Таисия Олейникова - Псалмы на разные случаи жизни

Псалмы на разные случаи жизни

Составитель Т. С. Олейникова

Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 12-212-1157)

Предисловие

Псалом да будет непрестанно в устах твоих.

Псалтирь – священная книга, содержащая в себе собрание священных песней Ветхозаветной Церкви. Содержание Псалтири разнообразно – в ней есть и учение веры, и учение нравственности, и пророчества о Христе и Церкви Новозаветной, и повествования о чудесах Ветхого Завета, и полные священного восторга изображения силы Божией, являющейся в творении мира, в промышлении о нем и особенно в промышлении о тех, которые знают и чтут Бога. Сам Давид, творец псалмов, отмечает, что «благолепны псалмы Израилевы», и объясняет причины этого благолепия: Дух Господень глагола во мне, и слово Его на языце моем (2 Цар. 23, 2). Это внутреннее высокое достоинство псалмов было причиною того, что с начала христианства Псалтирь вошла в употребление между верными. Святые отцы, и особенно пустынножители, почти все время свое проводили в пении псалмов, не прерывая его и во время своих телесных занятий. Таким образом, Псалтирь вошла в обширное употребление в Церкви христианской и, оставаясь книгою богодухновенною, сделалась в то же время и книгою богослужебною.

Для домашнего, или келейного, употребления Псалтирь издается с разделением на кафизмы, при этом после каждой кафизмы полагаются умилительные тропари и молитвы. Чтение Псалтири отцы Церкви считают занятием в высшей степени душеполезным и богоугодным.

Царь и пророк Давид изрекает в псалмах пророчества, увещания и законоположения и предлагает то нравственное, то догматическое учение, иногда оплакивает бедствия иудеев, а иногда пророчественно воспевает спасение язычников, во многих местах предсказывает страдание и воскресение Владыки Христа. Имеется несколько толкований псалмов Псалтири святыми отцами Церкви, а также советы и наставления святых отцов относительно чтения псалмов Псалтири. С некоторыми из них и знакомит читателей данная книга.

О чтении Псалтири на всякую потребу

Составлено по писаниям святителя Афанасия Великого

Каждый, произнося псалмы, пусть будет благонадежен, что Бог скоро услышит просящих псаломским словом.

Ибо терпит ли кто искушения и гонения – поя псалмы, явится благоискусным и будет покровительствуем Господом, Который покровительствовал изрекшего псалом, или обратит в бегство диавола и отразит демонов его.

Если кто и согрешил – читая псалмы, придет в себя и перестанет грешить.

А если кто не согрешил, – увидит себя радующимся, что соревнует предварившим, а воспевая псалмы, превозмогает в борьбе, – и он вовек не поколеблется в истине, но обличит обольщающих и намеревающихся ввести в заблуждение…

Слышал я от мужей мудрых, что в древности у израильтян только чтением Писания изгоняли демонов и обличали козни, чинимые ими людям.

Итак, в различных обстоятельствах читай псалмы:

1. Если желаешь утвердиться в надежде на Бога и небоязненности:

Пс. 90

2. При желании переселиться в дом Божий и вечные Божии селения:

Пс. 83

3. Если просишь щедрот у Бога:

Пс. 66

4. При затруднительных обстоятельствах жизни, при унынии духом:

Пс. 101

5. Если пленен чуждыми помыслами:

Пс. 136

6. Когда видишь гордыню и умножающуюся злобу многих, видишь, что уже у людей нет ничего святого:

Пс. 11

7. Когда услышишь, что хулят иные Промысл, тогда не приобщайся к их нечестию, но, обратясь к Господу, произнеси:

Пс. 13

8. Если желаешь узнать, каков должен быть гражданин Небесного Царствия:

Пс. 14

9. Видя угнетаемых, утешай их, молясь за них и говоря им этими словами:

Пс. 19

10. Если увидишь упорство беззаконных во зле, не думай, что злоба в них от природы, как говорят, а увидишь, что они сами причиной того, что грешат:

Пс. 35

11. Если кто хочет смутить тебя и привести в боязнь, имей упование на Господа и читай:

Пс. 10

12. При гонении и поношении врагов, во множестве восстающих на тебя:

Пс. 3, 24, 26, 41, 139

13. Если желаешь укрепиться против нападающего врага:

Пс. 38

14. Видя лукавнующих, которые уготовляют тебе сети:

Пс. 5, 7

15. Если злоумышление врагов продолжается – не падай духом, как будто забыт ты Господом, но призови Господа, воспевая:

Пс. 12, 25, 34, 42

16. Если терпишь скорби от нападающих и хочешь узнать пользу терпения:

Пс. 39

17. Если раскаиваешься в со деланном грехе и молишь о помиловании:

Пс. 50

18. Если желаешь научиться, как должно приносить благодарение Господу:

Пс. 28, 104, 106, 134, 145–150

19. Желая вспомнить, какие благодеяния Божии оказаны отцам, сколь Бог благ, а люди – неблагодарны:

Пс. 43, 77, 88, 104, 105, 106, 113

20. Благодарение Господу, когда Он услышал тебя в скорби:

Пс. 4, 45, 74, 114

21. Когда спасен ты от врагов твоих, избавлен от гонителей своих:

Пс. 9, 17

22. Видя, что Господь пасет тебя и благоустрояет путь твой:

Пс. 22

23. Впав в руки врагов, и мудро избежав их, и уклонившись от зло-умышлений их:

П 33

Молитвослов. Издание пятое. – Москва. Синодальная типография, 1897 год.

Псалмы, выражающие чувствования верующего

1. Прославление Бога за дела творения и промысла, наипаче же за благодеяния, на человека изливаемые:

Пс. 102

2. Прославление Бога за особенное хранение верующего:

Пс. 22

3. Без благословения Божия невозможно иметь успеха в делах своих:

Пс.126

4. Промысел Божий о верующем и избрание его для жизни вечной:

Пс. 138

5. Сокрушение о грехах, прошение к Богу о помиловании на Суде:

Пс. 37

6. Желание верующего соединиться с Богом и упование на Него в несчастии:

Пс. 41

7. Блаженство праведника и гибель нечестивых:

Пс. 1

8. Свойства истинного праведника и наследника жизни вечной:

Пс. 14

9. Бог прощает грехи смиренно исповедающим их пред Ним:

Пс. 31

10. Не должно завидовать счастью грешников, взирать же подобает на конец беззаконных и праведных:

Пс. 36

11. Особенная милость Божия к милостивым:

Пс. 40

12. Блаженство пребывающих во храме Господнем:

Пс. 83.

13. Прославление благости Господа к уповающим на Него:

Пс. 90

14. Твердость верующего в гонениях и утешение покровительством Божиим:

Пс. 26

15. Утешение праведника всегдашним хранением Божиим:

Пс. 120

16. Воздыхание к отечеству Небесному:

Пс. 136

17. Образец молитвы за царя:

Пс. 19. 20

Молитвослов. Издание пятое. Москва. Синодальная типография, 1897 год.

Псалмы, выражающие главную мысль

В каждом псалме можно выделить главную мысль. Поэтому признаку все псалмы можно разделить на группы:

1. Прославление свойств Божиих:

8, 17, 18, 23, 28, 33, 44, 45, 46, 47, 49, 65, 75, 76, 92, 94, 95, 96, 98, 103, 110, 112, 113, 133, 138, 141, 144, 148, 150.

2. Благодарение Богу за благодеяния народу богоизбранному:

45, 47, 64, 65, 67, 75, 80, 84, 97, 104, 123, 125, 128, 134, 135, 149.

3. Благодарение Богу за благодеяния добрым:

22, 33, 35, 90, 99, 102, 111, 117, 120, 144, 145.

4. Прославление благости Божией в отношении к отдельным лицам:

9, 17, 21, 29, 39, 74, 102, 107, 115, 117, 137, 143.

5. Прошение у Бога прощения грехов:

6, 24, 31, 37, 50, 101, 129, 142.

6. Упование на Бога в смущении духа:

3, 12, 15, 21, 26, 30, 53, 55, 56, 60, 61, 68, 70, 76, 85, 87.

7. Обращение к Богу в глубокой скорби:

4, 5, 10, 27, 40, 54, 58, 63, 69, 108, 119, 136, 139, 140, 142.

8. Прошение о помощи Божией:

7, 16, 19, 25, 34, 43, 59, 66, 73, 78, 79, 82, 88, 93, 101, 121, 131, 143.

9. Желание посетить храм:

41, 42, 83.

10. Псалмы учительные о добре и зле:

1, 5, 7, 9, 10, 11, 13, 14, 16, 23, 24, 31, 33, 35, 36, 49, 51, 52, 57, 72, 83, 90, 91, 93, 111, 120, 124, 126, 127, 132.

11. О законе Божием:

18, 118.

12. О суетности жизни: