Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? - Рэнди Алькори Страница 38
- Категория: Религия и духовность / Прочая религиозная литература
- Автор: Рэнди Алькори
- Страниц: 50
- Добавлено: 2024-02-13 16:13:28
Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? - Рэнди Алькори краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? - Рэнди Алькори» бесплатно полную версию:Что если посредством страданий Бог призывает людей к вере и надежде на лучший мир?
Каждому человеку знакомы боль и страдания. Многие из нас испытывают их сейчас. Увы, зло — жестокая реальность нашего мира. В трудные времена мы начинаем задаваться вопросом: «Мог ли благой и всемогущий Бог создать мир, в котором столько страданий и зла?» Атеисты дают на него свой ответ: «Существование зла и страданий в мире доказывает, что Бога нет». Рэнди Алькорн отвечает на этот вопрос по–другому и предлагает глубокий, реалистичный и строго библейский взгляд на него. Он написал эту книгу, чтобы поддержать верующих, которые подвергают сомнениям свою веру, и помочь неверующим, которые считают проблему страданий и зла самым большим препятствием на пути к обретению веры.
В этой книге Рэнди Алькорн, известный в христианских кругах писатель и служитель, затрагивает проблему, решение которой ищут все люди — и верующие, и неверующие — во все времена. Это проблема страданий и зла в нашем мире, которую Алькорн рассматривает с позиции евангельского христианина.
Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? - Рэнди Алькори читать онлайн бесплатно
ЗДОРОВЬЕ
Медицинские и научные достижения, а также духовные целители убеждают нас в том, что страдания могут быть и будут побеждены
В мире, где все крутится вокруг человека, нам не нужны учения, которые создают для нас некоторые неудобства. Также не нужны нам страдания и смерть. Мы считаем, что благодаря достижениям медицины мы можем излечиться от всех болезней, можем победить любую боль.
Победить болезни мы можем и согласно доктрине процветания. Пастор Джоел Остин пишет:
Возможно, склонность к болезни Альцгеймера заложена у вас в генах, но не поддавайтесь ей. Напротив, каждый день говорите себе: «Мое сознание бодро. Мои мысли ясны. У меня хорошая память. Каждая клеточка моего тела день ото дня здоровеет». Если вы возьмете на себя всю полноту ответственности за свое здоровье, именно вы сможете остановить передачу по наследству этой болезни в вашей семье… Начните твердо повторять каждый день: «Бог восстанавливает мое здоровье. С каждым днем мне становится все лучше».
Конечно же, мы должны стремиться к физическому и умственному здоровью. Но мы многое теряем, если не понимаем, что Бог может исполнять Свой замысел, заставляя нас терять здоровье и не помогая нам его восстанавливать.
Джулия была сильной женщиной, которая открыто гордилась своим богатством и своей красотой. Своим острым язычком она часто ставила людей на место, а непостоянством разбила немало сердец.
Когда Джулии было уже за сорок, у нее нашли рак в терминальной стадии. Несмотря на лечение, болезнь прогрессировала. Врачи сказали, что женщине осталось жить меньше года. Узнав об этом, Джулия радикально изменилась. Болезнь испугала ее. Она искала духовного наставничества, читала Новый Завет, исповедалась в своих грехах и отдала свою жизнь Христу. Она писала письма, звонила людям, приглашая их на чашечку кофе, и просила прощения у тех многих людей, которых она обидела. Джулия сделала все, чтобы восстановить отношения со своей семьей и друзьями. Она помирилась со своим бывшим мужем, стала ближе к детям, у нее появились новые друзья–христиане.
За несколько недель до смерти Джулия сказала пастору, что считает свою болезнь Божьим даром. Она поверила в то, что Бог использовал ее болезнь, чтобы ее к Себе приблизить. Джулия призналась, что с радостью поменяла бы все годы своей красоты, богатства и власти на два года болезни, которые научили ее невыразимой радости любви к Иисусу и другим людям.
Однако в отличие от Джулии многие люди, узнав о своей смертельной болезни, остаток жизни тратят на поиск медицинского или духовного средства (или того и другого), которое могло бы их исцелить. Конечно же, я не обвиняю больных людей в том, что они ищут возможность выздороветь, однако, подобно Джулии, мы должны сосредоточить свои усилия не столько на том, чтобы избежать смерти, сколько на том, чтобы потратить свое драгоценное время на подготовку к ней — определиться со своей верой в Бога и проповедовать ее другим людям.
Я скажу вам не очень приятную вещь: у меня неизлечимая болезнь. Я смертен, и спустя какое‑то время я умру. Но я скажу вам кое‑что похуже: у вас точно такая же неизлечимая болезнь — вы тоже смертны, и спустя какое‑то время вы тоже умрете.
Это всем очевидно, но почему‑то мы никак не можем это до конца понять, не правда ли?
Мы оказываем себе и людям медвежью услугу, когда превращаем в идола стремление избежать страданий и зла
Даже если мы не умрем от какой‑либо болезни или несчастного случая, мы все равно умрем, если только второе пришествие Христа не выпадет на нашу жизнь. Вы заметили, что нет знахарей, которые дожили бы, например, до 120 лет?
Несмотря на то что борьба за жизнь и противостояние смерти могут быть добродетельными, они также могут превратиться в идолопоклонство, если нашей главной целью станет сохранение жизни. Павел верно сказал: «…возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:20–21).
Наше уверенное спокойствие при встрече с трудностями, а не безразличие по отношению к ним свидетельствует о благости Бога
Иисус отошел от людей, которые шли за Ним, только чтобы насытиться, исцелиться и получить другие блага, которые мог бы получить любой атеист. Он сказал толпе, которая следовала за ним после чудесного насыщения: «…истинно, истинно говорю вам: вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились» (Ин. 6:26).
Согласно доктрине процветания, любовь Бога не позволяет Ему насылать на Своих детей страдание. Библия же настаивает на том, что любовь Бога дает силы Его детям с достоинством и благодарностью встречать мытарства. Мы не доказываем миру, что мы меньше страдаем, — мы подтверждаем ему, что Бог дает нам силы выдержать испытания и не утратить надежду. Поль Турнье писал: «Если исцеление верой поражает, то насколько должны поражать духовные победы там, где исцеления не было!»
Хадсон Тейлор рассказал о том, как его дочь Грейси горячо молилась за создавшего себе кумира китайца. После того как этот человек не выразил никакого интереса к Писанию, отец и дочь остановились под деревом и вместе спели гимн, а потом помолились. Тейлор написал:
Мой дорогой ребенок не переставая молился о том, чтобы Бог был милостив к этим бедным китайцам и дал ее отцу сил для того, чтобы проповедовать им. Никогда еще я не был до такой степени тронут молитвой… Это не описать словами!
Грейси Тейлор умерла, едва ей исполнилось восемь лет. В том же месяце 1867 года ее отец написал своему другу в Англии:
Дорогой друг, Бог забрал нашу обожаемую маленькую Грейси, чтобы она расцветала в сияющей чистоте рядом с Ним. Наши сердца обливаются кровью. Однако «прежде всего нужно помнить о том, что Иисус все делает правильно». Садовник пришел и срезал розу.
Просить Бога уберечь нас от страданий — все равно что просить Его поразить нас духовной апатией. Болезни, страдания и смерть — это часть проклятия. Однажды Иисус снимет его с нас… Однажды, но не сейчас.
БОГАТСТВО
Доктрина процветания нацеливает нас тратить на себя небывало много средств, которые Бог доверил нам для того, чтобы мы с их помощью избавляли мир от страданий
Известный журналист
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.