Дамир Садыков - Скорая религиозная помощь Страница 13

По воле сочинителя "ветхих" писаний они не забеременели от своих мужей, которые остались в Содоме. По воле сочинителя, они не остались со своими мужьями. Они оставили мужей и забеременели, и родили, от своего родного отца, "праведного" Лота.

Язычник, "праведный" Лот, будучи в Содоме, хотел отдать (вместо того, чтобы защитить) своих, горячо любимых, дочерей на поругание содомским педерастам-гомосексуалистам (Быт.19:8). После чего сам, по-пьяни, чисто по-отечески, любя, осквернил своих неразумных, но весьма находчивых и похотливых, дочерей. Именно, осквернил. Пьяный, до бессознательного состояния, "праведный", девяностолетний Лот не смог бы осеменить своих дочерей и не стал бы им мужем-отцом, а детям от них, дедом-отцом. Чудовище, он соображал, что делал (Быт.19:33–38). Да, хоть бы и не соображал. Какая разница? Этим "ветхозаветным" персонажам, впавшим в животность, нет оправдания. Пусть даже соавтор Моисея миллион раз скажет языческим "праведникам": "…ибо ты народ святой".

Господь Иисус Христос говорит (Мф.12:33): "… ибо дерево познаётся по плоду", "По плодам узнаете их".

"Праведный" Лот, мастерский сыгравший роль пьяного, "в библию", папаши, что называется, артист с большой буквы, (К.С.Станиславский, как пить дать, поверил бы), можно сказать народный, как и Авраам со своей родной (по отцу) сестрой-женой Сарой (Быт.20:12).

Авраам неоднократно предлагал свою жену-сестру Сару иноземцам под видом своей сестры, в обмен на сладкую жизнь. Сначала царю Герарскому (Быт.20:2), затем Фараону. Это, вместо того, чтобы уберечь от позора и её, и свою честь. Иаков тоже предлагал свою жену-сестру Рахиль тому же царю Герарскому. Сёстры, родившие от своих братьев, не возражали против сладкой жизни. Народные артисты Авраам и Иаков, с тем самым, так сказать, реализьмом, которого всегда так не хватает артистам, разыгрывали роль братьев своим жёнам-сёстрам. Но, увы, их невинные розыгрыши и, очень своеобразный, семейный бизнес, заканчивались разоблачением, позором и вежливым изгнанием. Вот у кого можно учиться лицедейству. Никогда не угадаешь, на какие извращения способен язычник корысти ради. Когда надо, язычник муж своей сестре, когда надо, брат. Когда надо, язычник, Изя, а когда надо, Слава.

Кино, да и только. Этот сюжет, готовый сценарий для порнографического фильма, его и придумывать не надо.

Действительно, до Моисея, у язычников не было закона. Закон им дал Моисей.

В общем, перед читающим "ветхие" писания, предстаёт удручающая картина. Если, конечно, верить фальсификатору "Бытия" и всего "ветхого" сочинения, анонимному очевидцу этих совокуплений и рассказавшему нам о своих наблюдениях за язычниками.

Уважаемый читатель, гляди-ка, какой искушённый и развращённый сочинитель попался. Именно сочинитель. Ведь сложно представить, чтобы поцен Хам, натягивал своего пьяного, "в библию", папеле Ноя, в присутствии автора "ветхих" писаний.

Вспомним братоубийство Авеля Каином (Быт.4:12).

Каин, родившийся первым, сын Адама и Евы, убил своего брата, Авеля, просто из зависти и ревности.

Выходит, что предок язычников завистливый убийца.

Возникает вопрос: "А где были родители и что это за родители, породившие и воспитавшие, если вообще, воспитание имело место, сына-братоубийцу?"

Поскольку, о процессе воспитания, как и о детстве Каина и Авеля, ничего не сказано, логично предположить, что никакого воспитания и не было.

Господь Иисус Христос говорит (Мф.12:33): "Дерево познаётся по плоду".

Вот и народная мудрость гласит: "Яблоко от яблони не далеко падает", то бишь, от коня родится конь, от урода, родится урод, с различными очевидными или невидимыми глазу телесными и умственными отклонениями.

Закон, есть закон.

Увы, но семейка была, мягко говоря, неблагополучная.

К тому же, размножаться братоубийца Каин мог только с мамеле Евой или с родными сёстрами. Ведь, как на полном серьёзе, настаивал мой знакомый, крещёный иеговист-свидетель, кроме Адама и Евы, других людей, на всём белом свете не было.

Как же понимать существование, где-то по соседству с Адамом и Евой, дочерей человеческих, исполинов и Сынов Божиих (Быт.6:1–4)?

Каин, изгнанник и скиталец, боялся, что всякий, кто встретит его, мог его убить (Быт.4:12–15). То есть, кроме Адама и Евы, всякого, лихого сброда, уже на заре языческой истории, было предостаточно.

Этот же Каин познал жену (Быт.4:17).

Чью жену познал Каин, если на Земле, кроме него, было всего два человека, Адам и Ева (Быт.3:20)

Мать свою?

Вот откуда пошла матерная брань. Вернее, вот от кого. От Адама.

Если не мать свою, тогда родную сестру после "собачьей" свадебки. Собаки не различают, с кем спариваются. Им без разницы, кто мать, кто сестра, кто брат или дочь.

Но, в таком случае, язычники выродились бы уже в пятидесятом колене, как мыши или ещё раньше, то есть очень скоро. Например, аборигены Австралии или острова Пасхи вымирают по причине безбожных близкородственных браков. И потом, мы доподлинно знаем о всех совокуплениях Адама и Евы. О том, что Ева родила сестру-жену Каину, нет ни слова.

Если же, всё-таки, не мамеле Еву и не сестру, то какую женщину познал Каин?

Напрашивается единственно приемлемый вывод, либо Адамов и Ев было создано много, а от них так же много "божьих" народов, либо Адам, обезьяна.

Только в этом случае гипотеза невежественного язычника Дарвина о своём происхождении, имеет право на существование. Адам, это первая на земле обезьяна, каким-то образом, сумевшая совокупиться либо с Евой, которую легко искусить, либо с дочерьми человеческими. И на этом основании, на том же полном серьёзе, мой знакомый крещёный иеговист настаивал на том, что всё человечество произошло от язычников, то есть от обезьяны. Вот, где сокрыты корни мании величия. Вот, где собака порыла.

К слову сказать, этот англоязычный мошенник Чарли, покойник, и не скрывал своего невежества. Это его слова: "Нет ничего, более замечательного, чем распространение неверия". В общем, тот ещё гусь.

С кем же мог размножаться Каин?

Логично предположить, что с дочерью или дочерьми от другой или других пар "перволюдей" (третьей, четвёртой…, сотой), о необходимости, и существовании которых, для полноты картины возникновения человечества, сочинитель "ветхих" писаний в спешке не подумал, легкомысленно возомнив себя, любимого, потомком первой обезьяны на земле. Великодушно оставив человечеству статус унтерменшов, недочеловеков и таки да, гоев. Даже своим хозяевам, кормильцам и учителям (египтянам, римлянам, грекам и т. д.)

А может быть не так уж и легкомысленно?

Толпу бродяг, можно сделать народом, только дав ей национальную объединяющую идею, пробуждающую национальную гордость. Дав, либо пообещав, им то, что объединило бы их. И наоборот. Пусть даже, эти идеи почерпнуты из религий и историй других народов (Халдеи, Шумера, Вавилона, Египта). Пообещав язычникам власть, богатства. Да, да и "землю обетованную".

Главное, пообещать людям то, чего им не хватает, пообещать людям то, что им даже и не снилось.

Моисей, усыновлённый Фараоном, принц, будущий вожак язычников, знал этот рецепт обретения власти. Все мошенники и т. н. политики, рвущиеся во власть, знают этот рецепт. Но он, по-видимому, не предполагал на какую благодатную почву языческого невежества попадёт его (его ли?) трактовка истории возникновения язычников, породившая у них поголовную или почти поголовную гордыню и манию величия. Ведь искуситель, в образе говорящего змея внушил и продолжает внушать язычникам, что они будут, как боги (Быт.3:5). Подобного рода манией страдают не только "ветхие" язычники. Разные народы этим страдают, но в меньшей степени. Как говорится: "Каждый кулик, своё болото хвалит".

Вот и в педагогике рекомендуется, для более успешного обучения, обманывать ребёнка, внушать, постоянно напоминая ему, что он самый умный, самый талантливый и даже гениальный, что другие дети ему завидуют, то бишь, стимулировать, так же как и в дрессировке животных. Стимул, в переводе с латинского, это палка с острым концом, которой бьют по ушам слона, погоняя его или иную скотину. Стимуляция, это насилие над психикой ребёнка. Это средство, подобное сильнодействующему допингу, к которому прибегают слабые учителя (педагоги, родители), для достижения своих и только своих, корыстных целей. Печальные последствия для психики ребёнка и, как следствие, для самих же родителей, в расчёт, понятное дело, не принимаются.

А в сюжете с "праведным" Лотом нужно отметить, что для глобального увеличения поголовья язычников, одного ребёнка от одной дочери и одного ребёнка от другой дочери, явно не достаточно. Для этого необходимо многочисленное потомство и при том, разнополое. Значит, "благая" цель дочерей, умножить поголовье язычников, могла быть достигнута многократными кровосмесительными случками со своим периодически, по этому поводу, пьяным отцом, "праведным" Лотом.