Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Ведические наставления о целях, смысле и задачах жизни Страница 18

Каждому из двух следует поправлять другого, ибо оба знают, что ими движет только симпатия и любовь. Каждый должен внимательно следить, чтобы другой не изменял идеалу, не усваивал вредных привычек, не таил злонамеренных мыслей и планов. Честь одного хранится в сейфе другого. Один доверяет другому и полагается на его бдительную любовь. Только те достойны называться друзьями, кто помогает вам возвышать жизнь, очищать идеалы, облагораживать эмоции, укреплять решимость. Те же, кто влечет вас к показухе, мелочности, склоняет к пустым занятиям и ничтожным забавам – это враги, не друзья. Друга не выбирают по социальному статусу, по легкости, с которой он расстается с деньгами, по внешнему блеску и велеречивости. Смотрите прямо в душу, на скрытые внутри побуждения и их источник, на глубокие устремления и внутренние достижения – и только тогда решайте, можно ли довериться этому человеку.

Вы наверняка слышали о дружбе Кучелы со своим «одноклассником» – Кришной. Как могла выжить эта дружба, несмотря на огромную разницу как в их мирском положении, так и в духовном статусе? Кришна – воплощенный Бог, Кучела – простой человек. Кришна был повелителем, возводящим на престол царей, непобедимым героем, монархом, наставником. Кучела был так беден, что в доме едва-едва хватало запасов для следующей трапезы. Они учились вместе несколько лет в ашраме мудреца Сандипани. Там и было заронено семя дружбы. Памятуя об этом, жена Кучелы послала его к Кришне, убедив мужа, что его не прогонят с порога. Кучела согласился, но, дойдя до ворот обители Кришны, долго не решался объявить о своем приходе, даже когда привратник спросил, кто он такой и зачем пришел. Как посмеет он, сломленный жизнью, жалкий, оборванный нищий, предстать перед Господом в Его дворцовых покоях с троном, усеянным самоцветами, и объявить себя «другом»? Он был поражен собственной дерзостью.

Но все его страхи улетучились, стоило Кришне узнать его и с искренней радостью выйти навстречу, чтобы тепло приветствовать друга. От слов Кришны, от Его гостеприимства, от Его сердечного приема Кучелу охватило блаженство. Кришна благословил также и жену Кучелы, пожаловав ей несметное богатство, благополучие, покой – с такой щедростью, о которой она не смела и мечтать или просить в своих молитвах. Никто не просил Его об этом, но Его любовь вылилась в такую форму, Его милостью им было ниспослано счастье. Кучела был счастлив одному тому, что был дружен с Кришной, он никогда не желал ничего большего. Его затопил восторг, когда он ощутил на себе сострадание и любовь Господа.

Чувство дружбы должно затрагивать каждый нерв, пронизывать каждую клеточку тела, очищать каждую волну эмоций; в нем нет места даже малейшему следу эгоизма. Вы не можете отнести знакомство, нацеленное на эксплуатацию или вымогательство ради личной выгоды, к благородному разряду дружбы! Возможно, единственный друг, способный пройти столь суровый тест – это Бог.

Для тех, кто хочет понять и выразить это высокое чувство, Бхагавад Гита – бесценный наставник. Когда Арджуну одолело уныние и он пал духом, Кришна вселил в него мужество и глубокое осознание долга и тем помог ему избежать бесславного поражения. И Арджуна, тоже как настоящий друг, с готовностью внял совету, с полной уверенностью в том, что Кришна может принести ему только добро. Ведь мы знаем, насколько твердо он был убежден в мудрости и силе, присущих Кришне. Когда Кришна предоставил ему выбор: «Для помощи в битве Я могу предложить тебе либо всю Мою армию с ее военной мощью, либо только Себя одного, безоружного и не намеренного сражаться несмотря ни на какие провокации». И Арджуна не колебался, принимая решение. Он знал, чего хочет больше, он выбрал безоружного Кришну и взмолился, чтобы Он был его колесничим в те дни, когда ему предстоит выезжать на поле битвы.

Жил некогда человек, у которого было три друга. По прихоти судьбы на него пало подозрение в совершении преступления, и было назначено судебное разбирательство. Он обратился к первому другу и попросил его выступить свидетелем в свою защиту. Тот сказал: «Я готов помочь тебе, но не пойду в суд. Я могу дать показания, не выходя из дома». Второй друг сказал: «Я могу проводить тебя до ворот суда, но не войду внутрь и не сяду на скамью для дачи свидетельских показаний». Третий друг сказал: «Конечно же, пойдем, я дам показания в твою защиту, я скажу все, что ты хочешь». Первый друг – это собственность и имущество, которые могут выступать свидетелями только внутри дома. Второй друг – это близкие, родные, члены семьи, которые проводят вас на кладбище, но не станут сопровождать на Высшее Судилище. Третий друг – это доброе имя, заслуженное вашими хорошими качествами и служением, которое останется даже после смерти и похорон; оно будет свидетельствовать за вас веками, доказывая вашу невиновность и добродетель, и определит природу следующего рождения.

Пока вы молоды, старайтесь обрести таких друзей и сохранить их. Не откладывайте эту задачу, слушая некоторых взрослых, которые внушают вам, что на путь духовности можно вступить и позже, когда вы отойдете от дел. Они говорят, что вы сможете приобщиться к Бхагавад Гите и в старости. Но советовать так – все равно что советовать отложить обучение армии до тех пор, пока не будет объявлена война и встанет необходимость сражаться с врагом. Чтобы армия была готовы к любым неожиданностям, требуются долгие годы тренировки, в противном случае, если оружие окажется в руках неопытного бойца, оно принесет гибель не врагу, а ему самому.

Хорошие мысли и дела, которые вы взлелеяли и совершили в течение жизни, будут стоять за вас стеной, как самый надежный друг, когда жизнь ваша подойдет к концу. Поэтому все вы, молодые мужчины и женщины, примите решение: взяться за дела, способствующие вашему духовному росту и внутреннему миру, а также миру и прогрессу всего человечества. Не разрушайте свое будущее, гонясь за временной выгодой и заботясь лишь о собственной карьере. Ищите и заслуживайте добрых друзей, которые не позволят вам сбиться с курса. Но выше всех пусть будет для вас Бог как самый надежный проводник и друг. Любовь к Кришне пустила глубокие корни в сердцах гопи, и когда Акрура (колесничий Кришны) появился в Гокуламе, чтобы увезти Кришну в Мадхуру, гопи героически сражались, не желая отпускать Его от себя. Они удерживали коней колесницы, они хватались за колеса, не позволяя им катиться вперед. Дружба – выражение крепкой, как скала, любви, любви благородной, чистой, свободной от желаний и корыстных интересов. Я благословляю вас на то, чтобы у вас были такие друзья и чтобы вы сами дарили другим счастье такой святой дружбы.

Бриндаван, 24.05.1973

Глава 19. Зажгите огни

В календарях всех народов несколько дней в году отмечены как святые дни. Их празднуют, проводя обряды поклонения божествам с особым тщанием, умилостивляя усопших, молясь силам природы и совершая другие духовно возвышающие действия. Эти дни лишний раз напоминают человеку о Боге, пребывающем внутри и снаружи. Такие святые дни существуют и в Индии, и их отмечают наряду с другими праздниками. Один из таких святых праздников – Дипавали, праздник огней, который народ отмечает сегодня. Дипавали означает «гирлянда», или «фестон» огней, и именно этой традиции повсеместно следуют люди в этот день.

В наши дни иллюминация – это символ победы, триумфа над врагом или каким-то препятствием на пути к счастливой жизни. Это способ выразить радость и привлечь внимание других к своим достижениям и неожиданной удаче. Праздники, сопровождаемые иллюминацией, есть у парсов, христиан, мусульман. Они отмечаются в Малайзии, Непале, Японии и множестве других стран.

Нет числа легендам, пытающимся объяснить происхождение Дипавали. В Северной Индии существует поверье, что в этот день Рама был коронован на царство после возвращения из изгнания. В Керале верят в то, что в этот день царь Бали[20], которому было дозволено навещать былое царство один раз в году, приветствуется своими благодарными подданными. Господь низверг его в подземный мир, наказав за то, что он, стремясь к единоличному господству, захватил власть над тремя мирами. Однако Господь немного смягчился, когда Бали взмолился о пощаде, и позволил ему раз в году возвращаться на землю. В этот день подданные могут приветствовать царя фейерверками и возжиганием огней.

Самая популярная в народе легенда связана с демоном Наракой, которого Господь Кришна, сопровождаемый своей супругой Сатьябхамой, или Сатьей, сокрушил в этот день в сражении. По преданию Нарака был сыном Матери-земли, Бхуматы. Она попросила у Господа дар, чтобы этот день в память об ее сыне отмечался как день света, радости и всеобщего веселья. Поэтому этим вечером по всей Индии сотни маленьких огоньков зажигаются снаружи и внутри каждого дома и ставятся рядами. Но лишь по пальцам можно сосчитать те огоньки, что зажигаются в тайной глубине сердца, чтобы рассеять темноту, сгустившуюся внутри.