Али Апшерони - Ислам и наука Страница 17

Если коснуться другой злободневной проблемы современной биоэтики, такой как, скажем, криогенное сохранение трупов, то в отношении этой проблемы у мусульман двух мнений быть не может. Правоверным нет необходимости прибегать к криогенному или какому-то иному способу сохранения тел умерших, поскольку по нашим представлениям в День всеобщего воскресения Всевышний Аллах (Хвала Ему и велик Он!), создавший людей в первый раз, воссоединит наши души с новыми телами и все мы предстанем пред Ним в расцвете сил, чтобы отчитаться о своих земных деяниях. Посему мы считаем криогенное сохранение трупов, кремацию, рассеивание праха с кораблей и самолетов, а также пресловутое "захоронение в космосе", практикуемое в некоторых странах вконец осатаневшими от скуки обывателями, глупой и расточительной блажью, недостойной верующего человека, призываем всех мусульман осудить это современное варварство и строго придерживаться традиционного для правоверных обряда захоронения умерших людей. Точно также неприемлема для мусульман и широко распространившаяся в современном мире порочная практика изменения человеческого пола. Все резоны, приводимые в оправдание этого форменного издевательства над человеческой природой, представляются нам надуманными и несостоятельными. В отличие от этого противоестественного и нечестивого подхода, когда люди восстают против того, что было предначертано им Всевышним (Хвала Ему и велик Он!), бездумно уродуют себя в угоду мимолетному влечению и лишаются возможности иметь детей, истинные мусульмане никогда не помышляют о подобных ужасах, а стараются прожить свою земную жизнь в том качестве, в котором были созданы Аллахом, иными словами -- оставаясь теми, кем они появились на свет.