Гэри Чепмен - Языки Божьей любви Страница 16

Несколько месяцев спустя я снова был в Америке и посетил одну «домашнюю церковь» в центре города. Там собирались молодые последователи Иисуса, никогда не ходившие в традиционную христианскую церковь. Они были воспитаны в духе абсолютно светского мировоззрения. Им всем было около двадцати лет. Большинство еще в подростковом возрасте узнали, что такое секс, алкоголь и наркотики. Многие выросли в приютах. Позже я обнаружил, что половина из них никогда не знала своих отцов. До приобщения к «домашней церкви» они ночевали в городском парке, а в плохую погоду — под мостами.

Поиск семьи

Это были не подростки и молодые люди, взбунтовавшиеся против родителей, — они никогда не знали своих родителей. Благодаря деятельности «домашней церкви» они стали последователями Иисуса, обрели семью и избавление от дурных привычек. Они обнаружили для себя истину, о которой говорится в Псалме 67:7: «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков».

В этой обстановке я познакомился с Николасом — парнем, который ростом, чертами лица и прической напоминал моего собственного сына. Он казался старше остальных членов группы. Я решил поговорить с ним, и он довольно быстро открыл передо мной душу.

— Первые восемнадцать лет жизни я провел на улицах Чикаго, — сказал он. — Потом перебрался на запад и осел здесь, прожил десять лет. Я спал в парке и мыл посуду в ресторане, когда один друг пригласил меня на дискотеку. Я не знал тогда, что это будет христианская вечеринка. Мы танцевали всю ночь, но периодически кто-то из собравшихся рассказывал всем о своем духовном опыте.

Через какое-то время я понял, что все они говорят о Боге. Это показалось мне непривычным. Я никогда раньше не слышал, чтобы кто-то упоминал о Боге — разве что ругаясь, — но мне показалось, что Бог и впрямь изменил жизни этих людей. Около четырех часов утра кто-то из них сказал: «Если вы хотите, чтобы кто-нибудь помолился о вас, подходите сюда». Никто и никогда обо мне не молился, так что я подумал: это будет интересно. Я подошел туда. Меня встретил тот парень и его приятель, они положили руки мне на плечи и спросили: «Хочешь помолиться?».

— Я не умею молиться, — ответил я.

— Тогда мы помолимся за тебя, — сказали они. Я сел на стул.

«Бог прикоснулся к моей жизни»

«Они стали на колени, положив руки мне на плечи, и вместе начали молиться обо мне. Я не понимал, что со мной творится. Мне казалось, я схожу с ума. Теперь я знаю, что это Бог прикоснулся к моей жизни и изменил меня. Я ощутил присутствие, какого никогда не ощущал раньше, и увидел перед собой Иисуса, говорящего:

— Я люблю тебя и всегда любил. Я хочу, чтобы ты был Моим ребенком, Моим сыном, Я хочу, чтобы ты шел за Мной.

Я не знал, Кто говорит со мной, поэтому спросил:

— Кто Ты?

А Он ответил:

— Я Иисус, Сын Бога. Я пришел на землю и взял на Себя все твои ошибки. Знаю, что у тебя нет семьи. Я хочу быть твоим Братом, а Бог хочет быть твоим Отцом. Люди, которые молятся за тебя, работают для Меня. Они тоже любят тебя и будут помогать. Слушайся их.

Николас ответил:

— Хорошо.

Как только он сделал это, сразу почувствовал, что у него „свалился с плеч тяжкий груз“; Николас заплакал и начал повторять:

— Спасибо, Иисус; спасибо, Иисус; спасибо, Иисус.

На следующее утро Николас решил поселиться с теми ребятами, которые молились за него, и несколькими другими людьми в „домашней церкви“.

„В тот момент я думал, что это просто какая-то секта. Теперь я здесь уже три года. Это были лучшие годы моей жизни. Бог избавил меня от наркотиков, и впервые в жизни у меня есть семья. Иисус изменил мою жизнь, а если Он сумел изменить мою жизнь, то может изменить жизнь любого“.»

За три дня, проведенные в «домашней церкви», я выяснил, что молитва для них — не просто ритуал. В первый вечер пришла молодая беременная женщина, явно в отчаянии. Руководители группы сразу же сказали:

— Давайте помолимся о ней.

Вокруг женщины собралось шесть или восемь человек, которые в тот момент были дома, все дотронулись до нее одной рукой, другой касаясь друг друга. Я держал за руку Николаса. Один за другим все молились о ней.

Они молились с такой любовью и чувством, какие я редко наблюдаю в традиционной церкви. После каждой молитвы другие участники говорили: «Да, Господи», «Аминь», «Спасибо, Иисус» или «Господи, помилуй!». Когда начал молиться Николас, его рука, которую я держал, задрожала. По мере продолжения молитвы дрожь усиливалась. После молитвы все обнялись и обняли женщину. Они благодарили Бога за то, что Он отвечает на их молитвы.

Молодую женщину отвели на кухню и накормили. Позже, когда выяснилось, что ей некуда идти, члены «домашней церкви» предложили ей переночевать у них.

На следующий день, когда мы с Николасом совершали «молитвенную прогулку» (это значит идти по улице и молиться за людей, которые проходят мимо, а также работают и живут в окружающих зданиях, иногда — вслух, а иногда — про себя), я сказал Николасу, что никогда не видел, чтобы у кого-то во время молитвы дрожали руки.

— Правда? — спросил он. — Я знаю, что, когда у меня начинают дрожать руки, на меня нисходит Дух, и Бог хочет совершить что-то хорошее с помощью моей молитвы.

— Так ты думаешь, что, когда у человека дрожат руки, на него сходит Святой Дух? — поинтересовался я.

— Нет, но со мной всегда происходит именно так.

Не знаю, почему. Может быть, так Бог дает мне понять, что Он со мной.

В последний вечер в «домашней церкви» ее члены попросили меня рассказать им о «Пяти языках любви». Некоторые из них что-то об этом слышали, а один читал мою книгу. Я говорил о том, как понимание основного языка любви человека помогает более эффективно удовлетворить его эмоциональную потребность в любви. Мне казалось, что это знание пригодится им в служении молодежи, отчаянно нуждающейся в любви.

Я не стал ничего говорить Николасу. Он сам подбежал ко мне после лекции и сказал:

— Теперь я знаю, почему у меня во время молитвы дрожат руки. Мой основной язык любви — прикосновение. Так Бог показывает мне, что любит меня.

Я обнял его, похлопал по спине и сказал:

— Он действительно любит тебя, и я тоже тебя люблю.

Он прослезился, и я тоже.

Борьба с Богом

Свидетельства о том, что Бог говорит с людьми на языке прикосновения, рассыпаны по всему Ветхому и Новому Завету. В Бытии 32 рассказывается история о том, как Иаков помирился с Исавом, своим братом, с которым был в ссоре много лет. Иаков понимал, что плохо поступил с братом, и не знал, как тот относится к нему после всех этих лет, но вот он помолился — и появилось некое духовное существо в облике человека, которое начало с ним бороться.

Иаков понял, что с ним борется посланник Бога, поэтому крепко схватил его и стал просить благословения. Ангел, желавший освободиться до утра, «коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним». Благословение было дано, и Иаков счел это событие встречей с Богом, что видно из его слов: «Я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя». На следующее утро Иаков «хромал… на бедро свое»[92]. Данное событие стало поворотным моментом в жизни Иакова. Его хромота свидетельствовала, что это не сон. Бог действительно коснулся Иакова.

Сияние от присутствия Бога

Встреча Моисея с Богом также повлияла на него физически. Когда он спустился с горы с десятью заповедями, которые дал ему Бог, он, согласно Писанию, «не знал, что лицо его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним». Другие тоже видели это сияние, так что Моисею пришлось «положить на лицо свое покрывало»[93].

Прикосновения к детям

Изучая жизнь Иисуса, мы видим, что Он часто говорил с людьми на языке прикосновения. В Евангелии от Марка рассказывается, что Иисус учил в деревнях, и местные жители «приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним»[94]. Двенадцать учеников, избранных Иисусом, стали упрекать этих людей, думая, что Иисус слишком занят для возни с детьми. Но Иисус сказал: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него».

Далее Марк сообщает: «И, обняв их, возложил руки на них и благословил их»[95].

Понятно, что это было не разовое событие: ведь люди специально приносили Иисусу своих детей, чтобы Он коснулся их и благословил. Очевидно, Он делал это во всех селениях, через которые проходил.

Прикосновение и исцеление

Часто, совершая чудеса, Иисус прикасался к людям. Интересно, что слепой от рождения помнил в точности, как именно Иисус вернул ему зрение. Когда его спросили: «Каким образом к тебе вернулось зрение?» — он ответил: «Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: „пойди на купальню Силоам и умойся“. Я пошел, умылся и прозрел»[96].