Tom Welchel - Азуза Стрит: Они рассказали мне свои истории Страница 14

Вот её история. На собрание пришла женщина, опираясь на посох. Она едва могла дышать и выглядела как скелет. Она жила всего лишь около двух километров от Азузы и вышла пешком примерно в три по полудню, но кое‑как дошла до здания после шести. Она буквально шла детскими шагами, ставя посох перед собой, а затем передвигая ступни к нему и так далее, повторяя всё медленно, пока она не достигла собрания. Она напомнила мне женщину в Библии, которая знала, что если прикоснётся к краю одежды Иисуса, то будет исцелена. В тот вечер на Азузе эта женщина намеревалась получить исцеление. Она вошла, оглянулась, изучая комнату. В какой‑то момент её глаза встретились с глазами Лауры и она сказала, «Вот та женщина, которая должна помолиться за меня», указывая на сестру Лауру.

Сестра Лаура подошла к ней и заговорила, «Матушка, что я могу сделать для Вас?»

Следующие слова этой женщины были почти воплем, «Я не переживу этот вечер, если Бог не исцелит меня; я умру. Врачи говорят, что мои лёгкие изъедены раком и мне трудно дышать. Я потеряла свой вес за год».

Эта драгоценная, хрупкая, старая женщина весила около 30 килограммов, её рост был чуть выше полтора метра. Она была кожа да кости. Сестра Лаура возложила свои руки на неё и помолилась. Сразу же она стала дышать нормально. В следующие три часа она набрала 20 килограммов, пока была на собрании, при этом ничего не едя, а только вдыхая Славу Шекина. Она говорила, «Мои лёгкие не болят; я могу дышать так, когда была молодой!»

Да, это был великий праздник тем вечером. Сестра Лаура просто кричала. Её пучок волос на голове развязался и волосы растрепались повсюду, когда она радовалась с этой драгоценной святой.

Но это ещё не конец истории. Эта женщина пошла к врачу — Томасу Вайту, который позже основал «Крылья исцеления». Когда она пришла в его кабинет, он попросил её заполнить бланки, которые заполняют прибывшие в первый раз пациенты – он не узнал её. Когда она сказала ему, кто она, он не мог поверить, что это именно она.

После нескольких тестов и обследований, он сказал ей, что её лёгкие как новые – лёгкие и все органы. В изумлении он сказал ей, «Нет никакого объяснения, чтобы Вы набрали такой вес с тех пор, как я видел Вас прошлый раз. Это невозможно!»

Она смело ответила, «Я знаю, что я не могла, но Бог мог».

Врач воскликнул, «Вы ходили на тот склад, не так ли?»

После посещения пробуждения вместе с ней, через несколько месяцев, он оставил практику традиционной медицины! Он основал «Крылья исцеления», где переживал множество чудес. Он рассказал святым на Азузе, что эта женщина, исцелённая от рака лёгких должна была умереть ещё шесть месяцев до этого. Воистину, её вера не только сделал её целостной, но и удержало её на пути к Богу и Его чудесной силе, ожидающей её на Азуза.

Сестра Люсилле и сестра Лаура, обе очень здоровые, нашли на Азузе то, что нельзя купить. Они нашли дружбу через мощные дела Божьи во время Азузы. Эта крепкая дружба до сих пор сильна и неразрывна шестьдесят лет спустя, когда эти святые подружились и с другими, кто пережил прикосновение Славы Шекина, излитой на Азуза.

О, дорогой Бог, найди нас достойными и позволь Своему Духу сойти на всякую плоть новым излиянием Твоей Славы.

Чудеса всю жизнь

Брат Кантрелл

на Азузе с 21 года

Мириады Чудес происходили на Азуза ежедневно. Многие понимали, что чудеса были частью уникального посещения Бога и были прямым проявлением Его славного Присутствия. Одно из печальных замечаний о переживании Азузы Стрит таково, что многие использованные Богом ежедневно для совершения чудес и исцелений, редко или больше никогда не были использованы вновь для такой же мощной работы.

Чудеса не уникальны для Азузы. Они происходили и прежде Азузы и не закончились после Азузы. Некоторые из святых Азузы были использованы Богом и в дальнейшем, чтобы являть чудеса всю свою жизнь.

Один муж Божий, которого Бог продолжил использовать, был брат Кантрелл. Я лично пережил два чуда от его рук, что изменило мою жизнь полностью. Это брат Кантрелл чудесным образом помог мне бросить курить и помолился за меня о «святой смелости», после чего я приобрёл способность говорить перед большим числом людей – дар, которого у меня точно не было до его служения мне.

Брат Кантрелл был высокий, ростом под два метра. Я хорошо помню, что он носил шляпу всё время, за исключением, когда он был в церкви. Хотя он был не женат, он готовил свежую выпечку, и прохладное молоко всегда ожидали меня для нашего долгого разговора. Раз в месяц я приходил в его дом, который находился напротив от Фасги. Когда он рассказывал мне свои истории, я сидел у ног брата Кантрелла на ковре, а он сидел на обитом стуле.

Даже когда он рассказывал свои истории, он никогда не проявлял эмоций. Он был приятным и дружелюбным, но без сильных эмоций.

Когда наше общение началось, я спросил его, имел ли он лично какое‑нибудь большое чудо. Он ответил, «Всякий приходящий на Азузу достаточно долго, имел большое чудо – особенно если этот человек приходил хотя бы раз в неделю – то у тебя были бы чудеса!»

«Но на самом деле», сказал брат Кантрелл, «Бог дал мне бесценный урок на Азузе. Там был человек, который стал квакать как утка, после получения крещения Святым Духом. Я подумал, что он издевается над крещением и расстроился. Я думал, «это не язык».

Много лет позже в 1930–х я увидел документальный фильм о племени в месте под названием Квекленд. Их язык был как то кваканье. Я осознал, что расстроился на того бедного человека, а он лишь говорил на языке Квекленда. Я понял с тех пор, что не стоит сомневаться в делах Божьих, какими бы уникальными они не были».

Я улыбнулся этой истории и спросил его о самом интересном чуде. Он почти без эмоций рассказал историю о человеке, который был, как Кантрелл назвал, «косноязычный». Ему было ближе к тридцати и вместо слов он просто бормотал что‑то невнятное. Брат Кантрелл ничего не понял из его слов и сказал ему, «Хватит говорить, получи вначале своё исцеление и я пойму тебя».

Тот человек махнул головой в согласие и брат Кантрелл возложил свои руки на него и попросил показать свой язык. Мужчина изобразил, что не может, поэтому брат Кантрелл сам засунул руку в его рот и коснулся языка. Со властью в голосе он повелел, «Во имя Иисуса, язык, сейчас же освободись» и спросил мужчину, «Можешь теперь говорить?»

Мужчина сказал, «Я не знаю». Затем, когда он осознал, что говорит нормально, пришел в восторг. Он бегал с криком, «Слава, аллилуйя». Он стал говорить совершенно. Ему не надо было учиться, как говорить; ему всего лишь надо были освободить язык.

Брат Кантрелл лично был вовлечён в одно или два чуда в неделю, но он видел тысячи чудес, совершенных за годы. Ему было всего лишь около 20, но он рассказал мне, что любил наблюдать за подростками как Риггс, Вард, Андерсон и Карни. Они бегали повсюду, с улыбками на лице, молились за людей и Бог сверхъестественно совершал чудеса через них.

Когда разговор перешел к брату Сеймуру, брат Кантрелл рассказал мне, что просто благоговел перед ним. Его впечатляло, что то, что люди думали, не влияло на Сеймура. Брат Сеймур имел такое помазание, что Кантрелл пребывал в благоговении, особенно когда Сеймур участвовал в отращивании ноги и руки. Брат Кантрелл был тихим и мало эмоциональным человеком, но когда я узнал его, Бог мощно продолжал использовать его. Я полюбил его истории, но они были ещё сильнее, поскольку были рассказаны человеком, который продолжал нести с собой маленькую порцию Азузы спустя шестьдесят лет.

Пересекая расовые барьеры

Брат Гарсия

на Азузе с 18 лет

Из всех этих историй, рассказанных об Азуза Стрит, возможно самое изумительное в том, что это была первая полностью межрасовая церковь в Америке. Не существовало ни каких барьеров, когда все расы поклонялись вместе как одно целое, вне зависимости от цвета кожи, национальности или деноминации. Те, кто собирался там более трёх лет, действительно были одно в Духе. Когда Сеймур приходил на собрание, если он видел людей, разделившихся по расовому признаку, он настаивал на их объединении.

Такая открытость в поклонении и принятии каждого человека вне зависимости от расы была существенным фактором, который приводил Давида Гарсию, молодого мексико–американца, на служения на Азузу каждый вечер после работы, а также по субботам и воскресеньям.

Я познакомился с братом Давидом в Фасги, где он жил с 1955 года. Он был ростом около 170 сантиметров и весом около 90 килограммов. Во времена Азузы Давиду было примерно восемнадцать и жил они в миле от этого места. Он начал посещать пробуждение вскоре после начала собраний в 1906 году.