Исраэль - КАББАЛА ВЛАСТИ Страница 62

«Римлянами и евреями восхищались и цитировали их всякий раз, когда хотели оправдать какое-либо преступление. Для римлян покоренные народы были объектом презрения, у них не

1 http://www.haaretzdaily.com/hasen/spages/275621 .html.

— 268 —

было ни эпической поэзии, ни трагедий. Для евреев жестокость к побежденным была допустимой, даже необходимой».

Симона Вейль рассматривала Евангелия как последнее блистательное проявление эллинского духа «Илиады», духа сострадания, которое сеет семена гуманности в сердца обеих противоборствующих сторон. Именно на этот дух следует уповать американцам.

Сострадательная и отчаянно независимая Америка Генри Торо и Гора Видала может и должна победить в долгом сражении с мамонским духом. Поскольку обе основные партии Америки в равной степени инфильтрированы, путь к освобождению будет лежать через предоставление штатам гораздо большей власти и ограничение функций Федерального Правительства контролем над почтовой службой США. Лучший интеллектуальный журнал Америки, Harpers' Monthly, недавно обрисовал идиллическую картину мира, в которой территорию Северной Америки между Мексикой и Канадой вместо огромных США занимают семь или восемь государств (Калифорния, Новая Англия, Техас, Конфедерация и г. д.). Эти более мелкие и гораздо легче управляемые государства (размером с Францию!) смогут сформировать осмысленные отношения между своим народом и ландшафтом, создавать настоящие, а не воображаемые сообщества, создавать произведения искусства и строить правильные отношения с Человеком и Богом.

Американцы смогут вести гораздо лучшую, более счастливую и одухотворенную жизнь. Например, 75 миллиардов долларов, которые Америка тратит на войну в Ираке, смогут обеспечить 50 миллионов американцев бесплатным медицинским обслуживанием или 6 миллионов молодых людей бесплатным университетским образованием. Американцы смогут без страха отмечать Рождество Христово (а не только Новый Год) и его Воскресение в Пасху.

И даже коммерческий дух мамонцев утратит свою разрушительную силу, если его действие будет ограничено Большим Яблоком. Кто знает, может быть независимый Нью-Йорк возродит славу великой торговой Венецианской республики, будучи отделенным от большого континента.

— 269 —

Израилю, государству евреев и только для евреев, нет места на свободном Ближнем Востоке; но его жителей, палестинцев иудейского вероисповедания или происхождения, мы охотно примем в число граждан Палестинского Содружества, где они будут пользоваться равными правами с коренными палестинцами. Их способности помогут им привести нашу общую страну к процветанию и равенству. Таким образом будет достигнута благородная цель сионистов - евреи возвратятся в дом их предков, а потомки евреев, живущие в других местах, смогут забыть о сепаратизме и мирно слиться с народами, среди которых они живут.

Статья написана после объявления президентом Бушем «Крестового похода возмездия» на «третий мир»

Америка готовится к долгой войне. Названа она «войной с терроризмом», но эти слова значат не больше, чем «война с нашим врагом». Как остроумно заметил Ноам Хомски, «терроризм - это их действия по отношению к нам». Как бы то ни было, в ходе предстоящей войны тысячи наших братьев по Адаму и Еве пострадают от напалма и бомбежек. Юноши и девушки, не рожденные еще младенцы и старики будут принесены на алтарь Возмездия и закланы.

Свое новое предприятие Буш называет «крестовым походом». Этот термин вызывает в памяти непокорных рыцарей Аквитании и исполненных благочестия франкских воинов, возложивших крест на рамена и с именем Девы Марии на устах отправлявшихся в долгие и тяжкие странствия. Реальность была куда хуже.

Крестовые походы - западная разновидность джихада, и они приводили к страшным кровопролитиям. Крестоносцы были дикими и буйными. Они разорили самый прекрасный христианский город на свете, Константинополь, и залили кровью священную землю Иерусалима. Летописец крестовых походов Радульф Каенский писал о своих братьях по оружию: в сирийском городе Маарра «они насаживали младенцев на вертела, жарили на огне и с жадностью пожирали». Они были грубыми и жестокими, но все же не хочется пятнать этих убийц и людоедов связью с крестовым походом Джорджа Буша. Они искали победы, а не мести, а вот месть - самое нехристианское, даже антихристианское чувство.

Суть Евангелия заключена в отрицании мести. В этом огромное различие между церковью и синагогой, двумя сестрами, рожденными два тысячелетия назад. Это различие - неотъемлемая часть вечного раскола между двумя верами: в то время, как христиане возносят молитвы за своих врагов, иудеи живут мечтой о мести.

Ветхозаветный иудаизм, общий корень веры евреев и христиан, нес в себе две разных интерпретации понятия «мессия». Обе можно отыскать в Ветхом завете. С расколом евреев и христиан каждая из новообразованных религий избрала и сделала доминирующей одну из них. Для христиан, Христос - Спаситель, для иудеев их мессия - Мститель. Это великолепно излагает израильский исследователь, профессор Исраэль Юваль из Еврейского университета в Иерусалиме, в своей книге «Две нации во чреве Твоем». Идея «спасения через месть», как называет ее Юваль, была почерпнута ашке-назскими евреями из древних фарисейских источников и стала превалирующей доктриной синагоги.

Труд Юваля о теологии мести в иудаизме был воспринят с большим энтузиазмом израильскими коллегами, но в среде американских специалистов по иудаике вызвал яростный отпор. Свою статью, исполненную неистовой критики, доктор Эзра Фляйшер завершает словами: «лучше бы эта книга не увидела света, но раз уж она вышла, ее следует приговорить к забвению».

Юваль цитирует многие древние еврейские тексты в доказательство своей позиции. «В конце времен (с приходом мессии) Господь уничтожит, убьет, сотрет с лица земли все народы, кроме израильтян», - цитирует он «Сефер Ницахон Яшан», текст, написанный в XIII веке германским евреем. Литургическому поэту Клонимусу Бен Иуде было видение: «руки Божьи, полные трупами гоев».

— 271 —

Еще более чудовищные мечты о кровопролитии и разрушении предшествовали по времени первым нападениям на евреев в конце одиннадцатого века. За сто лет до того, как крестоносцы впервые напали на евреев, рабби Симон бен Исаак воззвал к Всевышнему: «обнажи свой меч и забей гоев». Дабы ускорить погибель врагов еврейские мудрецы выковали новые ужасающие проклятья против Христа и христиан, ввели их в литургию Пасхи и Судного Дня и даже в ежедневную молитву, дополнив проклятья, введенные еще во II веке.

Мессия Мести известен и в христианской геологии, где его именуют «Антихрист». Христианские теологи обсуждали свойства этой апокалипсической фигуры. Св. Иоанн Дамаскин пророчествовал: Антихрист придет для евреев и через евреев, против христиан и Христа. (Иоанн Дамаскин был дружественен к исламу и интерпретировал мусульманское учение о предвечном Коране как форму христианского учения о Логосе.) Отцы церкви связывали приход Антихриста с возвышением и временным 1риумфом иудаизма. В десятом веке св. Андрей Византийский пророчествовал, что царство Израиля будет воссоздано и станет для Антихриста исходной базой. Таким образом, еврейские и христианские теологи согласны в том, что их мессии противоположны друг другу как тезис и антитезис, или как Христос и Антихрист.

Близость Израиля и Апокалипсиса ощущают миллионы набожных христиан в Соединенных Штатах. Им говорили о том, что приход Антихриста станет этапом на пути ко Второму пришествию. Однако, введенные в заблуждение духовными пастырями, они принимают парадоксальное решение, вставая на сторону Антихриста. Они забывают слова (Мф. 26: 24) о том, что Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, который поддержит Его врагов.

Евреи сами по себе не Антихрист. Но сама идея Мессии Мщения крайне опасна, и с ней следует бороться - не важно, используя ли при этом Ветхий и Новый завет, или общечеловеческие идеалы. В противном случае, эта идея отравит наш дискурс.

Было бы ошибкой объяснять мстительность Соединенных Штатов одним только американским еврейством. Америка - особая страна, где евреи и гои образуют идейную общность: они - «иудео-христиане», а точнее, «иудеоамериканцы». В объединяющих их нравах лишь малую толику составляет дух Христа. Как писал Карл Маркс, «практическое господство духа еврейства над христианским миром достигло в Северной Америке своего полного и недвусмысленного выражения».

Многие общественные деятели в Америке, как евреи, так и неевреи, требуют мести. Вот слова бывшего госсекретаря Лоуренса Иглбергера, возглавляющего еврейскую организацию по взыманию репараций с Германии (за скромный оклад размером 300 тысяч долларов в год):

«Таких людей нужно убивать, даже если они напрямую не связаны с этим делом!»