Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан Страница 19

Один друг, который организовал мою поездку, тоже происходил из этой касты. Он жил в Нью-Дели с женой и тремя детьми. Он сопровождал меня, очень стараясь сделать мое путешествие приятным и успешным. Однажды утром мы сидели вместе в автобусе, который вез нас в другую общину. Разместившись у окна, я наслаждался пейзажами Индии. Повернув голову, чтобы взглянуть на друга, я заметил, что он очень напряжен. Я сказал: «Дорогой друг, я понимаю, что ты хочешь порадовать меня, но знай: я счастлив прямо сейчас. Пожалуйста, не волнуйся. Все в порядке!» Он ответил: «Да». Он немного расслабился, а я снова повернулся к окну и стал наблюдать за дыханием. Я любовался пальмами, залитыми утренним светом.

Я подумал о пальмовых листьях, на которых в древние времена люди записали поучения Будды. Эти листья длинные и тонкие. Тексты на них наносились кончиком кисти. Они могут храниться тысячу лет и даже дольше. Я вспомнил, что в Непале обнаружены листья с записями, которым более 1500 лет. Минуты через две я снова обернулся к другу и увидел, что он опять выглядит напряженным и чопорным. Ему было сложно расслабиться даже на пару минут.

Будучи неприкасаемым, он привык постоянно бороться за свое существование. Хотя у него уже была уютная квартира в Нью-Дели и хорошая работа, его привычная энергия борьбы оставалась очень сильной. На протяжении многих поколений неприкасаемые днем и ночью трудились ради выживания. Эта привычная энергия передалась ему от предков. Любому человеку было бы трудно быстро преобразовать такую привычку. Ему нужны были время и тренировка. С помощью друзей в практике он за несколько месяцев или лет сумел бы преодолеть склонность к напряжению. Это может сделать каждый. Можно позволить себе расслабиться и стать свободным.

Если вы хотите преобразовать свою привычную энергию борьбы и суеты, нужно научиться узнавать ее всякий раз, когда она поднимает голову. Вдыхая и выдыхая, вы с улыбкой говорите: «О, моя дорогая маленькая привычная энергия, я знаю, что ты здесь!» В то же самое мгновение вы свободны. Вы можете напоминать себе о чем-то важном. Вы можете учить себя чему-то полезному. Ваш духовный друг не может находиться рядом с вами круглые сутки и наставлять вас. Я напомнил своему спутнику о внимательности всего один раз, и это напоминание действовало две минуты. Теперь ему приходится делать это самостоятельно. И то же самое касается всех. Вы должны стать сами себе духовным другом и жить в такой среде, которая способствует развитию.

Привычная энергия бегства очень сильна. Она передалась вам от многих прошлых поколений. Но вовсе не обязательно нести ее дальше. Хорошо, если однажды вы скажете своим детям, что гуляли в Царстве Божием. Возможно, вы захотите сказать им то же, что я говорю друзьям, – что не проходит и дня, когда бы я не ходил по Царству Божию. Если вы способны это делать, ваша жизнь становится вдохновением для многих людей. Очень вероятно, что и ваши дети будут все время гулять по Царству Божию вместе с вами.

Сбрасываем бремя

Если мы хотим все время ходить по Чистой стране, это поможет нам отпустить все, что мешает пребывать в настоящем. Это поможет научиться отпускать все тревожащее, сводить его к нулю. Когда мы думаем о нуле, он кажется нам чем-то негативным, «ничем», исчезновением. Но эта цифра может нести очень положительный смысл. Когда вы возвращаете долг, ваш баланс возвращается к нулю. Это чудесно, потому что вы становитесь свободными.

Во времена Будды был один монах по имени Баддхия. До того как принять обеты, он был правителем одной из областей в королевстве Шакья, где родился Будда. Спустя некоторое время после просветления Будда отправился в родные земли и навестил семью. Когда многие молодые люди увидели великое счастье Будды и его свободу, они все захотели пойти его путем. Они решили достичь Освобождения.

Баддхия был одним из них. В первые три месяца монашеской жизни он практиковал настолько усердно, что сумел заглянуть в глубину многих явлений. Однажды ночью, медитируя в лесу, он вдруг произнес: «О, мое счастье! О, мое счастье!»

Когда-то, будучи правителем, Баддхия спал в прекрасных комнатах. Его охраняли целые роты солдат. Он питался деликатесами и повелевал множеством слуг. А сейчас он медитировал на голой земле под деревом, и единственными его обладаниями были монашеские одежды и мисочка для подаяний.

Монах, сидящий рядом с Баддхией, услышал его восклицание. Он решил, что Баддхия раскаивался в том, что отказался от власти и покинул царские покои. Наутро монах пришел к Будде и рассказал ему о том, что услышал. Будда призвал Баддхию и в присутствии всей общины монахов заговорил: «Брат Баддхия, правда ли, что этой ночью, сидя в медитации, ты произнес слова о своем счастье?» – «Да, Досточтимый, это правда», – отозвался Баддхия.

Будда спросил: «Почему? Ты о чем-нибудь сожалеешь?»

Баддхия ответил: «Во время сидячей медитации я вспомнил те годы, когда был правителем, жил в окружении слуг и охранников. Я всегда лежал без сна, скованный страхом. Я опасался, что люди украдут мою собственность. Я боялся быть убитым. Теперь же, сидя под деревом и медитируя, я почувствовал себя таким свободным. Сейчас мне нечего терять. Я глубоко наслаждаюсь каждым мгновением, и я никогда не был так счастлив, как сегодня. Вот почему я сказал: “О, мое счастье! О, мое счастье!” Благородный учитель, если тем самым я потревожил других братьев, прошу меня простить». Только тогда все в Сангхе поняли, что слова Баддхии были выражением его подлинного счастья.

Пожалуйста, возьмите лист бумаги и карандаш. Сядьте под деревом или за рабочий стол и составьте список всех вещей, которые делают вас счастливыми прямо сейчас: облака в небе, цветы в саду, играющие дети, тот факт, что вы познакомились с практикой внимательности, ваши любимые в соседней комнате, хорошее зрение. Этот список будет бесконечным. У вас уже вполне достаточно причин для счастья. Их хватит для того, чтобы быть свободными от прихода и ухода, верха и низа, рождения и смерти. Каждый день питайте себя чудесными вещами, которые предлагает вам жизнь. Делайте это, находясь в настоящем моменте. Гуляйте по Царству Божию.

За чем мы бегаем?

Если мы не полностью присутствуем и живем – где мы находимся, с точки