придавишь уши. Несчастье.
Канга, или шейная колодка, представляла собой деревянный воротник, сковывающий движение рук. В данном случае речь идет о чрезмерном наказании. Зло нужно было пресечь раньше; теперь преступник будет глух к голосу разума.
22. Би
Убранство
ТРИГРАММЫ
Наверху: Гэнь Пребывание (Гора)
Внизу: Ли Ясность (Огонь)
Огонь вырывается из глубины земли, освещая высокую гору. Внешняя неподвижность горы, озаренная изнутри огнем разума и добродетели, – символ красоты.
СУЖДЕНИЕ
Гексаграмма Би означает, что красота, движимая внутренним светом, должна проявляться свободно. Даже в малых делах продвижение благоприятно.
КОММЕНТАРИЙ
Слабая черта инь между двумя чертами ян в нижней триграмме украшает их своим сиянием. Чередование твердости и податливости является небесной закономерностью; изучая движение небес, мы начинаем понимать чередование времен года. Как земля украшает небо, а небо – землю, так и разные слои общества гармонично дополняют друг друга, и, наблюдая за ними, мы учимся жить в благости.
ОБРАЗ
Огонь под горой – символ красоты и благодати. Наблюдая это, великий человек проливает свет на процессы государственного управления, но не вмешивается в действие законов.
ЧЕРТЫ
ДЕВЯТКА в нижней черте означает:
Украсишь пальцы ног. Оставь колесницу и иди пешком.
Тот, кто начинает с подчиненного положения, должен ходить пешком и одеваться соответственно своей должности.
ШЕСТЕРКА во второй черте означает:
Укрась бороду и усы.
Борода – признак учености. Тот, кто хочет ассоциироваться со старейшинами, должен соответствовать их обычаям.
ДЕВЯТКА в третьей черте означает:
Красота и убранство. Долгая стойкость – к счастью.
Жизнь хороша, но такое состояние дел можно сохранять, лишь твердо следуя истинной цели.
ШЕСТЕРКА в четвертой черте означает:
Белое убранство. Белый конь – словно летит. Если бы не разбойник, то был бы брак.
Белый цвет означает простоту. Человек доходит до понимания бесполезности пышного убранства для демонстрации красоты, но недостаточно уверен в своем жизненном положении.
ШЕСТЕРКА в пятой черте означает:
Убранство сада на холме. Парчовый пояс узок и мал. Сожаление, но в конце концов – счастье.
Быть приглашенным в сад великого человека и явиться туда в скудном одеянии – причина для сожаления.
Но эта ошибка будет прощена.
ДЕВЯТКА в шестой черте означает:
Белое убранство. Хулы не будет.
На высшей стадии развития истинная красота не нуждается в дополнительных украшениях.
23. Бо
Разрушение
ТРИГРАММЫ
Наверху: Гэнь Пребывание (Гора)
Внизу: Кунь Исполнение (Земля)
Гексаграмма Бо означает разрушение или отказ от ненужных обременений. Первые четыре черты символизируют последовательность утрат, которые сначала кажутся несчастьями, но в долгосрочной перспективе находят разрешение в пятой черте и ведут к признанию добродетели в шестой черте.
СУЖДЕНИЕ
Разрушение. Неблагоприятно иметь, куда выступить.
КОММЕНТАРИЙ
В гексаграмме Бо мы видим слабые черты инь, угрожающие расколоть последнюю черту ян и превратить ее в свое подобие. Ничтожные люди находятся на подъеме, а великий человек остается на месте и принимает ситуацию как есть. Он наблюдает за приливами и отливами жизни вокруг него и понимает, что все совершается по воле неба.
ОБРАЗ
Гора, стоящая на земле, символизирует разрушение: те, кто находится наверху, могут сохранить свое положение, лишь укрепляя тех, кто находится внизу.
ЧЕРТЫ
ШЕСТЕРКА в нижней черте означает:
У ложа разрушены ножки. Пренебрежение. Стойкость – к несчастью. Ничтожные люди подрывают положение великого человека; даже тем, кто предан
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.