Андрей Капустин - Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия Страница 17

Если вы наблюдаете мага, который лезет в Клифот, чтобы там с кем-то встретиться и о чем-то с ним договориться, при этом думая о себе, что он смелый, знайте следующее:

1. Перед вами трус, у которого не хватает смелости достичь своей цели через непосредственное физическое воздействие на физический мир.

2. Перед вами крайне доверчивый человек, который верит, что сущность, к которой он обращается в Клифот, потом его «прикроет» перед силами возмездия, когда сам маг расстанется с физическим телом и целиком окажется в Сефире Йесод.

3. Перед вами слабый и не уверенный в себе человек, который полез в Ситра Ахра не от хорошей жизни, а потому, что в реальном мире обычными средствами у него не получается достичь своей цели.

4. Перед вами халявщик и лентяй, который ищет лёгких путей достижения цели.

5. Ну и, наконец, перед вами глупый человек, который всего этого не понимает.

Маг, получивший дар по наследству, вместе с этим «даром» получил и эти свойства.

Зная, что маг обладает этими свойствами, которые есть его слабость, вы можете их использовать против него. Это и есть самая эффективная защита и самое эффективное противодействие магии.

Следует ясно понимать, что единственным фактором, способным принести вам вред, и имеющим иную власть над вами, является ваша собственная карма.  Других факторов не существует. Бояться их, и тем более корректировать в соответствии с ними своё поведение, не надо.

 Неприятностей, которые преподносит вам ваша карма, тоже не следует бояться, и не следует сторониться. Их следует мужественно преодолевать. Всё это с вами случаются не «потому, что» а «для того, чтобы». Нужно делать правильные выводы и корректировать дальнейшее поведение.

Ваша плохая карма имеет ограниченный объем. Поэтому количество неприятностей, которые с вами могут произойти, не бесконечно.

Если вы искусственно сами создаёте себе трудности, имеющие полезное свойство для окружающего мира, например, тренируетесь чтобы защитить свою семью, то автоматически часть вашей плохой кармы отрабатывается. Вероятность, что вас побьют, ниже. Так работает канал [Малкут – Нецах – Тифарет – Хесед] (См. рис. 2).

Преодоление трудностей (сопротивления) приводит к достижению цели. Этим вы из Сефиры Малкут пополняете Сефиру Нецах. Анализ полезности этой вашей цели для Дерева Жизни происходит в Сефире Тифарет.  Если эта цель полезна для Дерева Жизни, Сефира Тифарет направляет энергию в Сефиру Хесед. Ваша Карма улучшается. Этот процесс можно интерпретировать как то, что вы «поливаете Дерево Жизни». При этом вы практически не уязвимы. Степень вашей защиты возрастает.

А если ваша цель вредоносна, например, вы тренируетесь чтобы отнимать у людей их собственность, то та же Сефира Тифарет направляет вашу энергию из Сефиры Нецах в Сефиру Гебура. Карма отяжеляется, уровень защиты снижен. Вероятность рано или поздно получить, как говорится, «по заслугам» выше.

Мало того, в приведённом мною примере возрастает ваша физическая сила, и вы получаете больше возможностей задавать свои правила в мире. Это – работа канала [Нецах – Ход]. Причём возрастает степень вашего влияния не только в физическом мире, но и в астральном. Еще раз посмотрите на рисунок 2, и обратите внимание, что Сефиры Ход и Нецах расположены выше Сефиры Йесод (Астральный мир). Анализ полезности для Дерева Жизни этих задаваемых вами правил, опять осуществляет Сефира Тифарет. И, как и ранее, она направляет энергию либо в Сефиру Хесед, улучшая вашу карму, либо в Сефиру Гебура. 

Теперь понятно, что на самом деле означает известная фраза «Красота управляет Миром»?

Не следует путать сопротивление, которое оказывает Светлая сторона Дерева Жизни, преодоление которого является неотъемлемой частью Победы (Сефира Нецах), с тем сопротивлением, которое оказывает Ситра Ахра.

Если в приведённом мною выше примере с тренировками, вы преодолеваете физическое сопротивление тренажёра, то это сопротивление является свойством светлой стороны Дерева Жизни.

А если вам кажется, что это всё чушь, денег всё равно больше у бандитов, наверное, я преследую не ту цель, когда тут потею, и так далее, то это - проявление Ситра Ахра.

Действует такой закон: Светлой стороне Дерева Жизни важно, чтобы вы обретали новые, полезные для него свойства. Именно для этого вас в Сефиру Малкут и поместили. Именно для этого вы и родились.  Ваше присутствие в физическом мире предоставляет вам возможность эти свойства обрести. Пока вы стоите на пути их обретения, будете живы и никуда из физического мира не денетесь. Ваше нахождение здесь оправдано. А когда состаритесь и умрёте, то при желании быстренько вернётесь опять, для того, чтобы сознательно продолжить дальнейшее обретение этих свойств.

На этом я заканчиваю книгу,

всем желаю Счастливого Пути!

Список литературы

1. В. Истархов Удар Русских Богов , Москва, 2000 При написании основного текста этой книги была разрешена в России, ныне её распространение запрещено.

2. Лео Таксиль «Забавная Библия» ISBN 5-901275-07-1 М.: "Русская Правда", 2006

3. Лео Таксиль «Забавное Евангелие»

4. Лео Таксиль «Священный вертеп»

5. Авдеев Владимир «Преодоление христианства»

6. Томас Карлссон «Каббала, Клифот и Гоэтическая магия», TERRA FOLIATA, 2012 ISBN 978-5-4420-0118-1

7. Мировое дерево / В. Я. Петрухин // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. М.  Международные отношения, 2004. С. 253-254.

8. А. Ранович, Античные критики христианства, ГАИЗ, 1935

9. Густав Лебон. Психология масс. Издательство «Академический проект» 2015

10. Кеннет Грант, 1977. Nightside of Edem.

11.  Элифас Леви Les mysters de kabbale

Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия.

Автор: Капустин Андрей Евгеньевич

Отпечатано в типографии Бест Принт

Тираж 500 экз.

ISBN: 978-5-9906777-4-6

г. Краснодар, 2016 г.

www.bestprint.info

Примечания

1

При дальнейшем изложении, во избежание путаницы, я буду называть это существо исключительно «Яхве».

2

Книга Владимира Истархова «Удар Русских Богов» запрещена в России, как содержащая экстремистские материалы. И действительно, Володя перестарался, ругая евреев.

3

На стремлении Мира остаться в прежнем состоянии в Каббале построена целая теория так называемого «Черного Света», которой я тоже коснусь в этой книге.

4

Если быть полностью корректным, то вместо слова «управляющих» следует использовать фразу «оказывающих существеннее влияние».

5

Разумеется, тоже с той или иной степенью вероятности, отличной от единицы.

6

Для искушённых каббалистов: не путать с понятием «Парцуф», который является не частью души, а её основой

7

Тот факт, что Природа обладает разумом, легко доказать. Мало кто будет отрицать, что человек является частью Природы. Всем давно известно, что он состоит из тех же природных элементов таблицы Менделеева, что и окружающий его Мир. А раз человек состоит из элементов (частей) Природы, то и сам является её частью. Если отождествлять человека не только с физическим телом, но и с чем – то ещё, науке пока неизвестным и называемым «душа», «дух», и т. д., то я не ошибусь, если скажу, что и эти элементы тоже состоят из хоть и высших, но всё равно природных материй. Ещё меньше людей будет отрицать, что человек наделён разумом. Итак, мы имеем частичку Природы, наделённую разумом. Стало быть, разум – это свойство природы, раз он обнаруживается у её составных элементов, у человека в том числе.

8

Верхний мир Дерева Жизни называется «Ацилут» (благородство) – он включает в себя три верхних Сефиры: Кетер, Бина и Хокма. В каббале Дерево Жизни разделено на несколько миров, каждый из которых имеет отдельное название. К этим названиям привязаны не верные ассоциации. Поэтому я не затрагиваю в этой книге тему деления Дерева Жизни на миры.

9

На самом деле Бездна всё-таки есть. Мы имеем ещё одну подмену понятий. Бездна находится в совершенно другом месте и выполняет совершенно другие функции. Это – вход в клифтонические миры, которые мы рассмотрим позже.