Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология - Орис Орис Страница 19

— просто антураж, марионетка для унго-ссвооунного использования, внешне оформленная под якобы саморазвивающуюся личность!) необходимо принести в качестве сакральной Жертвы, какие-то свои годами сложившиеся привычки, склонности, привязанности, недореализованные потребности, источники удовольствия, критерии повышенной самооценки и тому подобное, что является для вас неприемлемым условием, неразрывно связанным с нанесением ущерба вашим привычным Представлениям о самих себе в данном мире. Но вот тут вам никто не помощник! Поступайте, как поётся в известной песне: «Думайте сами, решайте сами: иметь или не иметь!»

— Когда люди уходят жить в монастыри, ашрамы и тому подобное, улучшают ли они тем самым свою карму, отказываясь от взаимодействия с внешним миром? Ведь они стараются жить по законам Бога, быть лучше. Если человек находится в среде единомышленников и минимально контактирует с другими, как это влияет на карму? Не придётся ли потом возвращаться и дорабатывать то, что было не пройдено? Или всё зависит от степени позитивности и устремлённости человека?

20.0192. — Мне показалось, что выше я уже ответил на этот вопрос, но попробую уточнить детали, если вам что-то осталось не понятно. Каждое следующее мгновение Ротационный Принцип формирует мультиполяризацию квантовых событий, позволяющую ФПВ нашего личностного Самосознания резонационно выбрать какую-то другую часть свилгс-сферационного Опыта в общей сллоогрентности нашего биологического типа Существования. Иными словами, каждый из нас, представляя собой специфическую Форму молекулярного уровня отражения квантового события в информационном «пространстве» нашей Стерео-Формы, непрерывно меняет качественность осцилляций своей ФД, на условный миг «сливая» её с НУУ-ВВУ-Конфигурацией какого-то из трансфинитного множества Формо-Типов, потенциально готовых к эксгиберации в данных условиях ПВК.

20.0193. Мы — это всего лишь Фокусы, диссонационная часть амициссимного ССС-Состояния, представляющая в ПВК Интересы Творцов какого-то определённого Уровня Самосознания (в данном случае — коллективного Бессознательного или коллективного Подсознания). Фокусируемые нами НУУ-ВВУ-Конфигурации — это возможные способы реализации Творцов этих Уровней по всему разнообразию сочетаний признаков. Например, это может быть отражение какого-то конкретного аспекта переживания более общего чувства — удовольствия (допустим, определённые гастрономические пристрастия), и конфигурации данного набора аспектов, характерны, в большей или меньшей степени, триллиардам Стерео-Типов одной Стерео-Формы, потенциально структурирующих разные Временные Потоки в разных КСЧ. Но наибольшим унисоном именно по данному сочетанию, на наш гастрономический Интерес мгновенно отозвались лишь только несколько сотен тысяч личностных Интерпретаций, активировав заложенный в их ННААССММ ресурс декогерентной Энергии для реализации их Творческого Потенциала (ВЛОООМООТ) и образовав в свойственных им режимах ПВК необходимые условия для переживания именно данного момента своего коллективного Существования.

20.0194. Эксгиберация каждой Конфигурации происходит в свойственном ей участке ПВК только лишь в том случае, когда на характер её реализационных возможностей срезонирует какой-то из участков Универсального Фокуса Самосознания Стерео-Формы (в качестве нашего ФПВ). Тогда лишь проявится комплексное отражение данного конкретного переживания гастрономического удовольствия — личность, сформированная из Конфигураций сотен тысяч личностных Интерпретаций, переживающих в своих хронологичных Историях идентичное удовлетворение от приёма какой-либо пищи.

20.0195. То есть мы как «индивидуумы» существуем лишь в качестве Фрагментов Коллективного Сознания, поскольку конкретный контент нашего личностного Самосознания ежемгновенно изменяется на квантовом уровне Восприятия, и мы никогда не знаем, кем и в какой именно из трансфинитного множества НУУ-ВВУ-Конфигураций Стерео-Формы мы окажемся в картине ротационной динамики каждого следующего квантового события. Это полностью зависит от того, какие именно приоритеты будут присущи нашей дальнейшей динамике ФПВ и от общего характера нашего ФТА, по особенностям которого определяется свойственная нашей ФД как глобальная, так и микрогруппа дувуйллерртных сценариев.

20.0196. В этом процессе нет субъективного деления всех НУУ-ВВУ-Формо-Типов по моральным и нравственным особенностям на плохих и хороших. Здесь ключевая роль принадлежит реализации СФУУРММ-Форм максимально выраженного в данный момент Интереса, узкоспецифического набора конкретных признаков. Поэтому ваше скорбное хныканье о «бедненьких» и «несчастненьких», как и о «богатеньких» и «счастливеньких» версиях наших личностных Интерпретаций, не имеет под собой никакой профективной основы: если вы личностно осознаёте самих себя именно в данных условиях существования, то это означает, что именно эти условия наиболее точно отражают текущие потребности процесса гетерогенеусного Синтеза, осуществляемого вашим личностным Самосознанием и наилучшим образом соответствуют вашим реализационным Интересам, как бы они вами субъективно ни воспринимались.

20.0197. Я многократно подчёркивал тот профективный факт, что более амплиативный паттерн Информации каждой из более эксцельсивных Форм нашего Самосознания (Опыт, субтеррансивная ОДС/ФЛК) структурирован амбигулярными коварллертными взаимосвязями между паттернами Самосознаний всего множества более деплиативных наших личностных Интерпретаций. Наш же нынешний эксгиберационный Опыт уже является составной и неотделимой частью сллоогрентного Опыта более амплиативных, чем мы, НУУ-ВВУ-Формо-Типов. Это — обычный эгллеролифтивный Процесс, во всей его консумматизационной конкатеонности.

20.0198. И мы просто физически не можем возвращаться в менее качественные сценарии из «точки» своего текущего самоосознавания с целью «отдать кармические долги» уже только потому, что в ныне фокусируемых нами НУУ-ВВУ-Конфигурациях нет «чёрных меток» наличия этих долгов. Почему нет? Да потому, что своими устойчивыми высокоосцилляционными генерациями более качественных выборов мы аннигилировали всю деструктивную часть ВЭН-Активности своей ФД в нашей нынешней ННААССММ.

20.0199. Мы исполнили Закон «Уходя — остаться» и оставили «проекции» всех своих менее качественных личностных Интерпретаций в тех сценариях, которые нами уже «отработаны». Зачем? Да затем, что часть спектров мультиполяризации ФД Творцов части Стерео-Типов нашей Стерео-Формы, параллельно с амплификационной тенденцией, осуществляет квалитационную динамику потенциального развития НУУ-ВВУ-Формо-Типов в разнопротоформные Направления с последующими декондицификациями ФД в другие Схемы Синтеза. Квалитационный Процесс подразумевает всё большую степень дифференциации личностного Самосознания на множество безличностных фрагментов для получения ими возможности последующей коварллертной компоновки в ККР других Прото-Форм.

20.0200. Таким образом, всё, что вы имеете в плане вашего текущего энерго-информационного обеспечения, представляет собой не только весь Опыт всех личностных Интерпретаций, через ННААССММ которых вы осуществили свой ротационный Цикл, но также и неосознаваемый вами Опыт всех менее развитых ваших личностных Интерпретаций! И то, что мы с вами субъективно воспринимаем как некий «скачок», как кардинальную компенсационную амицирацию, реально представляет собой масштабную вневременную перефокусировку, резонационно «сместившую» наш Фокус Самосознания через Опыт триллиардов наших личностных Интерпретаций, не сумевших обеспечить условия для столь мощного варианта в процессах гетерогенеусного ллууввумического Синтеза.

Глава 2.5. У мудреца больше активизированных ячеек АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы?

Вопрос № 114-5 от 25 октября 2018 г.

— Можно ли уточнить, по какому принципу активизируются «ячейки» сети АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул? Можно ли сказать, что у личностной Интерпретации Мудреца (Учителя на Земле) больше активированных ячеек и он поэтому оперирует в своём личностном Самосознании большим количеством информации, чем среднестатистический человек?

20.0201. — Принцип активации ячеек АСТТМАЙ-сети невозможно описать, так как он тесно завязан на очень, ну очень сложных взаимосвязях между тремя основными видами