Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов Страница 10
![Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов](https://cdn.worldbooks.info/s20/4/5/2/4/7/6/452476.jpg)
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Александр Геннадьевич Хакимов
- Страниц: 46
- Добавлено: 2024-10-17 12:16:04
Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов» бесплатно полную версию:Что такое "душа"? Чем она отличается от "личности"? Почему человек в поиске себя самого неизбежно сталкивается с необходимостью осознать Личность Бога? На эти и многие другие вопросы дает ответ новая книга известного в России и за рубежом специалиста по ведической культуре Александра Хакимова (духовное имя — Чайтанья Чандра Чаран дас).
Исследуя человеческую душу, автор опирается на древнее, проверенное тысячелетиями знание, которое он излагает понятным современному читателю языком. Неудивительно, что книга, как и лекции Александра Геннадьевича, привлекают людей неординарных, мыслящих, готовых отказаться от привычных "ценностей" мира — ценностей навязанных, которые на самом деле только отвлекают нас от действительно важных задач.
Александр Хакимов дает нам шанс отбросить ненужное и сосредоточиться на главном — на духовном развитии, на понимании необходимости возрождения нашей души.
Возрождение души. Таинственная природа личности - Александр Геннадьевич Хакимов читать онлайн бесплатно
Ты родившаяся на чужбине и забывшая Отца, моя маленькая душа, ты не знаешь, что я не забыл тебя и знаю все о тебе. Оступилась ты из-за меня. Мне трудно об этом говорить, а тебе трудно понять, ведь мы с тобой в чем-то неизмеримо разные. Я настолько велик, что даже глядя на Меня, никому еще не удалось охватить и малой части, из того, что Я есть. Я — верховная Личность, а ты так мала. Прости меня за эту разницу. И все же, моя маленькая душа, ты мне дороже Себя Самого, потому что Я помню твою несравненную любовь ко Мне — любовь, которая оставила ненаглядный вечный след в Моем великолепии, без которой Я не Я. Помню тебя всегда и непрерывно, поэтому никогда не расстаюсь с тобой, пребывая всегда в твоем маленьком сердце. Я верну тебя, чего бы это Мне или тебе это ни стоило. Я готов ждать вечность, наблюдая за тобой, ждать того удобного случая, когда ты хотя бы случайно посмотришь в Мою сторону. Тогда Я окутаю тебя счастьем, и ты вспомнишь себя. Да, сначала ты вспомнишь себя. А потом, Я надеюсь… ты спросишь обо Мне. Я буду молчать, пусть говорят другие, постигшие Меня в своем сердце.
У Меня несметное количество богатств и сил. Я дам тебе все, что ты пожелаешь, и в этом Моя несправедливость к тебе. Потому что не все, что ты захочешь, хорошо для тебя. Здесь, в твоем мире, твои желания оборачиваются злом против тебя. Прости, Я же сказал, что пойду на все, чтобы вернуть тебя. Я для тебя и Бог, и Отец, и самый близкий друг. Я также твой Учитель. Ты терпишь, и Я терплю. Я даю тебе это терпение. Даю тебе чувство, даю и разум один на двоих. Одна его часть твоя, а другая — Моя. Ты хочешь быть как Я, а Я хочу быть равным с тобой. Я и ты — одно. Когда Я думаю об этом, то чувствую счастье. Но тебе грезится, что счастье исходит только от тебя одной и оно только для тебя.
Это доказывает, что личность способна оказывать свое влияние на формирование памяти будущих потомков из любой глубины прошлого. Наше прошлое начинается с начала творения вселенной, и эта память хранится в Пуранах, которые описывают деяния Бога. Верховная Личность Господа — это вечная истина во всех аспектах времени, потому что, как говорится в Бхагавад-гите, именно от Него исходят память, знание и забвение.
Личное время
Время, разрушая все, тем не менее все поддерживает. Общее течение времени таково, что каждый человек, израсходовав свое личное время, умирает, а после его смерти остаются жить его дети. Затем эти дети, в свою очередь, тоже израсходовав свое личное время, умрут и оставят после себя своих детей — и так далее. Разрушение и поддержание идут рука об руку. Это общий ход времени, благодаря которому род человеческий не вымирает, а продолжает существовать. Наряду с общим для всех течением времени существует и личное время, выделенное каждому отдельному человеку. Когда личное время не согласовано с общим ходом времени, тогда дети умирают раньше родителей или наши потомки не оставляют после себя своего потомства.
Другой пример: общий ход времени, как правило, направлен на развитие и прогресс общества, но, тем не менее, в какой-то период времени общество может деградировать и даже уничтожить самое себя. Когда личное время, выделенное каждому человеку, согласовано с общим течением времени, такой деградации и разрушения не происходит. Личное время подобно деньгам, которые каждый человек может использовать по-разному. В целом, под влиянием мирового закона времени род человеческий не прерывается и стремится к процветанию, но внутри него происходят сложные исторические процессы и возникают аномалии, созданные влиянием личного времени каждого участника истории. Таким образом, каждая отдельная личность оказывает влияние на общий ход времени. Эти процессы пытаются изучать и разгадывать историки. По велению времени любое поколение и каждая отдельная личность должны оставить после себя достойное наследство. Достойное наследство — это знания, культура, экономическое процветание и счастье. Если достойного наследства наши предки не оставили, то ход истории изменится не в лучшую сторону, потому что потомки отвергнут своих невежественных и неудачливых предков и попытаются улучшить свою жизнь при помощи уже своих личных убеждений, основанных на неудачах и невежестве прошлых поколений. Люди, не получившие в наследство подлинную культуру и знания, будут отчаянно искать счастья в одном лишь экономическом процветании и растрачивать все свое личное время только на то, чтобы жить наперекор своим бедным и невежественным предкам. В итоге их конфликта со своими отцами и дедами, под лозунгом экономического процветания, люди в современной цивилизации тратят личное время на развитие безличных технологий, а также на борьбу друг с другом, которая сопутствует их непокорной жизни.
Хорошее наследство — это нравственный образ жизни и богатство. Сейчас богатством считаются накопленные материальные сбережения, а образ жизни людей таков, что их личное время используется только для чувственных наслаждений, куда никто не имеет право вмешиваться. Не получив в наследство смысла жизни и богатства, люди не смогут осознать ценности личного времени и времени вообще. Они убивают время, которое им выделено для познания себя, и поэтому тоже, как и их предки, не оставят после себя достойного наследства. Если человек накопил много денег, ценность которых будет со временем утрачена, то в результате он оставит после себя в наследство просто бумагу. Тогда как подлинное знание подобно золоту, ценность которого не утрачивается в любые
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.