Илья Кабанов - Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца Страница 11

«Ты, Господь Воплотившийся, хочешь, чтобы руки мои держали Тебя, содержащего всё в Своей руке! Как спеленаю Тебя, как вскормлю грудью, как Сыном Своим нареку, раба Твоя?» – говорила Всенепорочная. СТИХИРА ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА, ГЛАС 5 Младенца, воплощаема из Нея, предвечнаго Бога, Всенепорочная зрящи, руками держащи, и облобызающи часто, и радости исполняющися, провещаваше Ему: Боже Вышний, Царю Невидимый, како зрю Тя и разумети таинства не могу, безмерныя нищеты Твоея? Вертеп бо малейший и сей чуждий внутрь вмещает Тя, рождшагося, и девства не решивша, ложесна соблюдшаго, яко прежде рождества, и дающаго велию милость.

Младенца, предвечного Бога, целует часто Всенепорочная, и радостно восклицает: Царь Невидимый, как вижу Тебя? Не постигаю Таинства безмерной нищеты Твоей! СТИХИРА ПРЕДПРАЗДНСТВА РОЖДЕСТВА, ГЛАС 5 Сия рабски Чистая, ужасно вещающи, услышаше волхвов пред вертепом, купно предстоящих, и к нимрече: Кого ищете вы? Яко вижду бо, от инодальныя страны приидосте, персский образ и мудрование имуще. Странен исход и шествие сотвористе и к странствовавшему свыше и странно в Мя Всельшемуся, яко весть, со тщанием приидосте Тому поклонитися, дарующему миру велию милость.

«Кого ищете вы, от дальней страны пришедшие? – Дева говорит волхвам, стоящим у пещеры. – Дивно путешествие ваше к Тому, Кто дивно в Меня вселился и дарует миру великую милость!» СТИХИРА НА ВЕЧЕРНЕ, МОНАХИНИ КАССИИ, ГЛАС 2 Августу единоначальствующу на земли, многоначалие человеков преста; и Тебе вочеловечшуся от Чистыя, многобожие идолов упразднися, под единем царством мирским гради быша, и во Едино Владычество Божества языцы вероваша. Написашася людие повелением кесаревым, написахомся, вернии, Именем Божества, Тебе, вочеловечшагося Бога нашего. Велия Твоя милость, Господи, слава Тебе!

Когда Август был одним царем на земле, тогда упразднилось многобожие, одному мирскому царству подчинились страны, и во единого Бога народы уверовали. Повелением царским переписаны были граждане, записались и верные Своему Царю – вочеловечившемуся Богу! СТИХИРА НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ, ГЛАС 2 Приидите, возрадуемся Господеви, настоящую тайну сказующе: средостение градежа разрушися, пламенное оружие плещи дает, и Херувим отступает от древа жизни, и аз райския пищи причащаюся, от негоже произгнан бых преслушания ради; неизменный бо образ Отечь, образ присносущия Его, зрак раба приемлет, от Неискусобрачныя Матере прошед, не преложение претерпев, еже бо бе пребысть, Бог Сый истинен, и еже не бе прият, Человек быв человеколюбия ради. Тому возопиим: рождейся от Девы Боже, помилуй нас.

Разрушена стена, с Богом нас разделявшая! Пламенный меч обращается вспять, и Херувим отступает от древа жизни, и я причащаюсь райской пищи, которой лишен был из-за ослушания! И все это потому, что Бог стал человеком, оставшись Богом! ТРОПАРЬ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ, ГЛАС 6 Тайно родился еси в вертепе, но Небо Тя всем проповеда, якоже уста, звезду предлагая, Спасе, и волхвы Ти приведе, верою покланяющияся Тебе; с нимиже помилуй нас.

Тайно родился в пещере, но Небо звездой, как устами, всем о Тебе возвестило!

СТИХИРА НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ, ИОАННА МОНАХА, ГЛАС 1 Слава в Вышних Богу, в Вифлееме слышу от Безплотных днесь, на земли мир благоволившему быти. Ныне Дева Небес ширши: возсия бо свет омраченным и смиренныя возвыси, ангельски поющия: слава в Вышних Богу.

Слава в вышних Богу, мир на земле водворившему! Ныне Дева велика паче Небес, ибо свет воссиял омраченным и смиренных возвысил!

К сотворенному по образу и подобию, но истлевшему грехом, Иисус, приклонив Небеса, сошел и вселился в девственное чрево, чтобы в Ней истлевшего Адама обновить!

Дева рождает и девство не повреждается! Бог Сын и Слово человеком бывает и единство с Богом Отцом сохраняет! Слава в вышних Богу и на земле мир!

Господу Иисусу, родившемуся в Вифлееме, Богу вочеловечившемуся волхвы от Востока принесли дары: золото как Царю времен, ладан как Богу всего, как тридневному мертвецу смирну принесли Бессмертному. ТРОПАРЬ НА ВЕЧЕРНЕ, ГЛАС 6 Возсиял еси, Христе, от Девы разумное Солнце правды и звезда Тя показа в вертепе, вмещающася Невместимаго. Волхвы наставил еси на поклонение Твое, с нимиже Тя величаем: Жизнодавче, слава Тебе.

Восточные мудрецы, искатели истинного знания, нашли его в Тебе, Солнце правды, воссиявшее от Девы! ВЕЛИЧАНИЕ

Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.

Вслед за звездой пойдем и увидим, где родился Христос, где Его воспевают Ангелы и пастухи: «Слава в вышних!»

Рождается Христос – встречайте! Пришедший тогда приходит опять и опять! Возноситесь на Небо, ибо для этого Он сошел на землю! Человечество, сотворенное из земли, воспой Господу в веселии!

Христос – Сын от Отца рожденный вне времени, не по земным законам и в последние времени от Девы воплотившийся без семени и даровавший нам силу. ИРМОС 4 Жезл из корене Иессеева и цвет от него, Христе, от Девы прозябл еси, из горы, Хвальный, приосененныя чащи, пришел еси, воплощся от Неискусомужныя, Невещественный и Боже: слава силе Твоей, Господи.

Христос – Цветок царского рода Иессеева, проросший из Девы Безмужней – горы, осененной прохладой Духа! ИРМОС 5 Бог сый мира, Отец щедрот, Великаго Совета Твоего Ангела, мир подавающа, послал еси нам: тем, Богоразумия к свету наставльшеся, от нощи утренююще, славословим Тя, Человеколюбче.

Христом – Вестником Твоего замысла, Боже мира щедрый, наставил Ты нас к свету Богопознания! ИРМОС 6 Из утробы Иону младенца изблева морский зверь, якова прият, в Деву же всельшееся Слово и плоть приемшее пройде сохраншее нетленну. Егоже бо не пострада истления, Рождшую сохрани неврежденну.

Невредимым Иону извергнул зверь из чрева; и Слово, плоть принявшее от Девы, не повредило Ее девства! ИРМОС 7 Отроцы, благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения неубояшася, но, посреде пламени стояще, пояху: отцев Боже, благословен еси.

Благочестивые отроки еврейские не испугались казни огненной и не поклонились идолам Вавилонским, и не сгорели в пламени, прославляя Бога Израилева! ИРМОС 8 Чуда преестественнаго росодательная изобрази пещь образ: не бо, яже прият, палит юныя, яко ниже огнь Божества Девы, в Нюже вниде утробу. Тем воспевающе, воспоем: да благословит тварь вся Господа и превозносит во вся веки.

Печь Вавилонская, окропившая росою отроков, – образ чуда сверхъестественного рождества; не сгорели в печи юноши, и чрево Девы не опалил огонь Божества! ИРМОС 9 Таинство странное вижу и преславное: Небо – вертеп, Престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в них-же возлеже Невместимый – Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

Я вижу таинство славное, удивительное: пещера стала Небом, Дева – Престолом Херувимским, кормушка для скота вместила Невместимого, Христа Бога! ПРИПЕВЫ НА 9-Й ПЕСНИ КАНОНА Величай, душе моя, от Девы Бога, плотию рождшагося.