Советы ученику. Практика на всю жизнь - лама Сопа Ринпоче Страница 15

ДРО КЮН НАМ ДАГ ЩИНГ ЛА ЧО ПАР ШОГ

Да насладятся все существа-скитальцы жизнью в этой чистой земле!

Подношение объектов трёх ядов ума

ДАГ ГИ ЧХАГДАНГ МОНГ СУМ КЬЕ ВЕЙ ЮЛ

Всё, что порождаету меня привязанность, отвращение и неведение -

ДРА НЬЕН БАР СУМ ЛЮ ДАНГЛОНГ ЧО ЧЕ

Друзей, незнакомцев, врагов, – а также тело своё, богатство и наслаждения,

ПХАНГ ПА ME ПАР БЮЛ ГЬИ ЛЕГ ЩЕ НЕ

Без сожаления подношу.

ДУГ СУМ РАНГ CAP ДРЁЛ ВАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ

Прошу принять это с радостью и благословить меня спонтанным освобождением от трёх ядов!

ИДАМ ГУРУ РАТНАМАНДАЛАКАМ НИРЬЯТАЯМИ

Предварительные молитвы перед утренними простираниями

Нижеследующие молитвы следует читать перед простираниями перед Тридцатью пятью Буддами покаяния.

Согласно ламе Cone Ринпоче, «Принятие Прибежища в Гуру» вплоть до «Простираний с мантрой и поклонением» нужно читать стоя.

Принятие Прибежища в Гуру

Лама Сопа Ринпоче рекомендует первый или третий раз читать эти строки по-тибетски, а остальные два раза – на родном языке. Либо можно все три раза прочесть их на родном языке

ЛА МА САНГ ГЬЕ ЛА МА ЧХО

Гуру – Будда. Гуру – Дхарма.

ДЕ ЩИН ЛА МА ГЕ ДЮН ТЕ

Гуру – также и Сангха.

КЮН ГЬИ ДЖЕ ПО ЛА МА ЙИН

Гуру-творец всего [счастья][9].

ЛА МА НАМ ЛА КЬЯБ СУ ЧХИ

Во всех гуру ищу Прибежище! (3 раза)

Принятие Прибежища и порождение бодхичитты

Прочти эти две строфы трижды.

ДРО НАМ ДРЕЛ ДЁ САМ ПА ЙИ

Желая освободить существ-скитальцев,

САНГ ГЬЕ ЧХО ДАНГ ГЕ ДЮН ЛА

Я неизменно принимаю Прибежище

ДЖАНГ ЧХУБ НЬИНГ ПОР ЧХИ КЬИ БАР

В Будде, Дхарме и Сангхе,

ТАГ ПАР ДАГ НЬИ КЬЯБ СУ ЧХИ

Пока не достигну сердца просветления.

ШЕ РАБ НЬИНГ ЦЕ ДАНГ ЧЕ ПЕ

Усердно действуя

ЦЕН ПЕ СЕМ ЧЕН ДЁН ДУ ДАГ

С мудростью, состраданием и любовью,

САНГ ГЬЕ ДЮН ДУ НЕ ГЬИ ТЕ

Передликами будд, ради блага живых существ,

ДЗОГ ПЕЙ ДЖАНГ ЧХУБ СЕМ КЬЕ ДО

Я порождаюум полного просветления! (3 раза)

Очищение пространства

ТХАМ ЧЕДУ НИСАЩИ ДАГ

Да будет везде земля чистой,

СЕГ МАЛА COR ME ПАДАНГ

Да не будет в ней жёстких камней и прочего.

ЛАГ ТХИЛ ТАР НЬЯМ БЕЙ ДУР ЙЕЙ

Да станет она по природе своей сапфиром

РАНГ ЩИН ДЖАМ ПОР НЕ ГЬЮР ЧИГ

И гладкой, какладонь ребёнка!

Призывание

Читая эту строфу, держи в сложенных ладонях зажжённую благовонную палочку. В конце строфы играй на любых имеющихся у тебя инструментах, таких как колокольчик, цимбалы и барабанчик.

МАЛЮ СЕМ ЧЕН КЮН ГЬИ ГЕН ГЬЮР ЧИНГ

Спаситель всех до единого живых существ,

ДЮ ДЕ ПУНГ ЧЕ МИ ЗЕ ДЖОМ ДЗЕ ЛХА

Божество, покорившее невыносимые орды мар и их пособников,

НГЁ НАМ МАЛЮ ЯНГДАГ КХЬЕН ГЬЮР ПЕЙ

Всеведущий знаток всех без остатка явлений,

ЧОМ ДЕН КХОР ЧЕ НЕ ДИР ШЕГ СУ СЁЛ

Бхагаван, явись сюда со своей свитой!

Благословение, приумножение и совершение подношений

Молитва подношения

ЛХАДАНГ МИ ЙИ ЧХО ПЕЙ ДЗЕ

Пусть подношения людей и богов,

НГЁ СУ ШАМ ДАНГ ЙИ КЬИ ТРЮЛ

Явленные и сотворённые мыслью,

КЮН ЗАНГ ЧХО ТРИН ЛАНАМЕ

Облаками наилучших подношений Самантабхадры

НАМ КХАЙ КХАМ КЮН КХЬЯБ ГЬЮРЧИГ

Наполнят всё пространство!

Мантра облака подношений

Чтением этой мантры подношения благословляются, приумножаются (становятся неистощимыми) и подносятся.

ОМ НАМО БХАГАВАТЕ ВАДЖРА САРА ПРАМАРДАНЕ ТАТХАГАТАЯ / АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДХАЯ / ТАДЬЯТХА ОМ ВАДЖРЕ ВАДЖРЕ / МАХА ВАДЖРЕ / МАХАТЕДЖА ВАДЖРЕ / МАХА ВИДЬЯ ВАДЖРЕ / МАХА БОДХИЧИТТА ВАДЖРЕ / МАХА БОДХИ МАНДО ПАСАМ КРАМАНА ВАДЖРЕ / САРВА КАРМА АВАРАНА ВИШО ДХАНА ВАДЖРЕ СВАХА (3 РАЗА)

Обширная молитва силы истины

Когда ты читаешь эту строфу, подношения, которые ты представил неистощимыми, явственно предстают перед буддами и бодхисаттвами, и они их принимают.

КЁН ЧХОГ СУМ ГЬИ ДЕН ПАДАНГ

Силой истины Трёх Редких и Высших,

САНГ ГЬЕ ДАНГДЖАНГ ЧХУБ СЕМ ПАТХАМ ЧЕ КЬИ ДЖИН ГЬИ ЛАБ ДАНГ

Благословений всех будд и бодхисаттв,

ЦХОГ НЬИ ЙОНГ СУДЗОГ ПЕЙ НГАТХАНГ ЧХЕН ПО ДАНГ

Великого богатства двух завершённых накоплений

ЧХО КЬИ ЙИНГ НАМ ПАР ДАГ ЧИНГ САМ ГЬИ МИ КХЬЯБ ПЕЙ ТОБ КЬИ

И пространства явлений, чистого и непостижимого;

ЧХОГ ЧУ НА ЩУГ ПЕЙ САНГ ГЬЕ ДАНГДЖАНГ ЧХУБ СЕМ ПАТХАМ ЧЕ КЬИ ЧЕН НГАР ПХАГ ПАДЖАМ ПЕЛ ДАНГ КУН ТУ ЗАНГ ПО ЛА СОГ ПЕЙ НАМ ПАР ЧХО ПЕЙ ТРИН ГЬИ ПХУНГ ПО САМ ГЬИ МИ КХЬЯБ ПАЗЕМИ ШЕ ПА НАМ КХАДАНГ НЬЯМ ПАР ДЖУНГ ВАР ГЬЮР ЧИГ

Пусть эти груды облаков подношений, возникающие

преображением бодхисаттв Арьи Самантабхадры,

Манджушри и прочих – непостижимых и неистощимых,

бескрайних, как небо, – проявятся и будут приняты пред ликами будд

и бодхисаттв десяти сторон света.

Затем выполни семичленную молитву и поднеси мандалу.

Простирания перед Тридцатью пятью Буддами покаяния

Визуализация

В предлежащем пространстве представь своего гуру в облике Будды Шакьямуни, а в его сердце – Тысячерукого Авалокитешвару. В сердце Тысячерукого Авалокитешвары пребывает слог ХРИХ. Из слога исходят лучи света, образуя шесть рядов в пространстве ниже. На конце каждого луча находится трон, поддерживаемый слонами и украшенный жемчугами. На каждом троне восседает будда. В первом ряду шесть будд, синего цвета и в аспекте Акшобхьи, за исключением третьего будды, Царя нагов, у которого тело синего цвета, но голова – белого. Во втором ряду семь будд, белого цвета и в аспекте Вайрочаны. В третьем ряду семь будд, жёлтого цвета и в аспекте Ратнасамбхавы. В четвёртом ряду семь будд, красного цвета и в аспекте Амитабхи. В пятом ряду семь будд, зелёного цвета и в аспекте Амогхасиддхи. Таковы Тридцать пять Будд покаяния. Каждый из них восседает в соответствующей для него позе. В последнем ряду находятся Будды Медицины.

Подумай, что каждый из этих будд является воплощением Будды, Дхармы и Сангхи, всех статуй, ступ и писаний трёх времён и десяти направлений, а их сущность – гуру. Полностью уверься в том, что каждый из них обладает силой очистить тебя от всей твоей неблагой кармы и её отпечатков, накопленных с безначальных времён.

Теперь представь, что от тебя исходят бесчисленные тела, и во время простираний все эти тела простираются вместе с тобой во все направления, покрывая собой каждую пылинку земли.

Раскаяние в проступках перед Тридцатью пятью Буддами. Предварительные мантры святого имени

Прочти следующие мантры святого имени для увеличения силы простираний. Их можно читать очень быстро, то есть одно прочтение