Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 Страница 3

Тут можно читать бесплатно Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2. Жанр: Религия и духовность / Индуизм, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2» бесплатно полную версию:

«Обладание совершенным здоровьем еще не составляет совершенного счастья, как и не является конечной целью всей человеческой жизни. Природа человека состоит из частей.

Поэтому Свами Йогананда убедился, что каждая система обучения, которая поистине может считаться универсальной и всесторонней, должна содержать в себе методы, посредством которых человек может совершенствоваться в различных аспектах — в физическом, ментальном и духовном отношениях».

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 читать онлайн бесплатно

Парамаханса Йогананда - Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Парамаханса Йогананда

Я и мой Отец — одно,

до тех пор, пока радость охватит ваше сердце, голову, тело и ум. Когда вы разрешите Богу контролировать вас, то Он вас пробудит и океан Его мудрости потечет через узкий канал вашего разума. Цветы мира и достижений, достигнутые ежедневной медитацией, более приятны и постоянны, чем все богатство мира сего. Нет ничего более утешительного, чем истинный мир. Это — бессмертная собственность. Мирское же богатство можно только использовать, однако нельзя удержать на все времена. Медитация является недостающим звеном между религией и реализацией. Богом и церковью, Богом и человеком, духом и душой.

Употребляйте свои усилия и энергию для развития ваших талантов

Многим юношам не везет, они не обладают зажиточностью, ибо загипнотизировали себя сознанием своих неудач, поэтому они не повторяют своих попыток для достижения успехов. Только посредством повторных усилий можно достичь творческого усердия. Мир полон имитаторов и мало в нем творческих сотрудников. Созидающий человек не должен ждать возможностей, сваливая вину на судьбу, обстоятельства и богов. Он использует обстоятельства и возможности или создает их посредством своего магического волшебного жезла воли, усилий, поисков и решимости. Удача будет не у тех людей, которые слишком стремятся к успехам. Многие жаждут успехов, мало стараются для достижения их и еще меньше трудятся неотступно, и трудно найти их. Ментальная лень, недостаток инициативы и нетерпение являются самыми большими врагами успехов.

Многие люди проживают всю свою жизнь с желанием уметь что-либо делать в совершенстве, например, играть на рояле или быть художником, однако они слишком ленивы и беззаботны для того, чтобы приложить необходимые усилия для достижения совершенства в избранном ими занятии. Они живут многие годы без успехов и оправдываются: “У меня не было времени упражняться или найти хорошего учителя, и при том я не гений”. Реализация исключительного таланта не настолько важна, как постоянная решимость. Многим людям не удается достигнуть исполнения своих материальных, ментальных и духовных желаний, потому что у них отсутствует решимость и постоянная настойчивость.

Остерегайтесь потерять настрой на достижения в делах. Это парализует повторение усилий, ведущих к успеху. Остерегайтесь заглушить всемогущую силу души. Не бойтесь ничего, кроме самого страха. Постарайтесь не бояться ничего другого. Ментальное чувство страха порождает привычку бояться всего, и если наступит настоящая причина для страха, то культивированный подсознательный страх потребует свою долю и парализует способность вашего сознательного ума противостоять страху.

Так как мы созданы по образу Божию, то у нас имеются все силы Божий и могущество. Если вы созданы по Его подобию, то неправильно считать, что ваши испытания больше, чем ваша божественность. Запомните, что какими бы ни были ваши испытания, вы не настолько слабы, чтобы с ними не бороться. Бог не хочет, чтобы вы были искушаемы сверх ваших сил. Например — лицо “А” и “Б” занимаются боксом ради приза. “А” сказал: “Я нанес несколько ударов и больше не могу”. “Б” сказал то же самое. Наконец “А” сказал: “Еще один удар, и тогда довольно”. Таким образом, “А” поднатужился больше, и “Б” проиграл. Так и вы поступайте. Делайте хотя бы на один удар больше.

Чувства ничтожества или превосходства — оба вредны

Чувство своего ничтожества настолько же вредно, как и чувство своего превосходства, если у вас есть чувство превосходства, то вы — ничтожество, а если вы ничтожество, то вы не можете быть превосходным. Запомните, что по рождению вы являетесь истинными сынами Божиими, по вашей сущности вы являетесь детьми Божиими, а поэтому неуместно думать, что вы ничтожны, и плохо думать, что вы слишком превосходны. Когда внутри вас берет перевес ваше собственное “Я”, то вы изгоняете из себя Бога, поэтому избегайте ощущения ничтожества или превосходства, ибо и то и другое мешают прогрессу души. Вам надо чувствовать, что Бог с вами, руководит вами, и что Бог является вашей самой большой любовью и вашим самым большим преимуществом. Вы являетесь слугой всех, а поэтому вы не смеете воображать себя превосходнее других, и так как Бог с вами, то вам следует избегать чувства ничтожества или превосходства.

Комплекс ничтожности зарождается при общении с некоторыми людьми. Комплекс превосходства зарождается от самовосхваления и хвастовства. Оба эти комплекса разрушительно действуют на саморазвитие. Оба они основаны на воображении и не отражают истинных фактов. Они неизменны и не относятся к истинной, всемогущей природе души. Вырабатывайте уверенность в себе, побеждая слабости ваши. Выявите эту уверенность, реально обнаруживая ее в возрастающих достижениях, и вы будете свободны от комплексов ничтожества и превосходства.

Влияние привычки

Надо помнить, что очень трудно отказываться от каждой мирской радости, которая обитает в вашем сознании и которая, сделавшись привычкой, направляет ваш разум. Очень трудно ученику отказаться от известных чувственных наслаждений в настоящем в пользу неизвестных наслаждений, достигаемых в будущем. По этой причине миллионы людей лучше будут сегодня есть, пить и веселиться, чем браться за трудное дело медитировать в тихом месте и культивировать состояние, всегда доставляющее внутреннее счастье.

Даже сверхчеловек, пока он находится в состоянии высшего сознания в глубокой медитации, также еще подчиняется искушениям от своих воспоминаний до и после рождения, о чувственных развлечениях, которые обещают легко достижимые наслаждения всякого рода вместо продолжительной радости, трудно достигаемой в медитации и самоконтроле.

Когда вы делаете что-либо плохое долгое время, то вам будет трудно преодолеть плохую привычку. Если вы жили в самоудовлетворении, то вам будет очень трудно понять свободные, благородные и духовные мысли. Если вы создали привычку беспокойства, то вам будет трудно медитировать и наслаждаться вином радости.

Постройте Храм Жизни, Мира и Блаженства

Упражнения на развитие воли и концентрации дают удивительные результаты. Эта энергия быстро усваивается мускулами, кровью, нервами для обновления клеток.

Для пробуждения энергии практикуйте очень важные упражнения, которые описаны в первых лекциях, как главную вещь по утрам, и давайте 20-ти членам тела завтрак энергии, чтобы сделать их гибкими. Это сделает тело Храмом Жизни. Затем в этом Храме Жизни поместите Храм Интуиции, Мира и Блаженства, практикуя концентрации и медитации. По утрам практикуйте эти уроки по крайней мере по 1/4 часа каждый, в сидячем положении.

9. ТАЙНА РЕЛИГИИ

Часть I

Религии, или человеческие взгляды на религию и веру, — различны, однако истинная религия, или реальное духовное переживание человека, будь он индуист, христианин или приверженец какой-либо другой секты или школы, обнаруживает Божественную реализацию и путь истины, которые всегда одни и те же. Есть только одна истина, двух или нескольких истин быть не может.

Религия зачастую обрабатывается догматиками, реформаторами, которые сами себя избрали и присвоили себе имена советников Божиих, таинственных истолкователей. Патент на религию закрепляется торговой печатью, и вокруг нее суетятся духовные чудотворцы с ненаучной, но многообещающей проповедью своего искусства. “Только единственно у нас — самое хорошее” — является декларацией чуть ли не всех культов. Однако для этого нужны критерии, дающие право судить о том, что же является самым лучшим, подобно тому как стандарты качества товаров определяют, какой магазин самый лучший в городе, хотя каждый магазин рекламирует себя самым лучшим.

Нельзя отрицать добро, что несла религия в течении веков, напоминая людям об идеале и через веру, и через рассуждение, и через страх и фанатизм. Однако ненаучная религия была причиной системы каст и других тираний на Востоке, а на Западе — причиной тирании системы классов, испанской инквизиции и сжигания мучеников.

Как избежать лицемерия в религии

Подобно древним рабам, религия заключена в тюрьму и порабощена догматической тьмой. Первоначальная религия возникла в результате ненаучных исканий о существе начала мистерий, о будущей жизни, об ужасных явлениях природы, о Боге и т. д. В течение веков появлялись немногие просвещенные люди, одаренные интуитивной мудростью, убеждающие людей верить доктринам.

Лицемерная религия, различие рас и разница вероисповеданий отделили брата от брата. Незнание имеется на 50 % на Востоке и на 50 % на Западе. Когда невежественные люди Востока и Запада встречаются, то они спорят и не соглашаются друг с другом, благодаря своему самомнению. Однако когда умные люди с Востока и Запада встречаются друг с другом, то они приходят к соглашению, что не всякое дело является совершенным как на Востоке, так и на Западе, что самое хорошее Востока и самое хорошее Запада нужно воссоединить в чертах национального характера. Как восточным, так и западным народам надо помнить, что они созданы по образу и подобию Божию, что во всех нациях течет одна и та же кровь и что все люди — дети Адама и Евы.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.