Основные столпы религии Творца; спасение человечества: Салят (поддержка/просвещение) Намаз (молитва) - Хаккы Йылмаз Страница 5

О сыны Израиля! Вспомните о благе, которым Я одарил вас, Будьте верны завету со Мной/слову, которое вы дали Мне, и Я буду верен завету с вами. И вы должны быть людьми/выполнять самую лучшую службу только по отношению ко мне. 41)И веруйте в ниспосланную Мною — Коран, который подтверждает Тору находящаяся рядом с вами; не будьте одними из первых, кто, зная о том, что она является истинной книгой, сознательно отвергает ее. Не продавайте Мои аяты за очень малую плату. И войдите только под Мою защиту. 42)И не смешивайте истину и ложь сознательно, не скрывайте истину. 43)Держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давайте закят; налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, и подтверждайте единость Аллаха вместе с теми, кто подтверждает Его единость. 44)Неужели вы будете указывать людям быть хорошими людьми/творить благие дела, а про самих себя забывать? Однако вы постоянно читаете Писание. Разве вы не уразумеете? И просите о помощи посредством сабра (стойкости/сопротивления) и салята [поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества]. — Несомненно, прошение о помощи посредством салята и сабра (стойкости/сопротивления) является сложным для всех, кроме тех, кто проявляют уважение, поистине веруют во встречу с Господом своим и в возвращение к Господу своему.

(Бакара/40- 46)

И Мы однажды сделали этот Бэйт/первую построенную школу место для приобретения награды/местом возвращения и местом безопасности. И вы также сделайте из места служения Ибрахима место для салята [место, где будете поддерживать с материальной и умственной стороны; место где будет осуществляться просвещение общества]. — И Мы взяли обещание у Ибрахима (Авраама) и Исмаила (Измаила), сказав им: «Держите Мой Бэйт в чистоте для тех, кто обходят его, кто служат, кто повинуется со смирением, кто выражает единость Аллаха.»

(Бакара/125)

О, те, кто уверовали! Просите о помощи посредством сабра (стойкости/сопротивления) и салята [поддержки с материальной и умственной стороны; просвещения общества]. Несомненно, Аллах с теми, кто проявляют сабр (стойкость/сопротивление).

(Бакара/153)

Разве не видел ты/не думал ты о тех, кому было сказано: «Уберите ваши руки, исполняйте салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давайте закят/налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят»? Когда же им было предписано сражаться, некоторые из них проявили страх с уважением, любовью, знанием по отношению к людям так же, как они проявляют по отношению к Аллаху, или даже более того. И сказали они: «Господи, почему же Ты предписал нам войну, разве не должен был Ты отсрочить это для нас на ближайшее время?» Скажи: «Выгода в этом мире слишком ничтожна, а последняя жизнь является более благостным для тех, кто вошли под защиту Аллаха, и вы не столкнетесь с несправедливостью даже размером с «тончайшую ворсинку в финиковой косточки». Где бы вы не находились, смерть настигнет вас, даже если вы будете находиться в надежно построенных из извести/бетона крепостях.» И если их постигает добро, они говорят: «Это — от Аллаха», если же их постигает зло, они говорят: «Это — от тебя». Скажи: «Все это от Аллаха.» Несмотря на все это, что же происходит с этим народом, что они почти не понимают слов?

(Ниса/77, 78)

Та/9, Син/60. Это аяты Корана и ясной/разъясняющей книги, ниспосланной в виде правильного путеводителя и благой вести для верующих, которые держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], дают закят/налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, и убеждены в последней жизни.

(Намль/1–3)

28,29)О Пророк! Скажи своим женам: «Если вы желаете обычной земной жизни и её украшений, то давайте я дам вам плату за развод и отпущу вас с благим освобождением. Если же вы желаете Аллаха, Его Посланника и последнюю обитель, то после этого, несомненно, Аллах приготовил великую награду тем из вас, кто исправляют-улучшают.» 30,31)О женщины Пророка! А кто из вас совершит явное и мерзкое бесстыдство, то наказание за преступление будет увеличено в два раза. И это очень легко для Аллаха. И тем из вас, кто будет постоянно проявлять уважение по отношению к Аллаху и Его Посланнику и будет совершать праведные дела, Мы дадим вдвое больше награды. И Мы приготовили для них великий удел.

32–34)О женщины Пророка! Вы не таковы, как любая другая женщина; если вы вошли под защиту Аллаха, то после этого не используйте приятную, притягательную манеру речи, в противном случае, тот, у кого болезнь в сердце/у кого испорченное мышление, проявит желание. Говорите слово согласно обычаю/так, как принято всеми. Будьте степенными в своих домах, не делайте показуху как во времена первого невежества, держите на ногах салят [создавайте и поддерживайте учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], давайте закят/налог, которую как долг перед своей верой от души дают верующие, для распространения религии Аллаха, для ее поддержания, для того чтобы держать на ногах салят, повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. — О, Ахл-и-Бейт (обитатели дома Пророка)! Поистине Аллах желает убрать от вас скверну и очистить вас. — И поминайте аяты Аллаха, которые читаются в вашем доме, и законы, порядки и принципы, установленных для предотвращения несправедливости, беспорядков и смуты. Несомненно, Аллах — очень добрый, знающий о сокрытом, хорошо знающий внутреннюю суть всего, скрытые стороны всего.

(Ахзаб/ 28–34)

Все, что даровано вам, является преходящим благом простой мирской жизни. А то, что есть у Аллаха [блага, дары], является более благостным и постоянным; для тех, которые уверовали и которые оставляют исход дела только Господу своему, которые избегают больших грехов (вредных поступков/траты времени/убытков/повреждений) и мерзостей, и прощают, когда делается что-то, что им не нравится, которые отвечают на призыв Господа своего, держат на ногах салят [создают и поддерживают учреждения поддержки с материальной и умственной стороны; учреждения для просвещения общества], и которые решают свои дела посредством «Шуры»(совместно находят самое лучшее решение проблем/дел), которые расходуют на пути