Виктор Печорин - Протоколы небес Страница 14

«Подумаешь, – ерничает атеист Е. Ярославский, – чем нас утешает сочинитель Библии: каждое растение производит не какие-нибудь плоды, какие вздумается, а только те, что оно должно производить по роду их, – ну, еще бы апельсины родились один год на соснах, а другой – на березах, а на третий – на апельсинных деревьях, или пшеница нынче – на осоке, а через год – на тростниковом стебле!»92

Ну да, еще бы… А вот академик ВАСХНИЛ93 Трофим Денисович Лысенко, услышав такие речи, немедленно обвинил бы «воинствующего атеиста» Ярославского в ненаучном подходе, недоверии к марксистской биологии и преклонении перед «вейсманизмом-морганизмом».

Потому что даже в середине ХХ века (!) факт происхождения растений «по роду их» не представлялся таким уж очевидным.

Непримиримый борец с «буржуазной генетикой» академик Лысенко утверждал: «Теперь уже накоплен большой фактический материал, говорящий о том, что рожь может порождаться пшеницей, причем разные виды пшеницы могут порождать рожь. Те же самые виды пшеницы могут порождать ячмень. Рожь также может порождать пшеницу. Овес может порождать овсюг и т. д.»94

Вот как! А вы говорите, пшеница не может на осоке родиться!

Заметьте: всего каких-то полвека назад академик трех академий и директор Института генетики АН СССР полагал вполне возможным, что от растения одного вида может вырастать растение другого вида.

А Библия еще три с половиной тысячи лет назад принесла людям знание: растение порождает потомство только «по роду своему»!

При этом Библия вовсе не отрицает процесс эволюции растительных видов и главный принцип эволюции: развитие от простых форм к сложным. Совсем наоборот, она описывает последовательность сотворения растений в строгом соответствии с этим принципом: «И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его»95.

Заметьте: сначала – «траву», затем – «дерево», не наоборот.

Термин «трава» здесь следует понимать в более широком значении, нежели его трактует современная ботаническая классификация: под «травой» в библейские времена подразумевались любые низкорослые формы растительных организмов. То есть «трава» – это и первые растения, начавшие осваивать сушу, и многоклеточные водоросли. «Деревья» же, в отличие от «травы», представляют собой более позднюю и развитую форму растительной жизни.

Начиная с середины палеозойской эры стал резко меняться облик суши. На смену мокрым низкорослым порослям пришли леса с деревьями и кустарниками, а это значит, что на единицу использованной энергии стало производиться в восемь раз больше растительной массы, сосредоточенной в коре и древесине.

Но это не единственное свидетельство эволюции на страницах Библии.

Обратите внимание: здесь говорится о двух категориях растений, следующих одна за другой в эволюционном ряду: о растениях, «сеющих семя по роду их» и о других, «приносящих плод, в котором их семя».

Много веков верующие читали эти слова и не задумывались об их смысле, принимая их за обыкновенные «фигуры речи».

И только сегодня, с высоты наших познаний в эволюции растительного мира мы видим, что используемые в Библии термины очень точно отражают два последних этапа развития растительных организмов: голосеменных («сеющие семя») и покрытосеменных («приносящие плод, в котором семя»).

Голосеменные растения, появившиеся на земле в мезозойскую эру, 280 млн. лет назад, и на протяжении следующих 150 млн. лет составлявшие неотъемлемый элемент земного ландшафта, в нынешней флоре представлены своими высшими представителями, хвойными породами: соснами, елями, пихтами, лиственницами, кипарисами.

Около 130 млн. лет назад безраздельному господству голосеменных пришел конец. Они были оттеснены в субарктические зоны и субальпийские (горные) районы более прогрессивными покрытосеменными, к которым относится большинство растений, окружающих нас сегодня, включая злаковые и плодовые.

Плод, в котором заключено семя покрытосеменного растения, является своего рода компактным складом питательных веществ, питающих прорастающее семя на первых порах его жизни. Кроме того, животные, весьма охочие до лакомых плодов, разносят их на гораздо большие пространства, чем это могло бы происходить естественным порядком, – ведь, как известно, «яблоко от яблони недалеко падает». А цветковые растения используют в своем жизненном цикле еще и насекомых, которые, будучи привлечены содержащимися в чаше цветка каплями сладкого нектара, способствуют опылению растений. Понятно, что такие приспособления могли иметь место только при наличии уже достаточно развитого и разнообразного животного мира, то есть уже на достаточно поздних этапах биологической эволюции.

Таким образом, в библейском тексте мы находим информацию о происхождении и развитии растительного царства, полностью подтверждаемую данными современной науки.

Можно ли со ссылкой на Библию говорить о неизменности видов, если в первой же главе священной книги называются два последовательных этапа эволюции растений? И заметьте: Библия не просто перечисляет эти две формы растений, она перечисляет их именно в том порядке, в котором они сменяли друг друга в ходе эволюции!

Солнце четвертого дня

Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека!

«По библии, солнце, луна и звезды созданы в четвертый день творения. Выходит, значит, что первые три дня день и ночь сменялись на Земле без Солнца, Луны и других звезд! – насмехался в 1922 году «воинствующий безбожник» Е. Ярославский. – «Растительный мир, по библии, создается тогда, когда еще нет ни Солнца, ни других светил, – на третий день творения. На самом деле без Солнца жизнь на Земле не могла бы существовать»96.

Почему появление Солнца и Луны было отнесено в схеме творения к четвертому «дню», в то время как формирование планеты и появление на ней растительной жизни было, по-видимому, завершено уже на третий «день»?

Разве Солнце не появилось раньше, чем Земля, или, во всяком случае – не позже последней? Так почему в этом рассказе сначала появляется Земля, а уже потом – Солнце?

Если бы мы с вами, уважаемый читатель, жили в XIX или даже в первой половине XX века, этот вопрос мог бы поставить нас в тупик. И, не найдя на него ответа, мы вынуждены были бы признать, что Библия хоть в одном месте, да ошиблась. А если она могла ошибиться в одном, то…

Как ни странно, даже сегодня многие «критики» Библии продолжают перепевать старые песни атеистов 20-х годов прошлого века, ставя «священному» тексту в вину это якобы «противоречие». А ведь стоит лишь щелкнуть компьютерной мышкой, чтобы ознакомиться с позицией на этот счет современной науки и признать, что Библия опять попала в точку.

Посмотрите на небо в пасмурный день. Что видите? Небо затянуто свинцовыми тучами. Где сейчас находится солнце? То ли на востоке, то ли на западе – непонятно. Тени нет. Если бы мы захотели определить время по солнечным часам, ничего бы не вышло. Про Луну и говорить нечего – при таких тучах, что она есть, что нет, – без разницы. Представьте теперь, что тучи закрывали бы небо постоянно, начиная с вашего рождения. Что бы вы могли сказать о Солнце? Это слово было бы для вас пустым звуком, не правда ли? Чуть светлее облака – чуть темнее, вот и вся разница.

Вот, скажем, на Венере именно так и происходит. Там атмосфера настолько плотная, что сквозь облака поверхность планеты даже в самый мощный телескоп не просматривается никогда. Соответственно, и гипотетический наблюдатель на поверхности Венеры никогда не видел бы ни Солнца, ни других планет или звезд.

Когда-то точно так же обстояли дела и на Земле. По свидетельству науки, первоначальная атмосфера земли была плотной и ядовитой. Если хотите представить себе, какой именно – попробуйте вдохнуть воздух рядом с кратером действующего вулкана. Правда, лучше поверить на слово науке и самому не пробовать – это может оказаться вашим последним вдохом.

Молодая Земля была покрыта вулканами как лицо пубертатного подростка – прыщами. Через жерла вулканов из расплавленных недр планеты вырывались ядовитые газы (аммиак, метан и углекислый газ), вулканический пепел и водяной пар: «пар поднимался с земли и орошал все лице земли»97. Изверженные из-под земли пары и газы образовали древнейшую атмосферу (по-гречески – «паровая сфера») планеты, отчего небо постоянно было затянуто плотным слоем облаков. Сквозь которые не было видно ни Солнца, ни Луны.