Бронислав Виногродский - Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия Страница 19

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 3, раздел 10 «Пульсы и каналы меридианов»

В питании нужно соблюдать правила. Питье и пища вскармливают в теле силу крови и силу дыхания. Сила крови, таким образом, делает тело цветущим и сильным, а сила дыхания питает и укрепляет конечности. Потому правильная пища питает корни здорового тела.

Если не умеешь правильно питаться, не сможешь сохранить здоровье. Суть правильного питания в том, что растительная пища должна составлять основу, а животная – лишь дополнять ее.

Животная пища может пополнять костный мозг, делать сильными жилы и укреплять кости, но обязательно нужно соблюдать меру и не есть много животной пищи.

Нужно следить за присутствием сильных вкусов, чтобы не было преобладания одних вкусов над другими.

Если ешь много кислого, то разрушается селезенка. Если ешь много горького, то разрушаются легкие. Если ешь много острого, то разрушается печень. Если ешь много соленого, разрушается сердце. Если ешь много сладкого, разрушаются почки.

Нужно не доводить до слишком голодного состояния, чтобы не переедать после этого. В целях накопления и сохранения здоровья нужно принимать пищу до того, как почувствовал сильный голод, а пить нужно до того, как начинает мучить жажда. Лучше есть чаще, но понемногу, чем долго терпеть, а потом переесть, это затрудняет пищеварение. Нужно поддерживать состояние, когда в сытости есть ощущение голода, а в голоде есть ощущение сытости.

Глава 40

При постижении идеального пространства закономерностей мира твоего тела все движения переживаются как обратные, будучи отражениями этих законов.

Применять эти законы можно, только переживая свою слабость, потому что именно в слабости кроется сила идеального.

Ведь множество ощущений пространства сознания возникает в пространстве переживаний, а вот само пространство переживаний возникает из ниоткуда.

Силы Неба и Земли, а также четыре стадии временного цикла представляют собой начало и конец десяти тысяч сущностей (объектов), они являются основой смерти и рождения.

Закон – это сообщение высокого и низкого. Сила Неба устанавливает закон, а сила Земли проводит его. Если нарушаешь естественный закон, то губишь и подвергаешь страданиям жизнь. Если следуешь естеству, то не возникнут никакие болезни. Это и называется обретением Пути.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 20, раздел 70 «Большое рассуждение об управлении пятью постоянными законами»

Совершенномудрый сгущает вещества ощущений и сознания, питается Небесной силой дыхания, сообщается со светом сознания. Если человек теряет способность следовать ритму времени, тогда изнутри закрываются девять отверстий, на внешнем уровне нарушается движение мышц. Охранительное дыхание рассеивается. Такое состояние называется нанесением вреда самому себе, уничтожением дыхания.

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 1, раздел 3 «Рассуждение о сообщении с Небом силы дыхания рождения (жизни)»

Что касается вина, то не нужно пить слишком много. Если пришлось много выпить, то лучше постараться извергнуть его из себя. Не следует пить до опьянения – это приведет к появлению многочисленных болезней, с которыми придется жить всю жизнь.

Если часто переедаешь, то в теле образуются непроходимые скопления. Если в состоянии жажды выпить много, это приводит к образованию сгустков мокроты, нарушающих вращение жидкостей в теле.

Утро лучше начинать с пресной каши, а вечером есть поменьше.

Нужно меньше есть сырой пищи, пищи с сильным запахом, появившимся вследствие длительного хранения, не нужно пить мутного вина.

Если есть пищу слишком горячей – разрушаются кости, а если есть слишком холодной – разрушаются жилы.

Горячая пища не должна обжигать губы, а холодная не должна быть неприятна для зубов. Нельзя смешивать горячее и холодное – это вредит здоровью.

Есть нужно в спокойном состоянии, не следует много разговаривать во время еды, так как это может привести к появлению болей в области спины и грудной клетки.

Перед едой нужно ладонями растереть лицо и живот, а после еды – походить.

Глава 41

На высоком уровне развития сознания, услышав о возможности работы с телом и приемах достижения здоровья, тут же начинаешь старательно применять эти техники.

Если уровень осознанности средний, услышав о такой возможности, время от времени применяешь эти техники, но потом бросаешь усилия.

Если уровень низкий, тогда, услышав о возможности достижения совершенного состояния, начинаешь сильно смеяться. Если не пропускаешь это через смех, то не сможешь и близко подойти к возможности контакта с совершенством.

Можно выразить эти принципы устойчивыми формулировками:

Внутреннее состояние ясности в понимании совершенства может проявляться вовне как тьма непонимания.

Внутреннее состояние продвижения по Пути совершенного состояния может выражаться вовне как отступление.

Внутреннее состояние единства ровного Пути может выражаться в появлении множества понятийных схем.

Движение вверх к достижению совершенного состояния выражается вовне как создание каналов, проводящих ощущения вниз.

Великая слава внутренней чистоты может проявиться только через унижение и позор.

Качество широты видения может выглядеть как недостаточность или отсутствие понимания мира.

Качество продвижения по Пути совершенствования может выглядеть как череда ошибок и просчетов.

Истинное понимание законов материи может выглядеть как постоянные изменения и текучесть.

В великих схемах постижения мира отсутствуют углы.

Великий прибор всегда создается долго.

Великий звук может звучать и в отсутствие голоса.

Великий образ не нуждается в форме для выражения.

Великий Путь скрывается и не нуждается в назывании именем.

На Великом Пути совершенство достигается через правильность начал.

Желтый император сказал: «Я слышал, что прежние наставники передавали некоторые вещи так, что они постигались только сердцем, их не писали на бумаге. Я хочу знать, что же постигалось с помощью сердца (сознания), хочу запомнить это и создать настоящие критерии, а к ним добавить принципы действия для того, чтобы можно было лечить людей».

Небесный наставник Ци Бо ответил: «Воистину, велик вопрос о том, как лечить людей и лечить себя, лечить малых и лечить больших, лечить страну и лечить семью, наводить порядок, когда еще нет движения против потока, и делать так, чтобы движение было только но потоку.

Движение по потоку не есть подчинение и покорность, это есть движение дыхания но потоку и против потока по каналам, проводящим силы Неба и силы Земли. Все сто родов хотят научиться следовать движениям своей воли».

Желтый император спросил: «Каким образом можно научиться следовать по потоку воли?»

Ци Бо ответил: «Когда входишь в чужую страну – спрашивай об обычаях, когда входишь в чужую семью – спрашивай о запретах, когда подымаешься в ритуальные пространства – спрашивай о форме ритуалов, когда приходишь к больному человеку – спрашивай, что ему приятно и что неприятно».

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 6, раздел 29 «Передача традиций от наставников»

Сохраняй спокойствие ума. Спокойствие ума – это основа сохранения здоровья тела.

Беспорядок и смута в уме есть причина возникновения ста болезней. Как только ум успокаивается – все болезни проходят. Когда ум постоянно спокоен, тогда и на душе всегда хорошо. Когда на душе хорошо, тогда и в теле покой и здоровье.

Когда сталкиваешься с трудностями, будь открыт и прост, умей видеть во всем естественность и природу. Если спокоен ум, тогда и дыхание будет правильным, а правильное дыхание хранит хорошее настроение и безмятежность чувств.

Сохраняй чистоту помыслов. Жизнь протекает в мирских заботах, но нужно сохранять безмятежность и бесстрастность, не обольщаясь славой и выгодой. Пребывая в покое, направляй вдаль свои помыслы. Больше думай о высоком. Пусть ум будет чист, как вода, чтобы все мирские тревоги и беспокойства оставались за порогом сердца, не мутили воды сознания. В этом обретай радость, и тогда настроение всегда будет хорошим и легким.