Монро Майлс - Бремя свободы (ЛП) Страница 41

Современное поколение верующих после продолжительных стонов и воплей получило, наконец, освобождение. Многим даже удалось перейти Иордан и ступить на землю Божьих обетований. Оставив позади сверхъестественное обеспечение, которым Бог благословлял их в пустыне, они мужественно подставили свои плечи для несения тяжелой ноши свободы в Ханаане. Многим верующим сегодня удалось обрезать свои сердца и последовать за Богом в землю обетованную.

Без прохождения суровой подготовки в школе Божьей праведности, вы не сможете выстоять в испытаниях и трудностях и, в конце концов, погибнете в зыбучих песках жизненной пустыни

Жизнь многих из нас изменилась под влиянием великого учения таких апостолов харизматического движения, как Орал Робертс, Кеннет Хагин, Р.У. Шамбах и других выдающихся Божьих мужей. Когда закончилась небесная манна, мы перешли к молитве и обучению, чтобы двигаться дальше, но тысячи других продолжают бродить по пескам Синая, ничего не зная о себе и о том

обещании, которое Бог им дал. Им хочется вернуться к собраниям чудес минувших лет и получить все необходимое простым взмахом руки.

Не желая понять и принять на себя обязательств свободы, они продолжают сидеть в своих удобных креслах в ожидании чуда, которое исцелит их больные тела и осыплет денежным дождем. Такие чудеса, может быть, и работали в их жизнях сразу после того, как Иисус подарил им спасение и провел сверхъестественным способом через Чермное море. А сейчас они удивляются: почему в пустыне так жарко и куда подевались все чудеса.

Я хочу поделиться с вами своими мыслями об основных причинах неправильного понимания свободы, как верующими, так и неверующими, которые открылись мне в результате многих лет служения. Я предлагаю свои откровения в надежде, что они помогут вам изменить свою жизнь. Итак, в этой главе мы проанализируем основные причины неправильного понимания смысла свободы, а в последней главе мы еще раз повторим основные принципы свободы. Посвящая себя молитвенному изучению слова Божьего, вы всегда должны помнить о том, что эти принципы являются плодом Божьей мудрости, способной избавить вас от руки угнетателя и ввести в землю истинной свободы.

Свобода — дорогостоящая вещь

Переезд нашего основного офиса с Багам в новое здание центра Нью Амбассадор на острове Нассау стал нашим вступлением на землю Ханаана. Пятнадцать лет мы переезжали из одного помещения в другое, пока, наконец, не приобрели свое собственное. На следующий день после переезда, мы стояли посредине пустого зала и думали, когда «они» придут и закончат потолок, выложат плиткой пол. Пыль лежала повсюду. Окна не мылись, по-видимому, ни разу. Вентиляторы не работали. Нам нужна была новая мебель, газонокосилки, тракторы, электрические лампочки, полотенца для ванных комнат, вода, электричество, собственный телефон. «Помоги, Боже!» — в отчаянии вскричали мы.

Бог обрезал наши сердца, освобождая нас от духа ропота. Он хотел, чтобы из нашей памяти ушли все воспоминания о Египте и рабстве. Мы были в земле обетованной и должны были копать свои собственные колодцы и засевать поля семенами нового урожая. Но, несмотря на трудности, которые ждали нас впереди, нам было приятно осознавать, что это наша вера привела нас сюда. И Бог благословлял нас. Сегодня мы с энтузиазмом и рвением служим народам третьего мира, Америки и Европы. Но этого не могло бы случиться, если бы мы не научились копать свои собственные колодцы.

Читая книгу Судей, вы не можете не заметить, как египетское мышление постепенно возвращалось и овладевало умами израильтян, и как, в результате, враг отнял у них землю. Это наша обязанность — нести ответственность за полученную свободу.

Позвольте напомнить вам, что свобода — вещь дорогостоящая. Она достается недешево, и, следовательно, ее нужно защищать любой ценой. Сегодня свобода — это мечта многих народов мира. В течение сотен лет страны третьего мира боролись за свободу. Многие из нас получили ее. Народы Карибского региона стояли до конца, и колониальный режим пал. Моя родина, Багамы, была одной из стран, получивших долгожданную свободу.

Требуя свободы, мы, в то же самое время, требуем ОТВЕТСТВЕННОСТИ, поэтому прежде, чем выдвигать такое требование, нужно познать принципы свободы. Понимание движущих сил и цены свободы необходимо для правильного использования ее плодов.

Желая свободы, вы заявляете о том, что готовы стать менеджером своего таланта. Только немногие, как в миру, так и в церкви, понимают, что это такое. Я считал, что знаю, в чем состоит смысл истинной свободы, но именно мое ошибочное понимание держало меня в рабстве. Мой ранний опыт блужданий в пустыне, когда я играл в ансамбле и, не прилагая особых усилий, зарабатывал за это кучу денег, создал во мне иллюзию, что свобода — это популярность и легкий успех. Подобно ученикам Иисуса, отправлявшимся в первый раз проповедовать Евангелие, я не брал ни сумы, ни меча, потому что те первые беззаботные дни моего музыкального служения были подготовлены Иисусом, Который заботился о моих нуждах.

Бог посылал манну и добывал воду из камня, а я пользовался данным мне талантом. Но однажды, когда я достиг границы Ханаана и увидел воды Иордана, текущие передо мной, Бог прекратил Свое чудесное обеспечение. Ко мне было Божье слово: «Иди работать!» И вдруг мне пришлось начинать копать собственные колодцы. Мне пришлось работать и учиться по семнадцать часов в сутки. Но поскольку я оставался верным и преданным слугой Божьего слова, Он, по мере того, как я овладевал землей Ханаанской, постепенно увеличивал мою ответственность.

Понимание движущих сил и цены свободы необходимо для правильного использования ее плодов

Обладание землей потребует многого от нас. Не все способны заплатить высокую цену за свободу. Если бы многие рабы понимали это, то не стали бы так громко требовать свободы и предпочли бы остаться в Египте. Почему? В Египте намного удобнее тем, кто не желает менять свое рабское мышление. Когда вы попадете в пустыню, вас ожидают такие испытания и беды, о которых вы даже не помышляли, а в Ханаане вам придется самому планировать свое время и работать.

Неправильные представления о свободе

В этом очень важном разделе я собираюсь поставить под сомнение ваше традиционное понимание свободы, и делаю это намеренно. Почему? Я хочу, чтобы мои откровения навсегда разбили ваши ошибочные концепции и дали вам новое понимание причин, заставивших многих верующих с мышлением египетского раба надолго увязнуть в Синайских песках. Мне хочется, чтобы вы оставили дорогу, ведущую в никуда, и встали на путь, ведущий домой. Надеюсь, что мои размышления и опыт помогут вам попросить Духа Святого кардинальным образом повернуть вашу жизнь. Итак, пора вам надеть свои менеджерские шапочки, выкопать спрятанные таланты, выставить их на рынок и отправиться брать Иерихон. Нечего больше кружить по пустыне! Довольно с вас ее песка!

1. Свобода – отсутствие законов и ограничений

Есть категория людей, которая считает, что свобода — это отсутствие законов и ограничений. Им не нужны законы; они хотят быть свободными. «Не диктуйте мне, что я должен делать! — заявляют они. — И не нужно ставить мне условий».

Свободы без закона не существует

Шестнадцатилетний юноша приходит к своим родителям и заявляет: «Все, с меня довольно. Больше вы не будете мной командовать. Я уже достаточно взрослый. И я ухожу. Мне надоело выслушивать от вас, что я должен или не должен делать. Я собираю свои вещи и ухожу. Я хочу быть свободным!»

Мать со слезами на глазах слушает несвязный бред юного глупца. Он думает, что она плачет из-за того, что он собирается уйти из дома, — ив этом заключена его глупость. Но мать плачет не потому, что он собирается уйти. (Честно говоря, она была бы даже рада избавиться от него.) Нет, она плачет потому, что когда-то то же самое она говорила своей матери. Она понимает, что ее сын абсолютно беспомощен и ничего не умеет делать сам. В своем юном возрасте он понятия не имеет, как воспитывать детей, оплачивать счета. Мать хотела бы уберечь его от всех этих трудностей. Его уродливое понимание свободы ассоциируется с безответственным образом жизни, рисующим ему картины его собственной квартиры, где он может спать сколько угодно и смотреть телевизор целый день. Для него свобода — это отсутствие закона и всяких ограничений. Такое неправильное понимание свободы приведет его к глубокому заблуждению относительно смысла жизни вообще. И когда его уволят с одной, а потом и с другой работы за нерадивость, он прибежит к своей маме с пониманием того, что свобода требует ответственности.

Удивительно, но некоторые взрослые ведут себя как дети. «Послушайте, я прихожу в церковь, когда могу. Не приставайте ко мне. Я вам делаю одолжение, что вообще прихожу сюда. Я слишком занятый человек, чтобы вы диктовали мне свои правила. Позвольте мне самому распоряжаться своей свободой», — с раздражением говорят они вам.