Творения. Часть 4 - Афанасий Великий Страница 5

Посему, желаешь ли ублажить кого? Для руководства, как, за что, и кого именовать тебе блаженным, имеешь псалмы: первый, тридцать первый, сороковой, сто одиннадцатый, сто восемнадцатый и сто двадцать седьмой.

Хочешь ли порицать злоумышление иудеев против Спасителя? Для сего имеешь вторую песнь.

Если гоним ты своими и много возстающих на тебя, – то говори третий псалом.

Если же в такой скорби призвал ты Господа и, быв услышан Им, желаешь возблагодарить; то пой псалмы четвертый, семьдесят четвертый и сто четырнадцатый.

А если, видя лукавнующих, которые уготовляют тебе сети, хочешь, чтобы услышана была молитва твоя; то рано утром пой пятый псалом.

Слыша угрозу Господню, если видишь, что это смущает тебя, можешь читать псалмы шестой и тридцать седьмой.

Если совещаются против тебя, как Ахитофел против Давида, и кто-нибудь извещает тебя об этом, то пой седьмой псалом, и возложи упование на Бога, Который избавит тебя.

16) Если же, взирая на простертую всюду благодать Спасителеву и на спасенный род человеческий, желаешь вознести глас свой ко Господу; то пой восьмой псалом.

Если также хочешь воспеть благодарение Богу при точилех; то имеешь тот-же восьмой и восемьдесят третий псалмы.

При низложении врага и спасении твари, не хвалясь самим собою, но зная, что совершил сие Сын Божий, читай упомянутый девятый псалом.

А если кто хочет смутить тебя и привести в боязнь; – то имей упование на Господа и пой псалом десятый.

Когда же видишь гордыню и умножающуюся злобу многих, видишь, что нет уже у людей ничего святаго; тогда прибегни ко Господу и читай псалом одиннадцатый.

И если злоумышление врагов продолжается, – нс упадай духом, как-будто забыт ты Господом, но призови Господа, воспевая псалом двенадцатый. Когда же услышишь, что хулят иные Промысл; тогда не приобщайся к их нечестию, но, обратясь к Богу, произнеси псалмы тринадцатый и пятьдесят второй.

И наконец, если желаешь узнать, каков должен быть гражданин небеснаго царствия; то пой псалом четырнадцатый.

17) Нужна тебе молитва по причине сопротивляющихся тебе и окружающих душу твою? воспой псалмы шестнадцатый, восемьдесят пятый, восемьдесят седьмой и сто сороковой.

Но ты желаешь узнать, как молился Моисей? – для сего имеешь псалом восемьдесят девятый.

Но ты спасен от врагов своих, избавлен от гонителей своих? посему и ты воспевай псалом семнадцатый.

Дивишься ты порядку в твари, благодатному о ней промышлению и священным постановлениям закона? пой псалмы восемнадцатый и двадцать третий.

Видя угнетаемых, утешай их, молясь за них и говоря им словами псалма девятнадцатаго.

Видишь, что Господь пасет тебя и благоустрояет путь твой? радуясь о сем, воспой псалом двадцать второй.

Возстают на тебя враги? но ты, воздвигнув душу свою к Богу, читай псалом двадцать четвертый, и увидишь, что беззаконнуют вотще.

Враги продолжают наполнять руки свои кровьми и искать твоей погибели? не предоставляй суда человеку, потому что все человеческое сомнительно, но, желая суда Божия, потому что Бог один есть праведен, читай псалмы двадцать пятый, тридцать четвертый и сорок второй.

Если враги стремительнее нападают на тебя, если множество их подобно полкам, и они презирают тебя, как еще непомазаннаго, и потому хотят вести с тобою брань; то не ужасайся, но пой двадцать шестой псалом.

Если злоумышляющие будут еще безстыдствовать; то, поелику немощна природа человеческая, чтобы не обращать тебе на них внимания, воззови к Богу, произнося написанное в двадцать седьмом псалме.

И если желаешь научиться, как должно приносить благодарение Господу; то с духовным разумением пой двадцать восьмой псалом.

Наконец, обновляя дом свой, т. е. и душу приемлющую Господа и чувственный дом, в котором обитаешь телесно, благодари и читай псалмы двадцать девятый, и из песней степеней сто двадцать шестой.

18) Когда же увидишь, что за истину ненавидят и гонят тебя все друзья и сродники твои; примечая это, не малодушествуй и не приходи в ужас, что знаемые тобою отвращаются от тебя, но, удалившись от них, взирай на будущее, и пой псалом тридцатый.

Видя же крещаемых и искупленных от тленнаго рождения, и дивясь Божию человеколюбию, пой о них псалом тридцать первый.

Когда же пожелаешь псалмопевствовать в сонме многих, тогда, собрав мужей праведных и правых по жизни, воспевай псалом тридцать второй.

А если, впав в руки врагов и мудро избежав их, и уклонившись от злоумышления их, хочешь благодарить; то, призвав мужей кротких, при них воспевай псалом тридцать третий.

И если увидишь упорство беззаконных во зле, не думай, что злоба в них от природы, как говорят еретики, но прочти псалом тридцать пятый, и увидишь, что сами они причиной того, что грешат.

Также, если видишь, что лукавые делают много беззаконий и превозносятся пред малыми, и желаешь подать кому-либо совет – не внимать и не соревновать им, потому что скоро они погибнут, то н себе и другим читай псалом тридцать шестой.

19) А если ты, предположив быть внимательным к себе самому, видишь нападающаго врага (потому что в таком случае всего более возстает на таковых враг), и желаешь укрепиться против него; то пой псалом тридцать восьмой.

И если терпишь скорби от нападающих и хочешь узнать пользу терпения; то пой псалом тридцать девятый.

Видя же многих нищих и убогих, и желая оказать им милость, можешь похвалить соделавшихся уже милостивыми и побудить других делать то-же, читая псалом сороковой.

Потом, если, имея великую любовь к Богу, слышишь, что поносят тебя враги, то не смущайся; но, признавая в сем безсмертный плод таковой любви, утешай свою душу надеждою на Бога, и ею облегчая и утоляя душевныя печали в жизни, читай псалом сорок первый.

Желая часто приводить себе на память, какия благодеяния Божии оказаны отцам, что было при исшествии из Египта и во время пребывания в пустыне, сколько Бог благ и люди неблагодарны, имеешь псалмы сорок третий, семьдесят седьмой, восемьдесят восьмой, сто четвертый, сто пятый, сто шестой и сто тринадцатый.

А если, прибегнув к Богу и спасшись от бывших у тебя скорбей, желаешь возблагодарить Бога и поведать явленное на тебе человеколюбие; то имеешь псалом сорок пятый.

20) Но ты согрешил и, пришедши в себя, раскаеваешься и просишь помилования; слова исповедания и покаяния имеешь в псалме пятидесятом.

Если же оклеветан ты несправедливому Царю и видишь, что клеветник хвалится этим; то удались, и читай написанное в псалме пятьдесят первом.

И когда гонят тебя люди и клевещут на тебя, желая предать тебя, как Давида Зифеи