Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв Страница 18

Тут можно читать бесплатно Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв. Жанр: Религия и духовность / Прочая религиозная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв

Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв» бесплатно полную версию:

Книга написана в развитие первой крупной работы автора «Теория и практика исламского банковского дела», вышедшей в свет в 2002 г. В новой монографии более глубоко рассматриваются концептуальные основы исламской экономики как фундамента исламской банковской деятельности, прослеживается, как религиозно-этические предписания и запреты формируют особенности исламского банкинга. Подробно раскрываются формы, в которых исламский банк привлекает ресурсы и размещает денежные средства в активы. Читатель найдет в работе немало примеров из практики исламских банков Бахрейна, Великобритании, Малайзии, ОАЭ, Пакистана и других стран. Книга завершается анализом современного состояния исламского банкинга в мире. Адресуется как специалистам в области экономики, так и широкому кругу читателей.

Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв читать онлайн бесплатно

Исламский банкинг - Андрей Юрьевич Журавлёв - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Юрьевич Журавлёв

предполагает импорт товара. Если при этом объекту договора причиняется ущерб или он гибнет, исламский банк обязан за свой счёт предоставить аналогичное новое имущество[59].

Помимо риска ущерба или гибели ИФИ может понести убытки в случае отказа клиента от своего обещания, если оно дано в форме, которая не допускает обращения в суд. В принципе такую ситуацию представить можно, например, в том случае, если шариатский совет ИФИ придерживается точки зрения, что ваад является только моральным обязательством. Однако, судя по всему, это скорее чисто теоретическая возможность, в основном не реализующаяся в реальной жизни. Доступные образцы документов, регулирующих предконтрактный этап мурабахи – и типовая документация исламских финансовых институтов, и решения органов шариатского надзора – ясно указывают на императивный характер обещания. Собственно, терминологически оно вообще может замещаться гражданско-правовыми положениями, не оставляющими сомнения в том, что клиент принимает на себя обязательство, нарушение которого будет соответствующим образом оценено судом.

Для того, чтобы реализовать свои намерения, банк и «заёмщик» должны совершить ряд действий, которые установлены шариатом, а в некоторых странах (например, в Малайзии, Пакистане) предписаны и органом государственного регулирования.

Первым этапом финансирования в форме мурабахи является заключение рамочного договора (генерального соглашения, меморандума о взаимопонимании). В нём фиксируются: предмет сделки, ориентировочная сумма сделки (по сути дела, лимит на данного клиента), величина маржи банка (которая может быть выражена или в процентном отношении к закупочной цене, или абсолютной суммой), все права и обязанности сторон и т. д. Подписывая этот документ, банк выражает готовность изыскивать на рынке тот товар или товары, которые на протяжении времени действия генерального соглашения может затребовать клиент. Подпись клиента, в свою очередь, означает обещание (обязательство) этот товар выкупить, то есть ваад. Впрочем, ваад может оформляться и как отдельный документ.

В идеале банк сам должен изучать рынок, подбирать поставщика, организовывать поставку. Однако это потребовало бы больших расходов на содержание квалифицированного персонала и обеспечение его деятельности. Поэтому банк, руководствуясь генеральным соглашением, назначает клиента своим агентом, заключая с ним соответствующий договор. Заметим, что при этом никакого вознаграждения агенту не причитается.

Клиент, действуя в качестве агента, совершает от имени банка все необходимые действия, а затем, выступая в своей основной ипостаси, направляет банку запрос на приобретение товара, указывая цену, а также (это может быть отдельный документ) детальное описание товара и реквизиты продавца. Банк переводит нужную сумму или напрямую продавцу, или на счёт клиента как агента (также ему может пересылаться чек или иной платёжный инструмент). Если прямой платёж по какой-либо причине не предполагается, банк может потребовать предъявить ему счёт на оплату и иные документы, подтверждающие факт существования товара. Вместо этого – или наряду с этим – банк в каких-то случаях может направлять своего сотрудника, который проинспектирует товар для получения свидетельства добросовестности действий клиента.

Агент принимает поставку товара, о чём письменно извещает банк, в частности подтверждая тем самым соответствие количества и качества товара условиям договора. Одновременно он делает банку оферту о приобретении у него данного товара. Банк акцептует оферту, указывая сумму к оплате в разбивке на её составляющие (закупочная цена, накладные расходы, маржа)[60]и порядок оплаты. В этот момент происходит собственно исполнение договора мурабахи, а агентское соглашение истекает. Клиент становится собственником товара и в то же самое время должником банка до момента совершения последнего платежа.

В отличие от инвестиционных контрактов мурабаха не является финансированием на доверии. Банк принимает на себя кредитный риск, и потому вправе требовать обеспечения. Вообще-то, с шариатской точки зрения, это право возникает только после продажи товара клиенту, когда, собственно, возникают отношения кредитора и должника. Однако допустимо, чтобы клиент предоставил обеспечение и до указанного момента, но только после того, как цена договора мурабахи определена [56].

Обеспечение на этапе ваада имеет вид гарантийного депозита, который банк может попросить заказчика внести в удостоверение серьёзности его намерений. По своей сути это именно залог, а не задаток, так как договор купли-продажи пока не заключён и, соответственно, взимать с клиента часть цены банк не может. Если по какой-либо причине, не связанной с отказом клиента от своего обещания, сделка не состоится, залог, естественно, возвращается. Если у банка возникают законные основания обратить взыскание на залог, то удержанная сумма должна соответствовать размеру понесённого ущерба, а остаток, при наличии, должен быть возращен. Если договор заключен, банк – с согласия клиента – чаще всего зачисляет залог в счёт платежа. Правда, практика некоторых ИФИ говорит о том, что они рассматривают эти деньги попросту как аванс, поскольку составляют платёжный график так, что в нём договорная цена бывает уменьшена на величину залога.

Когда стороны принимают на себя функции продавца и покупателя, клиент предоставляет различные виды залогов и закладов. Их объектом может быть сам товар, недвижимость, акции, банковские счета и т. д. Разумеется, любое такое обеспечение должно соответствовать шариату, то есть, скажем, акции компании, торгующей алкоголем, или акции традиционного банка в залог не принимаются. Например, в Пакистане перечень активов, которые выступят залогом, включается в текст генерального соглашения.

Наконец, банк может потребовать от клиента предоставления простого векселя на всю сумму договора[61]. Этот инструмент стоит рассматривать больше как дополнительное подтверждение клиентом своего обязательства. Шариат не позволяет дисконтировать векселя, поскольку они выражают денежный долг и их продажа не по номиналу есть риба.

Несмотря на то, что до начала сделки банк оценивает кредитное качество «заёмщика»[62], а в дальнейшем следит за его финансовым состоянием, изменениями в составе руководства (для юридических лиц) и иными параметрами, могущими повлиять на это качество, абсолютных гарантий от дефолта клиента, а тем более от просрочек, не бывает. На подобный случай у банка есть несколько способов защитить свои интересы. Во-первых, в генеральном соглашении оговаривается, что в случае просрочки клиент обязан без промедления погасить оставшуюся сумму задолженности целиком. Во-вторых, «заёмщик» может быть подвергнут хозяйственным санкциям. В-третьих, банк может реализовать обеспечение. В-четвёртых, банк может расторгнуть договор и, если характер объекта мурабахи позволяет, выкупить его у «заёмщика» по текущей рыночной цене, удержав из неё сумму задолженности (если после этого образуется денежный остаток, он принадлежит клиенту). Наконец, в-пятых, возможно обращение в суд.

Вопрос о применении санкций, в отличие от остальных способов, которые вполне очевидны, требует пояснений. Санкции имеют две формы, они же, в сущности, цели: компенсационную и штрафную. Компенсация присуждается судом и в принципе призвана покрыть убытки, которые банк несёт из-за недобросовестности «заёмщика». Это тоже очевидно и тоже не нуждается в особых комментариях (не считая, быть может,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.