О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский Страница 14

Тут можно читать бесплатно О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский

О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский» бесплатно полную версию:

Начиная с Аюрведы, Рамаяны и Книги Велеса, мы постоянно читаем о небесных городах, где обитают ангелы и находится Престол Божий. В этом тексте собраны и систематизированы многие такие тесты. Эта книга будет интересна тем, кого интересует мироустройство, устройство Божьей Вселенной.

О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский читать онлайн бесплатно

О тех, кто выше ангелов - Владимир Небадонский - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Небадонский

секций, границы которых сходятся в зданиях центральных правлений соответствующими секторами. Остальная часть этой сферы представляет собой один огромный естественный парк — Божьи сады.

Хотя в течение периодических посещений Эдемии вы сможете беспрепятственно осматривать всю планету, большую часть своего времени вы будете проводить в административном треугольнике, чей номер соответствует номеру вашего обительского мира. Вас всегда будут рады видеть в качестве наблюдателя в законодательных ассамблеях.

Моронтийная область, отведенная находящимся на Эдемии восходящим смертным, находится в средней области тридцать пятого треугольника, который примыкает к резиденции завершителей, расположенной в тридцать шестом треугольнике. Главная резиденция унивитатов занимает колоссальную область в среднем регионе тридцать четвертого треугольника и граничит с местной областью моронтийных жителей. Как видно из этой планировки, предусмотрено размещение как минимум семидесяти основных типов небесной жизни, причем каждая из этих семидесяти треугольных областей соотносится с одной из семидесяти больших сфер моронтийного образования.

Стеклянное море Эдемии представляет собой огромный сплошной кругообразный кристалл, имеющий примерно сто миль в окружности и около тридцати миль в глубину. Этот величественный кристалл служит в качестве посадочного поля для всех транспортных серафимов и других существ, прибывающих из-за пределов сферы; такое стеклянное море значительно облегчает посадку транспортных серафимов.

Кристаллическое поле такого типа встречается почти во всех архитектурных мирах. Кроме декоративного, оно имеет также многие другие назначения, так как применяется для ознакомления собирающихся здесь групп со сверхвселенским отражением и как один из факторов в методе трансформации энергии, который используется для изменения токов пространства и адаптации других входящих потоков физической энергии.

В каждое из созвездий Небадона Гавриил направляет как минимум трех Сынов-Ворондадеков в качестве Всевышних. Глава такого трио известен как Отец Созвездия, а двое его партнеров — как старший Всевышний и младший Всевышний. Отец созвездия правит в течение десяти тысяч стандартных лет (приблизительно 50.000 земных лет) после службы в качестве младшего и старшего партнера на протяжении таких же периодов времени.

Псалмопевец знал о том, что Эдемией правят трое Отцов Созвездия; поэтому он говорил об их обители во множественном числе: «Есть река, чьи потоки несут радость в город Божий, самое святое место в жилищах Всевышних».

Веками на Земле царит великая путаница в отношении различных вселенских правителей. Многие поздние учителя смешивали свои неясные и неопределенные племенные божества со Всевышними Отцами. Еще позже древние евреи объединили всех этих небесных правителей в составное Божество. Один из учителей понимал, что Всевышние не являются Высшими Правителями, ибо он сказал: «Живущий в тайной обители Всевышнего пребывает в тени Всемогущего». В письменных памятниках земли порой очень трудно понять, кто именно имеется в виду под названием «Всевышний». Однако Даниил хорошо разбирался в этих вещах. Он сказал: «Всевышний правит над царством людей и дает его, кому желает».

В нормальных обстоятельствах средоточием наших основных интересов являлась бы локальная система, Сатания, однако ввиду некоторых условий, сложившихся в системе и на планете вследствие восстания Люцифера, временно установлена тесная связь Земли с правителями созвездия.

После отступничества Люцифера Всевышние Эдемии взяли на себя часть бремени планетарного правления в восставших мирах. Они продолжают осуществлять эту власть, и От Века Древние уже давно одобрили эту передачу контроля над заблудшими мирами. Они несомненно будут и далее пользоваться взятыми на себя полномочиями до тех пор, пока будет жив Люцифер. В обычных условиях, существующих в лояльной системе, эта власть в значительной мере доверяется Властелину Системы.

Есть и другая причина особой связи Земли с Всевышними. Когда Михаил, Сын-Создатель, выполнял свою завершающую посвященческую миссию, преемник Люцифера не обладал всей полнотой власти в локальной системе, вследствие чего все земные события, имевшие отношение к посвящению Михаила, контролировались непосредственно Всевышними Норлатиадека.

Заявляя о своих притязаниях на расширение полномочий, предатель Люцифер, бывший в свое время властелином Сатании, стремился отстранить все высшие категории сыновства от управления локальной вселенной. Он вынашивал замысел, говоря: «Поставлю свой трон над Сынами Божьими; возглавлю Нагорный Собор на севере; буду подобен Всевышнему».

После восстания в Сатании главные мятежники имели обыкновение появляться на советах Эдемии точно так же, как и прежде. Только после посвящения Михаила на Земле и последующего принятия на себя неограниченных полномочий по всему Небадону, появилась возможность положить конец этой высокомерной наглости. С того дня эти подстрекатели к греху никогда не допускались в проходящие на Эдемии советы преданных Властелинов Систем.

То, что учителя древности знали об этом, видно из следующего отрывка: «Пришел день для Сынов Божьих предстать перед Всевышними, и Сатана пришел вместе с ними». Это является констатацией факта, в какой бы связи он ни приводился (Сатана был заместителем и другом Люцифера).

Со времени триумфа Христа весь Норлатиадек очищается от греха и мятежников. За некоторое время до смерти Михаила во плоти союзник падшего Люцифера — Сатана — попытался посетить один из таких конклавов Эдемии, однако отрицательное отношение к главным мятежникам приобрело столь всеобщий характер, что практически во всей вселенной не нашлось сочувствующих им, и это выбило почву из-под ног супостатов Сатании. Когда перед злом закрыты все двери, исчезает и возможность совершения греха. Сердца всей Эдемии закрылись для Сатаны; он был единодушно отвергнут собравшимися Властелинами Систем, и именно в это время Сын Человеческий «видел Сатану, упавшего с неба, как молния».

На протяжении всего времени, прошедшего с восстания Люцифера, Отцы Эдемии проявляли особую заботу о Земле и других изолированных мирах Сатании. Давным-давно пророк увидел, что делами людей руководят Отцы Созвездия. «Когда Всевышний разделил землю на народы, когда разделил сынов Адама, он установил границы этих народов».

В каждом закрытом на карантин, или изолированном, мире действует в качестве наблюдателя Сын-Ворондадек. Он не участвует в управлении планетой, за исключением тех случаев, когда Отец Созвездия приказывает ему вмешаться в дела народов. В действительности, именно этот Всевышний наблюдатель «правит над царством людей». Земля является одним из изолированных миров Норлатиадека, и наблюдающий Ворондадек находится на планете со времени предательства Калигастии — бывшего Князя Земли. Когда Макивента Мелхиседек находился на Земле в полуматериальной форме, он почтительно воздавал должное служившему в то время Всевышнему наблюдателю, что видно из следующей записи: «И Мелхиседек, царь Салимский, был священник Всевышнего». Мелхиседек рассказал Аврааму об отношении к нему этого Всевышнего наблюдателя, сказав: «И благословен Всевышний, который предал врагов твоих в руки твои».

Божьи сады

Если столицы систем особым образом украшены материальными и неорганическими сооружениями, а центральный мир вселенной более отражает духовное великолепие, то столицы созвездий являются вершинами моронтийной деятельности и живых украшений. В столичном мире созвездия обычно используются живые украшения, и

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.